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【念佛就是真正的持戒】
— 悟显法师 开示
有些人想:「我念佛就好,不要持戒。」不对,念佛就是真正的持戒。持光明金刚宝戒就是真正的念佛,因为与佛心相应。
念佛要是不与佛心相应,要是排斥戒律,甚至毁坏戒律:说要学弟子规、学了凡四训这都是毁坏戒律,不与佛心相应,所以要懂得怎么持。乃至持戒时取相、对境生心、在戒相上分别……等等,统统都是毁戒,都与常住真心不相应。
寂光律师提倡梵网戒,人称他「光明金刚」,是真正的律宗大德,要学律可以跟他学。
在现代,我找不到真正可以介绍给你们学律的,因为统统着相,没有一个讲真实话,没有一个能够悟入光明金刚宝戒,所以要学戒就跟宝华山的三昧寂光律师学,他是真正会戒律的,不着相,所以他能中兴律宗。
律宗衰败就是坏在「执相」这两个字。所谓「波离荧光增罪结。维摩大士顿除疑。犹如赫日消霜雪。」
有两位比丘犯了戒,心里面非常地难过,找优波离尊者忏罪,维摩大士看到他们,愈忏罪愈重,所以把他们两个叫过来,告诉他们业性本空,戒体本具,这两人当下顿证无生法忍。
所以真正会持戒的,不在于执着这些戒相。这是现在非常大的问题,甚至有的连戒相都不学,这问题更大。我说不要执着戒相,但不是不学戒相,话要听清楚,没听清楚那是你的过失。有一些人错解,说:「好,我不执着」。结果,他就不守戒,就乱来了,那叫「波旬眷属」。
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【念佛就是真正的持戒】
— 悟显法师 开示
有些人想:「我念佛就好,不要持戒。」不对,念佛就是真正的持戒。持光明金刚宝戒就是真正的念佛,因为与佛心相应。
念佛要是不与佛心相应,要是排斥戒律,甚至毁坏戒律:说要学弟子规、学了凡四训这都是毁坏戒律,不与佛心相应,所以要懂得怎么持。乃至持戒时取相、对境生心、在戒相上分别……等等,统统都是毁戒,都与常住真心不相应。
寂光律师提倡梵网戒,人称他「光明金刚」,是真正的律宗大德,要学律可以跟他学。
在现代,我找不到真正可以介绍给你们学律的,因为统统着相,没有一个讲真实话,没有一个能够悟入光明金刚宝戒,所以要学戒就跟宝华山的三昧寂光律师学,他是真正会戒律的,不着相,所以他能中兴律宗。
律宗衰败就是坏在「执相」这两个字。所谓「波离荧光增罪结。维摩大士顿除疑。犹如赫日消霜雪。」
有两位比丘犯了戒,心里面非常地难过,找优波离尊者忏罪,维摩大士看到他们,愈忏罪愈重,所以把他们两个叫过来,告诉他们业性本空,戒体本具,这两人当下顿证无生法忍。
所以真正会持戒的,不在于执着这些戒相。这是现在非常大的问题,甚至有的连戒相都不学,这问题更大。我说不要执着戒相,但不是不学戒相,话要听清楚,没听清楚那是你的过失。有一些人错解,说:「好,我不执着」。结果,他就不守戒,就乱来了,那叫「波旬眷属」。
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昨天借的绘本,很好,很哲理。组成一个家庭呵护心爱的同伴认识世界不性急慌忙,不气急败坏开个无伤大雅的玩笑在花园里种点东西各种事情都试试看不在乎别人怎么说学会自我防卫要谨慎要有好奇心爱动物探讨人生的意义吃有吃相:在餐桌上要守规矩,讲礼仪尊重传统工作:少做一点无妨,多做一点更好,全身心投入去做最好养洗花花草草不怕雨淋能设身处地为别人着光着脚丫晒晒太阳花点时间聊聊天演奏音乐学会参与分享好书不厌百遍读喜欢各种样式的帽子让人信赖你感受不同季节的乐趣让夙愿能有实现的机会葆有童心不忘记我们都是凡人做出正确的选择让人看到你的笑脸不丢弃幻想相信奇迹…
#日常遛娃# 不记得是第几次来动物园了。从小爱动物的大树这段时间对自然界有了更多了解,每种动物都能讲得头头是道,其他游客不认识某种奇怪动物时会在旁边讲一讲,看到不守规则随便投喂的游客还会过去大声提醒……来回路上还在看动物相关的书、唱let's go to the zoo,回家又拿磁力片搭建动物园,大树说,这真是奇妙又美妙的一天。
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