学佛文摘——“大乘”：大乘是一种佛教派别，它包括实践和理论两个方面，强调“自利、利他，利益一切众生”，提倡以“六度”为主的修行“菩萨道”。
大：含有广大、崇高、无量之含义；乘：四马之车为乘，比如“千乘之国”。大乘，则是能够装载、度脱一切众生的、无限大的运载工具车。
大乘佛教认为人人可以成就佛陀一样的智慧，故名“大乘”。

当你看到越来越多公司倒闭的，更要好好珍惜自己的这种能力，给你的这种能力，不是让你去满足自己的欲望和贪念，或者去为所欲为，想给人打灾就打灾，谁得罪你了，就要报复人家。
而是让你把这种能力用于帮助那些应该得到帮助的人，解救那些应该被解救的人。这样做，不仅是为了度化世人，也是为了让你自身和你身后的家人们可以修一个更好的结果。#萨满文化##修行# https://t.cn/RJLxrTB

“观自在菩萨，行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

译文讲解：

以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨，修行极深的般若智慧时，观察洞见到集聚构成人我的肉体，感受，思想，意志，心识等五种要素，是因缘相依的生灭关系。

他的本质是空，而非实体的存在。

菩萨因彻见这五种集聚的要素是缘起性空，所以脱离生老病死苦以及一切的痛苦。

所谓“凡夫”者，就是因为对生命本质不了解，生命如梦，但你不了解，你就会痛苦、会轮回、会烦恼。而一旦了解它的真相是个梦，那才能心无挂碍、无恐怖。心经的整个修行过程，就是直接指向一个目标，刺透生命的梦想，了解生命的真相。

“观自在菩萨，行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

苦，是众生的根本问题，三苦，八苦，无量诸苦。而更大范围来讲，离开了分段生死苦，还有变异生死苦，去掉了见思惑，还有尘沙惑，无明惑未破，三贤十圣住果报，唯佛才可称进入常乐我净之大涅槃。故尔，这一句“度一切苦厄”含义甚深。

怎么样来“度一切苦厄”呢？菩萨也已经给我们指明了方法：唯有用甚深的般若智慧，来照见五蕴皆空，方能度一切苦厄！