《好的爱情》——陈果
好的爱情，是由痴迷到深情，由了解到理解，是两个独立的个体爱成了“我们”，爱那个好的你，也爱那个差的你，甘愿为你付出。你们各自独立，但却没法分开，心里第一个想起的都是对方，把对方的事当成自己的事，是“我们的事”。好的爱情能让你变得更好，能让“我们”变得更好，互相发现对方的缺点，一起变得更完善。那个会对你忽冷忽热，让你患得患失，看着你难过痛苦却毫不在意，你爱成了你们，而他依旧是他，我想这样的爱并不叫爱情。因此只有自知、自爱、自省、自治，我们才能更加趋于完善，提高自身修养，在未来遇见更好的人，更懂得珍惜你的人。

真情大爱
人的本能是爱自己，
人的本性是不伤害他人。
爱人先自爱，自爱先自觉，
自觉先自省，自省先自悟。
生命有限，爱心无限；
无限的爱可以把有限的爱延长。
爱无所求，被爱无所累，
便是真正的自在和幸福。
自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；
不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
　　
一已之爱，有利于家庭的和睦;
众生之爱，有益于社会的和谐。
　　
一颗爱心便是一缕春风，
一片阳光，便是一生快乐，一世美好。
　　
爱可以扩展，
爱可以延伸……故大爱可以无过；
爱要铭刻爱要珍藏……故真爱永恒。
一已之光只是一点明亮，
只有点亮大众之光，
才会燃成一片光明。
赐福别人，就是造福自己；
宽待别人，就是善待自己。
　　
首先是被别人需要，
然后是被别人赏识，
最后才是被别人赞誉。
　　
人生难得解脱，难求洒脱；
解脱只是自救，洒脱才是自在。
无论教化，还是感化，
最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
面对非议，无愧则心安；
身遭诬陷，无愧则定神。
人的威望不可能一天树立起来，
人的声望更要用毕生的德行来养护。

凡事从自己的身上找原因
一切从自己的身上找原因，是一种内心的自省，是要让自己活得更真实些，让高贵的人获得本应有的自爱和自尊。
一位年轻人向清净苦述，由于自己性格耿直，心直口快，处处得罪人，事事不顺；大学毕业后踏上社会，却越来越厌世，感慨现在社会上的人不喜欢听真话，总喜欢阿谀奉承，虚情假意；未来的路不知怎么走，真希望走进深山，远离这个世界…
清净讲了一个故事：
当年南岳怀让禅师欲传灯与马祖道一。看到马祖道一终日打坐，怀让禅师跟他打招呼，马祖也不理不睬。怀让禅师便拿一块砖在马祖面前的地上磨。
马祖忍不住问：“老法师，您在干什么？”
“磨砖做镜。”
“砖头怎么能磨成镜子呢？您开玩笑！”
“那我问你，你在干什么？”
“打坐！”
“打坐为了什么？”
“为了成佛！”
“砖头磨不成镜子，难道打坐就能够成佛吗？”
马祖怔住了，问：“怎么做才对呢？”
怀让说：“譬如牛拉车，车不走，是打牛还是打车呢？”
“当然是打牛了！”
怀让说：“你现在明明就是在打车嘛！”
清净说：我们自身是牛，客观条件就是车，是打牛还是打车，显而易见。《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。
我们生活在世间，就像开车在路上，路直直着走，路弯就弯着走。发生交通事故，或者翻进沟里，就要反思自己操作不当。如果抱怨道路太多曲折，是没有价值和任何意义的。外在的客观条件或许我们无法决定，而改变我们自己则是完全可以的。
年轻人说：我天性耿直，心直口快，不好改！
清净说：天性耿直和心直口快都不是缺点，甚至是修行的极好资质。只是，与不同人沟通需要注意态度和技巧：
与老人沟通不要忘了他的自尊；
与男人沟通不要忘了他的面子；
与女人沟通不要忘了她的情绪；
与上级沟通不要忘了他的尊严；
与年轻人沟通不要忘了他的直接；
与孩子沟通不要忘了他的天真。
一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，即可四海通达。
年轻人说：我对自己的未来充满恐惧和悲观。感觉几乎社会上所有的人，都很虚伪、奸诈、自私……不知怎么做能改善这种状态呢？
世界上最浪费生命的三件事：
一、评论。别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。
二、责怪。责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了自己，也欢喜了大家。
三、担忧。准备不足或者无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。