山水,理想生活的精神福地
徒步、钓鱼、露营,现代人似乎过够了“现代生活”,愈发想要亲近自然,重新与山水世界建立联结。为何?
因为山水中,有知音相伴的最高理想。伯牙鼓琴,志在登高山,锺子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,锺子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”高山流水,足以解千愁。因为山水中,有治愈创伤的力量。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。”芳草萋萋、林木挺拔、流水淙淙,俗世的烦忧哪有不抛到脑后的道理?先全身心沉浸了再说吧。因为山水中,有惬意生活的桃花源。“采菊东篱下,悠然见南山。”
陶渊明隐逸山中,得意忘象,进入超然的境地。他还构建了梦一样的“桃花源”,那里和平、宁静、幸福,后人足足追寻了千年。
山水,理想生活的精神福地,寄托了一代代文人墨客的理想——它不是被凝视的景观,而是内化于心的人文风光。
山水的概念很大,从文学到绘画,从哲学到历史;山水的概念又很小,小到一个景观杯,小到一株盆景,小到我们随时随地可以安身其中,在混乱中汲取重归宁静的力量。
徒步、钓鱼、露营,现代人似乎过够了“现代生活”,愈发想要亲近自然,重新与山水世界建立联结。为何?
因为山水中,有知音相伴的最高理想。伯牙鼓琴,志在登高山,锺子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,锺子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”高山流水,足以解千愁。因为山水中,有治愈创伤的力量。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。”芳草萋萋、林木挺拔、流水淙淙,俗世的烦忧哪有不抛到脑后的道理?先全身心沉浸了再说吧。因为山水中,有惬意生活的桃花源。“采菊东篱下,悠然见南山。”
陶渊明隐逸山中,得意忘象,进入超然的境地。他还构建了梦一样的“桃花源”,那里和平、宁静、幸福,后人足足追寻了千年。
山水,理想生活的精神福地,寄托了一代代文人墨客的理想——它不是被凝视的景观,而是内化于心的人文风光。
山水的概念很大,从文学到绘画,从哲学到历史;山水的概念又很小,小到一个景观杯,小到一株盆景,小到我们随时随地可以安身其中,在混乱中汲取重归宁静的力量。
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见山是山,见山不是山,见山又是山。
《见山》系列作品,是艺术家分别以兰的{形}和兰的{色}构建的两件作品,是关于生命本质、生命之真的求索主题。第一眼,山的迷惑性,乍看见山。第二眼,山的否定性,细看非山;第三眼,山的灵魂性,思索生命之山。
所见三思,而乱书下的无序的笔触,如一张网的两面,“我”与“山”的思辨。
@微博艺术 @微博人文艺术 @芭莎艺术 @雅昌艺术网官方微博
见山是山,见山不是山,见山又是山。
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上周看北京嘉德举办的慕夏展,在受到该艺术家影响的流行文化单元,竟然看到了美国勇士漫画出版的《NinjaK》。我在94年买到了一套包含这部漫画的香港中文版《机动忍者》,这套漫画采用了凸版烫金华丽的全彩印刷工艺,给同期还在读海南摄影美术出版社翻印漫画的我形成巨大冲击,每一页好像都在发光。
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