承认吧,读书不是件容易的事
它需要专注,现实却有那么多诱惑
它需要思考,偏偏大多数人早已无暇思考
但你还在读着
一字、一句、一页、一本
只因在书的字缝里,总有梦的发生
在那里,视野不再受限,思想可以自由流动
理性或感性,也仅在你的一念之间
你读书
不在车厢、不在街角
不在公司、不在家里
不在床、不在沙发
你,在梦里
虽然这个主题旧了,还是来一句吧 #读书的人有梦可做#
它需要专注,现实却有那么多诱惑
它需要思考,偏偏大多数人早已无暇思考
但你还在读着
一字、一句、一页、一本
只因在书的字缝里,总有梦的发生
在那里,视野不再受限,思想可以自由流动
理性或感性,也仅在你的一念之间
你读书
不在车厢、不在街角
不在公司、不在家里
不在床、不在沙发
你,在梦里
虽然这个主题旧了,还是来一句吧 #读书的人有梦可做#
常听人感叹人生失意,这种挫败感很多时候正是对无常的体验。看看这世界,人们整天忙忙碌碌,无非为逃避无常,苦恼、挣扎那么多,也无非源自对无常的恐惧。然而这世上没有一件事物是恒久不变的,所以我们拥有的一切都必然会带给我们不安全感。
多数的人往往要到迫不得已的时候,比如遭受突如其来的变故,才会意识到无常的存在,所以总误以为是无常带来了痛苦。其实,造成痛苦的不是无常,而是自己对无常的恐惧。克服这种恐惧有两个办法,一是熟悉无常,二是了解恐惧的原因。
无常的意思是变化。除了变化,生活中还有什么呢?只要稍加留意就不难发现生命中的一切都是无常的。四季更迭,人事代谢,身体、情绪、思想,无一不在变化之中。
无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。不熟悉的人,害怕看见他的脸;了解他的人,能与他愉快相处。无常不好也不坏,开心还是伤心,全看自己的立场和态度,与无常没有必然关系。
佛陀希望我们明了:一切都会耗尽,一切都是无常,毫无例外。即使是佛陀本人也示现了疾病、衰老和圆寂。如果我们认为某些无常是好的、温和的,可以接受的,某些无常则无法接受,这说明我们并没有真正领会诸行无常的深意。
说到底,我们还是不够谦卑,不肯彻底放下心中的傲慢和成见去认识真相。假使你坦然接受无常是生命的规律,你会放松下来。万事万物都在变化中,因此不存在注定不变的命运。我们甚至要感谢无常,因为它意味着凡事都有改变的可能。
因为无常,我们永远有希望。倘若没有无常,黑夜永远等不到白天,低落的心情永远盼不到阳光灿烂,得病的身体永远不能恢复健康,然而无论何种际遇,如果能转为道用,透过它认识生命的本质,那都是一生的财富,每一次的得失起伏无不是觉悟的契机。
分享自弘善法德文化传播
文章原标题《怎样面对“无常”所带来的种种痛苦?》
多数的人往往要到迫不得已的时候,比如遭受突如其来的变故,才会意识到无常的存在,所以总误以为是无常带来了痛苦。其实,造成痛苦的不是无常,而是自己对无常的恐惧。克服这种恐惧有两个办法,一是熟悉无常,二是了解恐惧的原因。
无常的意思是变化。除了变化,生活中还有什么呢?只要稍加留意就不难发现生命中的一切都是无常的。四季更迭,人事代谢,身体、情绪、思想,无一不在变化之中。
无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。不熟悉的人,害怕看见他的脸;了解他的人,能与他愉快相处。无常不好也不坏,开心还是伤心,全看自己的立场和态度,与无常没有必然关系。
佛陀希望我们明了:一切都会耗尽,一切都是无常,毫无例外。即使是佛陀本人也示现了疾病、衰老和圆寂。如果我们认为某些无常是好的、温和的,可以接受的,某些无常则无法接受,这说明我们并没有真正领会诸行无常的深意。
说到底,我们还是不够谦卑,不肯彻底放下心中的傲慢和成见去认识真相。假使你坦然接受无常是生命的规律,你会放松下来。万事万物都在变化中,因此不存在注定不变的命运。我们甚至要感谢无常,因为它意味着凡事都有改变的可能。
因为无常,我们永远有希望。倘若没有无常,黑夜永远等不到白天,低落的心情永远盼不到阳光灿烂,得病的身体永远不能恢复健康,然而无论何种际遇,如果能转为道用,透过它认识生命的本质,那都是一生的财富,每一次的得失起伏无不是觉悟的契机。
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文章原标题《怎样面对“无常”所带来的种种痛苦?》
#房思琪的初恋乐园# 其实小孩儿很小时候就开始怀疑大人说的话,只是大人们不知道而已。
呵呵,想起一句话【小孩不像我们想像的那么糊涂。父母大都不懂得子女,而子女往往看穿了父母的为人】,这是张爱玲说的。
林奕含不在了才知道她,这个女孩让人想起另一句话,【有思想的女人往往不能调适自己——能调适自己的也往往没有思想】,这句话,也是张爱玲说的。
呵呵,想起一句话【小孩不像我们想像的那么糊涂。父母大都不懂得子女,而子女往往看穿了父母的为人】,这是张爱玲说的。
林奕含不在了才知道她,这个女孩让人想起另一句话,【有思想的女人往往不能调适自己——能调适自己的也往往没有思想】,这句话,也是张爱玲说的。
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