【太虚大师：如何理解四弘誓愿？ | 引经据典102】
大众阅藏
01. 编者按
四弘誓愿是大乘佛子经常持诵的誓言，但是，对于我们凡夫来说，四弘誓愿那么高又如何可以做到呢？究竟该如何理解四弘誓愿呢？太虚大师的开示简明扼要，清楚明白，值得依教奉行。我们还应深入经藏，全面领会，依教奉行。
开办“引经据典”栏目的初衷不仅是为大家提供明师指导，而且要把这些思考回溯到大藏经，让师言与佛语接通，启迪智慧并解决实际问题。为此，在“大德开示”之后，栏目认真提供了“延伸思考”“深入经藏”“留言讨论”等板块，敬请阅读并分享。
02. 大德答问
徐定灵居士问：四宏誓愿所谓：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，要达到三愿的目的，佛即可成。但这无边的众生，无尽的烦恼，无量的法门，如何能度、能断、能学？
太虚大师答：此四愿是展转相依的，当知发愿与实际做到不同。但要做到如何程度，必须先有如何志愿，凡有心的都可发此愿。世间人立志尚且要高，菩萨发愿更要大，发愿即是立志，此四者即是菩萨大愿。菩萨之特点，即在誓愿度无边众生。小乘罗汉遇缘时亦可度众生，但无此恳切要度无边众生的大愿。然则无边众生何以能度呢？应知何以有无边众生，即因有无尽烦恼；就自了说，能对治一种偏重的烦恼，即可度脱；但要度一切众生，则应对治的烦恼，种类甚多！必须学无量法门，有无量的药方，能治彼无量的病。谁能学完全此无量法门呢？那就只有佛了，所以要成佛。反过来说，要成佛，才能学无量法门；能学无量法门，才能断无尽烦恼，能断无尽烦恼，才能度无边众生、成佛，就是为度众生，要度众生，必须成佛。故菩萨非先发大愿不可！（第七次研究会二十八年七月二十三日）（见海刊二十一卷二期）
03. 延伸思考
的确，成佛与度众生，互为因果。要度无边众生，就只有成佛才可以实现，反过来，也只有努力度化众生，才能成佛。誓愿度无边众生，正是大乘菩萨道难能可贵之处。太虚大师曾经批评中国佛教，虽讲大乘之理，却往往只有小乘之行，不重视发菩提心，度化众生的菩提愿不够落实，这就是中国佛教衰落的重要原因。因此，我们应常读大乘经典，发起大乘菩萨之愿，以愿导行，精进努力，早证菩提。
04. 深入经藏
大方广佛华严经卷第四十·入不思议解脱境界普贤行愿品
罽宾国三藏般若奉 诏译
复次，善男子！言常随佛学者：如此娑婆世界毘卢遮那如来，从初发心精进不退，以不可说不可说身命而为布施；剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥，为重法故，不惜身命，何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林一切所有，及余种种难行、苦行，乃至树下成大菩提，示种种神通，起种种变化，现种种佛身，处种种众会：或处一切诸大菩萨众会道场，或处声闻及辟支佛众会道场，或处转轮圣王、小王眷属众会道场，或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场，乃至或处天龙八部、人、非人等众会道场。处于如是种种众会，以圆满音，如大雷震，随其乐欲，成熟众生，乃至示现入于涅槃。如是一切，我皆随学。如今世尊毘卢遮那，如是尽法界、虚空界十方三世一切佛刹所有尘中一切如来皆亦如是，于念念中，我皆随学。如是虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我此随学无有穷尽，念念相续，无有间断，身、语、意业无有疲厌。（为您读经：入不思议解脱境界普贤行愿品）
大方广佛华严经卷第九·初发心菩萨功德品第十三
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
十方世界中，一切诸如来，彼佛常赞叹，菩萨初发心。无量妙功德，庄严初发心，至彼清净岸，性同诸如来。一切众生类，无量无数劫，称赞初发心，功德不可尽。诸佛功德藏，菩萨由是生，于诸三有中，最胜无伦匹。欲得一切佛，明净智慧灯，应建弘誓愿，速发菩提心。一切功德中，菩提心为最，能得无碍智，从佛法化生。一切众生心，悉可分别知，一切剎微尘，尚可算其数。十方虚空界，一毛犹可量，菩萨初发心，究竟不可测。因初菩提心，出生三世佛，一切诸众生，种种上妙乐。佛所赞功德，因此悉俱足，于佛境界中，其心无疑惑。若能永远离，一切诸疑惑，则能灭众生，无量诸障碍。因初菩提心，严净诸佛国，普令一切众，俱足微妙智。欲见十方剎，三世一切佛，又欲得无量，甚深功德藏。若欲灭众生。无量生死苦。应建坚誓愿。速发菩提心。https://t.cn/A6MR11OD
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01. 编者按
四弘誓愿是大乘佛子经常持诵的誓言，但是，对于我们凡夫来说，四弘誓愿那么高又如何可以做到呢？究竟该如何理解四弘誓愿呢？太虚大师的开示简明扼要，清楚明白，值得依教奉行。我们还应深入经藏，全面领会，依教奉行。
开办“引经据典”栏目的初衷不仅是为大家提供明师指导，而且要把这些思考回溯到大藏经，让师言与佛语接通，启迪智慧并解决实际问题。为此，在“大德开示”之后，栏目认真提供了“延伸思考”“深入经藏”“留言讨论”等板块，敬请阅读并分享。
02. 大德答问
徐定灵居士问：四宏誓愿所谓：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，要达到三愿的目的，佛即可成。但这无边的众生，无尽的烦恼，无量的法门，如何能度、能断、能学？
太虚大师答：此四愿是展转相依的，当知发愿与实际做到不同。但要做到如何程度，必须先有如何志愿，凡有心的都可发此愿。世间人立志尚且要高，菩萨发愿更要大，发愿即是立志，此四者即是菩萨大愿。菩萨之特点，即在誓愿度无边众生。小乘罗汉遇缘时亦可度众生，但无此恳切要度无边众生的大愿。然则无边众生何以能度呢？应知何以有无边众生，即因有无尽烦恼；就自了说，能对治一种偏重的烦恼，即可度脱；但要度一切众生，则应对治的烦恼，种类甚多！必须学无量法门，有无量的药方，能治彼无量的病。谁能学完全此无量法门呢？那就只有佛了，所以要成佛。反过来说，要成佛，才能学无量法门；能学无量法门，才能断无尽烦恼，能断无尽烦恼，才能度无边众生、成佛，就是为度众生，要度众生，必须成佛。故菩萨非先发大愿不可！（第七次研究会二十八年七月二十三日）（见海刊二十一卷二期）
03. 延伸思考
的确，成佛与度众生，互为因果。要度无边众生，就只有成佛才可以实现，反过来，也只有努力度化众生，才能成佛。誓愿度无边众生，正是大乘菩萨道难能可贵之处。太虚大师曾经批评中国佛教，虽讲大乘之理，却往往只有小乘之行，不重视发菩提心，度化众生的菩提愿不够落实，这就是中国佛教衰落的重要原因。因此，我们应常读大乘经典，发起大乘菩萨之愿，以愿导行，精进努力，早证菩提。
04. 深入经藏
大方广佛华严经卷第四十·入不思议解脱境界普贤行愿品
罽宾国三藏般若奉 诏译
复次，善男子！言常随佛学者：如此娑婆世界毘卢遮那如来，从初发心精进不退，以不可说不可说身命而为布施；剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥，为重法故，不惜身命，何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林一切所有，及余种种难行、苦行，乃至树下成大菩提，示种种神通，起种种变化，现种种佛身，处种种众会：或处一切诸大菩萨众会道场，或处声闻及辟支佛众会道场，或处转轮圣王、小王眷属众会道场，或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场，乃至或处天龙八部、人、非人等众会道场。处于如是种种众会，以圆满音，如大雷震，随其乐欲，成熟众生，乃至示现入于涅槃。如是一切，我皆随学。如今世尊毘卢遮那，如是尽法界、虚空界十方三世一切佛刹所有尘中一切如来皆亦如是，于念念中，我皆随学。如是虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我此随学无有穷尽，念念相续，无有间断，身、语、意业无有疲厌。（为您读经：入不思议解脱境界普贤行愿品）
大方广佛华严经卷第九·初发心菩萨功德品第十三
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译
十方世界中，一切诸如来，彼佛常赞叹，菩萨初发心。无量妙功德，庄严初发心，至彼清净岸，性同诸如来。一切众生类，无量无数劫，称赞初发心，功德不可尽。诸佛功德藏，菩萨由是生，于诸三有中，最胜无伦匹。欲得一切佛，明净智慧灯，应建弘誓愿，速发菩提心。一切功德中，菩提心为最，能得无碍智，从佛法化生。一切众生心，悉可分别知，一切剎微尘，尚可算其数。十方虚空界，一毛犹可量，菩萨初发心，究竟不可测。因初菩提心，出生三世佛，一切诸众生，种种上妙乐。佛所赞功德，因此悉俱足，于佛境界中，其心无疑惑。若能永远离，一切诸疑惑，则能灭众生，无量诸障碍。因初菩提心，严净诸佛国，普令一切众，俱足微妙智。欲见十方剎，三世一切佛，又欲得无量，甚深功德藏。若欲灭众生。无量生死苦。应建坚誓愿。速发菩提心。https://t.cn/A6MR11OD
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静，才能安。浮浮气躁之人，做人缺乏和善，，做事缺乏耐耐，势势必会让人生陷入僵局。。克制浮浮躁，唯有静静。让让静下来，才能读懂自己、看清未来。静，是一种种修炼，也是一种修养。余生，最静，才能安。浮气躁之人，做人缺乏和和善，做事缺乏耐，势必会让人生陷入僵局局。克制浮躁，唯有静。让静下来，才能读懂自己、、看清未来。静，是一种修炼，也是一种修养。余生，最好的生活态度就是，静静地过自己想要的的生活，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中前行，做自己的梦，走自己的路。若若有遗憾，让它随风而去去，若有美好，留在里。
静，才能安。浮浮气躁之人，做人缺乏和善，，做事缺乏耐耐，势势必会让人生陷入僵局。。克制浮浮躁，唯有静静。让让静下来，才能读懂自己、看清未来。静，是一种种修炼，也是一种修养。余生，最静，才能安。浮气躁之人，做人缺乏和和善，做事缺乏耐，势必会让人生陷入僵局局。克制浮躁，唯有静。让静下来，才能读懂自己、、看清未来。静，是一种修炼，也是一种修养。余生，最好的生活态度就是，静静地过自己想要的的生活，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中前行，做自己的梦，走自己的路。若若有遗憾，让它随风而去去，若有美好，留在里。
导语：影视作品的拍摄，无论是对于明星还是导演、编剧来说，都不是个简单的事情。小型连续剧进组可能需要几个月，集数长点的都能拍拍一年，可见工作人员付出了多少心血。拍完了直接上线还好说，有些作品会因为种种原因，不是被推迟定档，就是定档后再撤档，就跟在溜粉似的，肖战跟杨紫的《余生请多指教》就是一个很好的例子。《余生》是一部现代的偶像剧，题材非常好，主演阵容也很强大，2019年杀青之后大家一直期待它的上线。不巧的是在2020年，正好遇上肖战被网暴的事，就被一推再推。好不容易在2021年宣布定档9月8日播，粉丝们早早充好会员，就等着这一天的到来，可在临近播出的前3天，官方接到湖南卫视排档调整的通知，把《余生》撤档了。要知道《余生》可是大家心心念念，等了2年的作品，怎么能说被拿下就被拿下了，于是两家的粉丝都要求湖南卫视给个说法，若不是杨紫跟肖战出面发声了，估计后果很难收场。作品被撤档后，谁的心情也不好，相反湖南卫视就跟没事人似的，第四次让《余生》登上了招商会，像是要给它机会上线似的。就在大家的猜测之中，杨紫的《女心理师》率先放出了大招。《女心理师》于2021年3月就已经杀青了，按理说也应该播出才对，可因为演员张钧甯言论的问题，也差点被搁置了。在多方面的努力之下，有消息放出它将暂定10月29日播出。十月份已经过去一半了，距离29号没有几天了，小紫的粉丝知道了这个结果后激动的不行，根本不在乎首播的那天到底是不是周天了，就希望能早点等到官方的消息。网友们得知了这个大招之后，都在感叹的说道：还好没放弃，在知道张钧甯的事情后，差点就以为《女心理师》会跟《余生》一样，上线成为遥不可及的事情。得亏当初没有放弃，一直在坚持着，不然也等不到这个好消息了。说实在的，杨紫是个演技、人品都很不错的女艺人，她的作品全部成为待播剧的话，会非常可惜，还是早点上比较好！我们大家心里也很清楚，纵然这是网曝出来的消息，可有比没有强。一旦连关注作品的人都没有，说明它上线就变得很渺茫了，根本就不值得等待了。如果有可能的话，《女心理师》的官博可以早点下通知，哪怕是澄清一下网上的言论，对于剧粉来说也是可以接受的，起码证明官博是活跃的，有人在打理！总结：一直觉得，艺人们赚钱来的太轻松，几个月就能顶上打工族一辈子的，可看到杨紫的遭遇后才知道，当明星也不是看着的那么顺利，他们会有很多潜在的风险，能挺过去星途一片辉煌，挺不过去就只能成为废人了。
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