共话自由

● 你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。

——王小波

● 太在意别人的视线和评价，才会不断寻求别人的认可。对认可的追求，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。换言之，自由就是不再寻求认可。

——阿德勒

● 人类其实是不需要设限的，爱和自由，跟年龄无关，是任何时候都可以奋力追求的宝藏。

——毛利

● 我是自由的风，我永远在飘拂，

抚爱着柳树，激荡起浪花，

在树枝间呼吸，叹息，沉默，

愉悦着青草，愉悦着庄稼。

在美丽的春天，犹如五月的信使，

我迷恋上幻想，亲吻铃兰，

沉默的蓝天聆听着风声——

我飘拂，发愣，轻盈，恰似梦幻

——巴尔蒙特

● 让我的爱   

像阳光一般将你围绕， 
  同时又给你
    璀璨的自由。

    如果我的名字成为负累，
    请将它从礼物当中抹去，
    只留下我的歌曲。

——泰戈尔

● 鱼儿不羡慕兔子在岸上蹦跳 
  它只是喜欢水 
  大象也不想学鸟儿飞到树上 
  它有长长的鼻子   

够得到天堂的树叶   

它们自由自在   

只按照自己的方式存在   

庞大的不傲慢，微小的不自卑 
  做着自己最合适的事情

——海桑

● 爱留给心所系的人，温暖赠给四方，那辽阔的自由赏给灵魂独享。

——简媜 

  ● 爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

——史铁生 

● 获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。

——尼采

还记得自己，曾经是自由的风
人是生而自由的，却无往不在枷锁之中
你知道我在世界上最珍视的东西吗？那就是我自己的性格，也就是我自己思想的自由。
——王小波

● 太在意别人的视线和评价，才会不断寻求别人的认可。对认可的追求，才扼杀了自由。由于不想被任何人讨厌，才选择了不自由的生活方式。换言之，自由就是不再寻求认可。
——阿德勒

● 人类其实是不需要设限的，爱和自由，跟年龄无关，是任何时候都可以奋力追求的宝藏。
——毛利

● 我是自由的风，我永远在飘拂，

抚爱着柳树，激荡起浪花，

在树枝间呼吸，叹息，沉默，

愉悦着青草，愉悦着庄稼。

在美丽的春天，犹如五月的信使，

我迷恋上幻想，亲吻铃兰，

沉默的蓝天聆听着风声——

我飘拂，发愣，轻盈，恰似梦幻
——巴尔蒙特

● 让我的爱

像阳光一般将你围绕，

同时又给你

璀璨的自由。

如果我的名字成为负累，

请将它从礼物当中抹去，

只留下我的歌曲。
——泰戈尔

● 鱼儿不羡慕兔子在岸上蹦跳

它只是喜欢水

大象也不想学鸟儿飞到树上

它有长长的鼻子

够得到天堂的树叶

它们自由自在

只按照自己的方式存在

庞大的不傲慢，微小的不自卑

做着自己最合适的事情
——海桑

● 爱留给心所系的人，温暖赠给四方，那辽阔的自由赏给灵魂独享。
——简媜

● 爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
——史铁生

● 获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。
——尼采

#郭京飞对邓伦说嫁给我# #那些嫁给爱情的样子#

史铁生在《务虚笔记》中对爱情做了一种诗意的诠释：

“所谓爱我，不过是在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。”

周国平结合书中人物的感情，做了进一步的解读：

“在异性世界里寻找爱情是必然的，而找到谁则是偶然的。”

把这两个观点放到一起，不难得出这样 的结果：

爱情是一个“在必然中寻找偶然，又把偶然变成必然”的过程。