荣华富贵恒沙福,
犹如眼前花落去。
万里长城多雄伟,
不见当年秦皇威?
功名利禄招人爱,
古今是非成笑谈。
鸿福齐天终有尽,
微尘劫里苦无边。
风霜雨剑轮回路,
弥陀日夜盼儿归。
日夜奔波做美梦,
不如明心念佛好。
第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。 --《佛说八大人觉经》
应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋。自是不归归便得,故乡风月有谁争?(印光法师文钞,三编卷三·思归集发刊序)
轮回路险,人身难得;中土难生,佛法难闻;放下万缘,信愿念佛,往生极乐!南无阿弥陀佛
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
犹如眼前花落去。
万里长城多雄伟,
不见当年秦皇威?
功名利禄招人爱,
古今是非成笑谈。
鸿福齐天终有尽,
微尘劫里苦无边。
风霜雨剑轮回路,
弥陀日夜盼儿归。
日夜奔波做美梦,
不如明心念佛好。
第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。 --《佛说八大人觉经》
应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋。自是不归归便得,故乡风月有谁争?(印光法师文钞,三编卷三·思归集发刊序)
轮回路险,人身难得;中土难生,佛法难闻;放下万缘,信愿念佛,往生极乐!南无阿弥陀佛
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
以佛为境界,专念而不息,
此人得见佛,其数与心等。
成就白净法,具足诸功德,
彼于一切智,专念心不舍。
导师为众生,如应演说法,
随于可化处,普现最胜身。
佛身及世间,一切皆无我,
悟此成正觉,复为众生说。
念诸佛菩萨名号而入于禅定,和你观呼吸,以地、水、火、风等为所缘来修禅定,有何差异呢?
念佛持咒,以诸佛菩萨为所缘境,摄心于佛,则有自力、他力的成分,在你收摄凝聚心神之时,伴有佛力之加持。
亦即在自力观修时,加入了一股佛力的引导和推动,将你推向特定的方向和目的地,打开无量的诸佛菩萨三昧海。
如日日念佛,摄心入定,会与阿弥陀佛和极乐世界相应,会见到极乐世界之胜境。
华严经的偈颂中说,以佛为境界,专念不息,当来能见佛,成就一切善法,具足一切功德。
世人祈求的富贵、长寿、健康、自由、幸福等善法,以及种种出世间的三昧境界,念佛皆具有此等无量功德。
常念观音、地藏圣号的人,即在积累未来见到观世音菩萨、地藏菩萨圣号之因缘,你的业障清净了,你就见到两位大士向你宣说妙法。
进而,由于法流的加持,以及循循善诱的引导,会证知一切法无自性,亲见清净法身,与十方三世诸佛同一鼻孔出气,见地与佛齐,了知佛身及世间,均不可得。
此人得见佛,其数与心等。
成就白净法,具足诸功德,
彼于一切智,专念心不舍。
导师为众生,如应演说法,
随于可化处,普现最胜身。
佛身及世间,一切皆无我,
悟此成正觉,复为众生说。
念诸佛菩萨名号而入于禅定,和你观呼吸,以地、水、火、风等为所缘来修禅定,有何差异呢?
念佛持咒,以诸佛菩萨为所缘境,摄心于佛,则有自力、他力的成分,在你收摄凝聚心神之时,伴有佛力之加持。
亦即在自力观修时,加入了一股佛力的引导和推动,将你推向特定的方向和目的地,打开无量的诸佛菩萨三昧海。
如日日念佛,摄心入定,会与阿弥陀佛和极乐世界相应,会见到极乐世界之胜境。
华严经的偈颂中说,以佛为境界,专念不息,当来能见佛,成就一切善法,具足一切功德。
世人祈求的富贵、长寿、健康、自由、幸福等善法,以及种种出世间的三昧境界,念佛皆具有此等无量功德。
常念观音、地藏圣号的人,即在积累未来见到观世音菩萨、地藏菩萨圣号之因缘,你的业障清净了,你就见到两位大士向你宣说妙法。
进而,由于法流的加持,以及循循善诱的引导,会证知一切法无自性,亲见清净法身,与十方三世诸佛同一鼻孔出气,见地与佛齐,了知佛身及世间,均不可得。
荣华富贵恒沙福,
犹如眼前花落去。
万里长城多雄伟,
不见当年秦皇威?
功名利禄招人爱,
古今是非成笑谈。
鸿福齐天终有尽,
微尘劫里苦无边。
风霜雨剑轮回路,
弥陀日夜盼儿归。
日夜奔波做美梦,
不如明心念佛好。
第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。 --《佛说八大人觉经》
应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋。自是不归归便得,故乡风月有谁争?(印光法师文钞,三编卷三·思归集发刊序)
轮回路险,人身难得;中土难生,佛法难闻;放下万缘,信愿念佛,往生极乐!南无阿弥陀佛
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
犹如眼前花落去。
万里长城多雄伟,
不见当年秦皇威?
功名利禄招人爱,
古今是非成笑谈。
鸿福齐天终有尽,
微尘劫里苦无边。
风霜雨剑轮回路,
弥陀日夜盼儿归。
日夜奔波做美梦,
不如明心念佛好。
第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。 --《佛说八大人觉经》
应当发愿愿往生,客路溪山任彼恋。自是不归归便得,故乡风月有谁争?(印光法师文钞,三编卷三·思归集发刊序)
轮回路险,人身难得;中土难生,佛法难闻;放下万缘,信愿念佛,往生极乐!南无阿弥陀佛
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
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