一曰，居视其所亲。二曰，富视其所与。
三曰，达视其所举。四曰，窘视其所不为。
五曰，贫视其所不取。--《识人五法》
行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。有眼界，能看远；有肚量，能容忍；有锋芒，能内敛；有涵养，能自持。如此，方可游刃有余。
三曰，达视其所举。四曰，窘视其所不为。
五曰，贫视其所不取。--《识人五法》
行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。有眼界，能看远；有肚量，能容忍；有锋芒，能内敛；有涵养，能自持。如此，方可游刃有余。
《待人五法》（作者不可考）
行于世，
当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；
当知人，知人不必言尽，言尽则无友；
当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；
当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；
当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。
有眼界，能看远；
有肚量，能容忍；
有锋芒，能内敛；
有涵养，能自持。
如此，方可游刃有余。 https://t.cn/z8bwnEa
行于世，
当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；
当知人，知人不必言尽，言尽则无友；
当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；
当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；
当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。
有眼界，能看远；
有肚量，能容忍；
有锋芒，能内敛；
有涵养，能自持。
如此，方可游刃有余。 https://t.cn/z8bwnEa
年轻不懂事 识人不清 有人拿鱼目当珍珠 有人弃璞玉如敝屣 正常
可能就是自己太在乎你的细节和态度 太容易和以前做对比 才发现失望是许多小事累积而成
反而觉得自己一个人会更轻松和快乐 带着我的六六 这样我就只在乎他就可以啦
选择婚姻是因为什么呢？启初是真的因为爱 到后面慢慢就会发现爱的后面会变成平淡 无趣 没有共同语言 两个人坐在一起没有沟通（这是我想要的吗 不是 ）我想不通 两个人在一起不就应该开开心心 每天嘻嘻哈哈 有说不完的话吗 （是自己选择的人和自己不对）还是真的年龄差别太大了 对于他来说 我有时候很幼稚吧……
可能就是自己太在乎你的细节和态度 太容易和以前做对比 才发现失望是许多小事累积而成
反而觉得自己一个人会更轻松和快乐 带着我的六六 这样我就只在乎他就可以啦
选择婚姻是因为什么呢？启初是真的因为爱 到后面慢慢就会发现爱的后面会变成平淡 无趣 没有共同语言 两个人坐在一起没有沟通（这是我想要的吗 不是 ）我想不通 两个人在一起不就应该开开心心 每天嘻嘻哈哈 有说不完的话吗 （是自己选择的人和自己不对）还是真的年龄差别太大了 对于他来说 我有时候很幼稚吧……
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