摄于一切大乘正法之《僧伽吒经》浅释（净慧长老）
净慧长老慈悲开示
诸位仁者：
南无本师释迦牟尼佛（同声三称）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
自二零零八年五月释解《大般涅槃经》后，一直忙于认证、校勘多年来所释解经典，至二零一二年七月才基本整理完成；其间，缺乏同诸位共同诵持佛教经典的因缘。之后，将《高僧传》下部读诵完毕。当下正值佛教正法中兴，几位弟子恳请为其开示摄于一切大乘正法之《僧伽吒经》。今日众缘和合，能够满足心愿。
本经经名，译为大集会正法经。本经有汉宋二种译本；一为汉朝元魏优禅尼国王子月婆首那译的《僧伽吒经》，共四卷；二为宋朝施护所译的《佛说大集会正法经》，共五卷；二种译本为同本异译。今所释解，为汉译本。译者为天竺人，所译经典甚多，而对其人知之甚少。
本经是那烂陀寺镇寺之宝。那烂陀寺是唐玄奘法师西天取经所参访主要寺庙，也曾是全世界佛法弘传中心。本经是古今所有大乘经典中最广为读诵、流通的经典，也是广大修行者难求之法。出家二众尚难听闻本经义理，何况在家二众，真正是百千万劫难遭遇，幸闻应惜法缘。故“若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来者，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。若曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。若有曾见百千亿恒河沙如来者，闻此法门能生净信，起如实想不生诽谤。若有书此法门一四句偈者，彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，彼人佛土亦复如是”。
本经义理殊胜，其总体脉络是先说修持功德与诋毁业报；即地球上有人闻者，悉能除灭五逆罪业，谤法者入大地狱受苦。然后说如何行持得大功德；即勤行六度，不退菩提心。其次说如来以何因缘故出世；即为令众生多闻具足，开甘露法门。最后说以何方便令诸众生悉闻正法；即满足一切善根，背离恶道。其核心内容是如来知正法智，以正法智故，总摄一切法；即以方便故，知世间法与出世间法，知世间智与出世间智。
古往今来有很多人以大出离心、大忏悔心、大恭敬心，专门读诵或抄写本经。每抄写一字，或心或口同时念一句，“南无僧伽吒”，公认是进入僧伽吒法界坛城的一个捷径。僧伽吒这三个字就是无上密乘一咒语，会产生一甚大法力风轮，可破坏身心中恶因程序，使过去世造作的一切罪障, 所产生的不顺、灾难、困苦等，身心不受, 只在梦里幻受。本经盛传于世时，则正法势必复兴。大集正法有大风，山海举高如浮尘。随言合会坏业障，然大法炬降恶魔。照明一切菩提舍，无量诸佛说功德。
净慧长老慈悲开示
诸位仁者：
南无本师释迦牟尼佛（同声三称）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
自二零零八年五月释解《大般涅槃经》后，一直忙于认证、校勘多年来所释解经典，至二零一二年七月才基本整理完成；其间，缺乏同诸位共同诵持佛教经典的因缘。之后，将《高僧传》下部读诵完毕。当下正值佛教正法中兴，几位弟子恳请为其开示摄于一切大乘正法之《僧伽吒经》。今日众缘和合，能够满足心愿。
本经经名，译为大集会正法经。本经有汉宋二种译本；一为汉朝元魏优禅尼国王子月婆首那译的《僧伽吒经》，共四卷；二为宋朝施护所译的《佛说大集会正法经》，共五卷；二种译本为同本异译。今所释解，为汉译本。译者为天竺人，所译经典甚多，而对其人知之甚少。
本经是那烂陀寺镇寺之宝。那烂陀寺是唐玄奘法师西天取经所参访主要寺庙，也曾是全世界佛法弘传中心。本经是古今所有大乘经典中最广为读诵、流通的经典，也是广大修行者难求之法。出家二众尚难听闻本经义理，何况在家二众，真正是百千万劫难遭遇，幸闻应惜法缘。故“若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来者，不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门。若曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。若有曾见百千亿恒河沙如来者，闻此法门能生净信，起如实想不生诽谤。若有书此法门一四句偈者，彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，彼人佛土亦复如是”。
本经义理殊胜，其总体脉络是先说修持功德与诋毁业报；即地球上有人闻者，悉能除灭五逆罪业，谤法者入大地狱受苦。然后说如何行持得大功德；即勤行六度，不退菩提心。其次说如来以何因缘故出世；即为令众生多闻具足，开甘露法门。最后说以何方便令诸众生悉闻正法；即满足一切善根，背离恶道。其核心内容是如来知正法智，以正法智故，总摄一切法；即以方便故，知世间法与出世间法，知世间智与出世间智。
古往今来有很多人以大出离心、大忏悔心、大恭敬心，专门读诵或抄写本经。每抄写一字，或心或口同时念一句，“南无僧伽吒”，公认是进入僧伽吒法界坛城的一个捷径。僧伽吒这三个字就是无上密乘一咒语，会产生一甚大法力风轮，可破坏身心中恶因程序，使过去世造作的一切罪障, 所产生的不顺、灾难、困苦等，身心不受, 只在梦里幻受。本经盛传于世时，则正法势必复兴。大集正法有大风，山海举高如浮尘。随言合会坏业障，然大法炬降恶魔。照明一切菩提舍，无量诸佛说功德。
#妙法莲花经##如来藏[超话]#
❤佛法大海，唯信可入。佛在了义经中所讲的法义，你一定要有正信之心。你做到了依法不依人，依义不依语，依了义经不依不了义经，捐舍二乘，离诸戏论，护持本戒，这是真正佛弟子，你开启本有智慧一定快。你这个人，不知不觉就巧妙地把分别执着，将凡夫那个容易感情用事、攀缘妄想的那个意识心去掉了，这个功夫叫什么呢？这叫依智不依识。你依据依靠的是佛给你开示真实的智慧，可以由此比类发明，比量而知，通达妙觉。识，就是凡夫的意识心、六乱妄想，也就是内分外分、感情用事。善知识是大因缘，你能事善知识自轻身命，一心供养弘护唯一佛乘，自然分别执着的那个心渐渐就没有了。“依法不依人，依义不依语，依了义经不依不了义经”，这三条你做不到，决定是依识不依智，丝毫不用怀疑。
你信或不信，轮回都在那里不容质疑。你信或不信，明天的太阳依旧升起。你信或不信，唯一佛乘都真实不虚。
佛法大海，则唯信能入，唯智能度。六道轮转，唯佛法了义能止。
对真理的信受，就是我们的智慧；
对正法的信解，就是我们的智慧；
佛言：“一念熏修无漏善故，或得出缠，或蒙授记”，“持此咒心，不生疑悔，是善男子于此父母所生之身不得心通，十方如来便为妄语”。对于如来藏、耳根圆通法门、楞严咒的坚信不疑，就是我们的大智慧！
“然见眚者，终无见咎”，若不见眚，休言觉悟。如是信入，名真解脱。先以理教定，次以行位验，要做到反闻自性、知行合一，才能真正契入常乐我净。
藕益大师讲：“量己品位去取适时，勿慕大节而昧存亡，勿据小文而迷观道。若得今意，先以理教定。次以行位验。倘不尔者，鸟鼠人也，安论品位乎?”
佛号【明行足】和大乘【六度万行】，就是告诉我们这个道理，但是诸菩萨万行——首楞严！到底什么才是修证了义，什么才是无上甚深微妙法，自个要发心事善知识，深入经藏，好好掂量清楚。就看你到底明白了没有？毕竟佛法命自我立！如是信入，名真解脱。
别在那哭了半天，却不知道谁死了。别在那哭了半天，居然不见一滴眼泪。何况，佛弟子根本不相信眼泪。
别傻了，别再正邪傻傻分不清楚了……，那就很好！
#世界佛教论坛[超话]##法华楞严了义经典[超话]#
❤佛法大海，唯信可入。佛在了义经中所讲的法义，你一定要有正信之心。你做到了依法不依人，依义不依语，依了义经不依不了义经，捐舍二乘，离诸戏论，护持本戒，这是真正佛弟子，你开启本有智慧一定快。你这个人，不知不觉就巧妙地把分别执着，将凡夫那个容易感情用事、攀缘妄想的那个意识心去掉了，这个功夫叫什么呢？这叫依智不依识。你依据依靠的是佛给你开示真实的智慧，可以由此比类发明，比量而知，通达妙觉。识，就是凡夫的意识心、六乱妄想，也就是内分外分、感情用事。善知识是大因缘，你能事善知识自轻身命，一心供养弘护唯一佛乘，自然分别执着的那个心渐渐就没有了。“依法不依人，依义不依语，依了义经不依不了义经”，这三条你做不到，决定是依识不依智，丝毫不用怀疑。
你信或不信，轮回都在那里不容质疑。你信或不信，明天的太阳依旧升起。你信或不信，唯一佛乘都真实不虚。
佛法大海，则唯信能入，唯智能度。六道轮转，唯佛法了义能止。
对真理的信受，就是我们的智慧；
对正法的信解，就是我们的智慧；
佛言：“一念熏修无漏善故，或得出缠，或蒙授记”，“持此咒心，不生疑悔，是善男子于此父母所生之身不得心通，十方如来便为妄语”。对于如来藏、耳根圆通法门、楞严咒的坚信不疑，就是我们的大智慧！
“然见眚者，终无见咎”，若不见眚，休言觉悟。如是信入，名真解脱。先以理教定，次以行位验，要做到反闻自性、知行合一，才能真正契入常乐我净。
藕益大师讲：“量己品位去取适时，勿慕大节而昧存亡，勿据小文而迷观道。若得今意，先以理教定。次以行位验。倘不尔者，鸟鼠人也，安论品位乎?”
佛号【明行足】和大乘【六度万行】，就是告诉我们这个道理，但是诸菩萨万行——首楞严！到底什么才是修证了义，什么才是无上甚深微妙法，自个要发心事善知识，深入经藏，好好掂量清楚。就看你到底明白了没有？毕竟佛法命自我立！如是信入，名真解脱。
别在那哭了半天，却不知道谁死了。别在那哭了半天，居然不见一滴眼泪。何况，佛弟子根本不相信眼泪。
别傻了，别再正邪傻傻分不清楚了……，那就很好！
#世界佛教论坛[超话]##法华楞严了义经典[超话]#
#白光圣人问答# 2、问：果相世界是一个生灭的世界，那么请问老师，果相世界自身的起源或起因是什么？白光圣人：这是谁的提问呢？
果相世界实际上就是从创造、存续到灭亡的无常的世界，它的起因就是我经常对大家说的那个神，神是无形无双的、独一无二的存在。这个无形无双的神，许多宗教都在表达祂，只是所用的语言不同，于是产生了不同的宗教。有的宗教说神是无限的生命，有的宗教说神是一种无限的意识状态，有的宗教说神是无限的爱，还有人把祂称为基督或者真我，还有的宗教把祂叫做佛陀。所以，我经常这样说，神是无形无双的，是一种无限的意识。如果这种无限的意识状态，不去创造一些物质的存在的话，就没有办法表达自己。所以，祂为了表达自己，创造了大宇宙，创造了各种各样的星球，并且创造了人类和万事万物。
但是，在最开始神创造人类，让人类去到了各种星球上，包括最初也让一部分人来到了地球上，最开始被创造出来的人类可以在地球上活三、五千年，但是看起来也就是现在人类的17、18岁的模样。现在人类要生孩子，是需要通过精子和卵子结合的。但是那时候的人类，因为他们具有完美的、完善的神的意识，所以他们只要意识到要有一个孩子，在他们的内在瞬间就有一个孩子的生命住在了。
但是，神同时也给了人类自由意识，如果人类能一直保持内在和外在的和谐的时候，就不会有那么多的烦恼和疾病了。当人类被神赋予了自由意识后，人类可以自己选择行动的方向，比如向左还是向右。所以，本来我们拥有这个肉体，并且拥有自由意识，是为了表达来自于神的那份爱、那份智慧，但是因为我们有了自由意识，我们不知道什么时候就把这个肉体错觉的当做是我了。当人们把这个肉体当做我的时候，他就忘了眼前所有这些曾经是他的人，他就产生了分离感，他认为你是你，我是我；如果大家在本源世界去看每个人的话，你会感觉到他是我、她也是我；但是当你在肉体意识状态看所有的人，你会觉得跟我们不一样，认为他是他、我是我、你是你。所以，分离感是一切罪恶的源头，当分离感产生的时候，就开始有了比较、有了高低、战争或者征服，于是痛苦就开始了。所以，创造的最初的目的是为了表达神，才创造出了这个果相世界的万事万物。
我们现在迎来了地球最后一个星座，也就是水瓶座时代。同时在这个时代，地球要穿越光子带，这样两股巨大的能量要注入地球，地球人开始回归自己的神性，开始回忆起自己曾经是无形无双的神。所以说，当我们完全知道自己来自于哪里，又知道自己回归到哪里的人，这样的人在佛教里被称为成佛，而且这样的人没有经历幽灵界的诱惑或影响，直接回到了源头。在基督教把这种人叫做升天了。如果没有完全的回归本源世界的人，叫做不成佛。
所以说，就像前两天学员提问到的，如果我们根本不理解什么叫做成佛，也不做任何的努力，只是每天念诵南无阿弥陀佛这句咒语就想要成佛，那是完全不可能的。真正的体味到源头的人，当他离开肉身的时候，才知道应该回到哪里。我在四五岁的时候，就开始想要知道这个答案，就是人出生后要经历一场人生，结束后他要去哪里，到了之后又去了哪里。当我这样一步一步追寻下来的时候，我发现他们最终连接的是神。
人死了之后接下来去了哪里？我想这个问题的时候是2岁。在日本很多佛教徒都说，人死了以后就成佛了。可是我的肉体并没有死亡，但是我现在站在大家面前，就已经是成佛的状态了。所以说，我无论什么时候脱掉这个肉身，我都完全知道自己来自哪里，我就会直接地回到源头。甚至可以说，我也不用回去，或者说离开，现在我就在那个源头中。所以每个人只是用肉眼看到了我的肉体在这里，但是你们不知道我的意识在哪里，只是这样而已。
2010.12.09问答6
【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义】
------------------------------------------------
小编：我不是老师，个人在这里分享这位老师的内容，只是纯粹出于宇宙真理爱的分享，没有任何商业目的，请细心，用心的了解，我想表达的爱，感恩大家！
宇宙源头爱的能量、频率时刻都在发送给宇宙各处，包括地球。
而地球上心灵纯洁、没有一丝污渍的人，就能接收到源头爱的指引与教导。
如钻石.水晶，接受到阳光之后，它立马就会反射。
源头爱的能量.通过心灵纯洁.没有一丝污渍的人.转化成语言.深入理解.意识提升.扩展.疗愈.扬升
同学们自发把以前课程的录音内容转成文字。
小编：如感觉让你的爱心有扩展.意识提升有帮助.欢迎分享.法布施增长智慧.不必注明出去.可直接复制分享到你自己微博.同时也为自己做收藏.
（快捷键.鼠标选择要复制的内容后.ctrl键+c键 是复制；ctrl键+ v键 是粘贴）
我愿把无限的爱与祝福和所有功德回向给宇宙万事万物同享！源头圣爱充满一切！
感恩，所有网友，愿幸福、喜悦、智慧、力量、爱、时刻与你同在。
愿神佛时刻与你同行同心同频同在。
------------------------------------------------
白光圣人：释迦牟尼佛绝不是最开始就教给衪的弟子明想。而是首先让衪的弟子纠正自己的心灵。正确地思想、正确地看、正确地听、正确地说、正确地工作、正确地生活、正确地努力……最后才进入与神融合。所以最开始释迦牟尼佛没有首先就教弟子明想、内关。无论哪一个圣人都是这样。首先告诉人们怎么样把心灵变得美丽。
白光圣人：首先我们要真正了解基督是什么？基督可不是耶稣，而是一个肉体的名字叫做耶稣的人通过明想和修行最终与实相融合了，当他感受到生命的本质的时候，他说生命的本质就是基督。还有一个过往的圣人叫做释迦牟尼，他通过内观的方式在菩提树下感悟到了生命的实相，他给这个实相也起了一个名字叫做佛。所以说，基督教，佛教、印度教、犹太教也好，都有过往的圣人们通过这种方式到达了生命的实相，感受到了生命的源头，所以他们给【实相】起了各种各样的名字，只是名字不同，仅此而已，但是他们表达的都是同样的事物。
白光圣人：当我们超越50%肉体意识的时候，当你的意识转向神、“我除了神什么都不想”的时候，接下来就算你有一个像山一样非常高的作业，神都会把它推走的。所以说这也是我所说的，“当你靠近神一步、神就靠近你一百步”，就是这个意思.
白光圣人：在过去的生生世世中，其实我教给了大家很多苦行僧的修行方式让大家与神接近。 但是在今生，我找到了一个特别好的方式来教给大家。
白光圣人：无论是台风的日子，还是晴朗的日子，每天的半夜12点到凌晨4点，一年365天，一天都没有缺席过，我每天都会准时来这里明想。我就在这里一次次感受到圆满的意识。
每一个走向开悟的人都是自己努力的结果，包括动物的本性，都是自己的努力得来的，所以努力并不是非常困难。在日常生活中，正确表达身，口、意，正确看，正确思想、正确的语言、正确的听、正确的工作、正确的生活、正确的努力，然后努力做明想，只有这样时你才能完全和神融合在一起。我从小到大最喜欢的词汇就是“【努力】”。为什么这样说呢？这个现象世界的工作要取得成功需要努力，灵性的圆满也需要我们的努力。所以，找遍全世界的文字我最喜欢的就是“努力”这个词汇。
果相世界实际上就是从创造、存续到灭亡的无常的世界，它的起因就是我经常对大家说的那个神，神是无形无双的、独一无二的存在。这个无形无双的神，许多宗教都在表达祂，只是所用的语言不同，于是产生了不同的宗教。有的宗教说神是无限的生命，有的宗教说神是一种无限的意识状态，有的宗教说神是无限的爱，还有人把祂称为基督或者真我，还有的宗教把祂叫做佛陀。所以，我经常这样说，神是无形无双的，是一种无限的意识。如果这种无限的意识状态，不去创造一些物质的存在的话，就没有办法表达自己。所以，祂为了表达自己，创造了大宇宙，创造了各种各样的星球，并且创造了人类和万事万物。
但是，在最开始神创造人类，让人类去到了各种星球上，包括最初也让一部分人来到了地球上，最开始被创造出来的人类可以在地球上活三、五千年，但是看起来也就是现在人类的17、18岁的模样。现在人类要生孩子，是需要通过精子和卵子结合的。但是那时候的人类，因为他们具有完美的、完善的神的意识，所以他们只要意识到要有一个孩子，在他们的内在瞬间就有一个孩子的生命住在了。
但是，神同时也给了人类自由意识，如果人类能一直保持内在和外在的和谐的时候，就不会有那么多的烦恼和疾病了。当人类被神赋予了自由意识后，人类可以自己选择行动的方向，比如向左还是向右。所以，本来我们拥有这个肉体，并且拥有自由意识，是为了表达来自于神的那份爱、那份智慧，但是因为我们有了自由意识，我们不知道什么时候就把这个肉体错觉的当做是我了。当人们把这个肉体当做我的时候，他就忘了眼前所有这些曾经是他的人，他就产生了分离感，他认为你是你，我是我；如果大家在本源世界去看每个人的话，你会感觉到他是我、她也是我；但是当你在肉体意识状态看所有的人，你会觉得跟我们不一样，认为他是他、我是我、你是你。所以，分离感是一切罪恶的源头，当分离感产生的时候，就开始有了比较、有了高低、战争或者征服，于是痛苦就开始了。所以，创造的最初的目的是为了表达神，才创造出了这个果相世界的万事万物。
我们现在迎来了地球最后一个星座，也就是水瓶座时代。同时在这个时代，地球要穿越光子带，这样两股巨大的能量要注入地球，地球人开始回归自己的神性，开始回忆起自己曾经是无形无双的神。所以说，当我们完全知道自己来自于哪里，又知道自己回归到哪里的人，这样的人在佛教里被称为成佛，而且这样的人没有经历幽灵界的诱惑或影响，直接回到了源头。在基督教把这种人叫做升天了。如果没有完全的回归本源世界的人，叫做不成佛。
所以说，就像前两天学员提问到的，如果我们根本不理解什么叫做成佛，也不做任何的努力，只是每天念诵南无阿弥陀佛这句咒语就想要成佛，那是完全不可能的。真正的体味到源头的人，当他离开肉身的时候，才知道应该回到哪里。我在四五岁的时候，就开始想要知道这个答案，就是人出生后要经历一场人生，结束后他要去哪里，到了之后又去了哪里。当我这样一步一步追寻下来的时候，我发现他们最终连接的是神。
人死了之后接下来去了哪里？我想这个问题的时候是2岁。在日本很多佛教徒都说，人死了以后就成佛了。可是我的肉体并没有死亡，但是我现在站在大家面前，就已经是成佛的状态了。所以说，我无论什么时候脱掉这个肉身，我都完全知道自己来自哪里，我就会直接地回到源头。甚至可以说，我也不用回去，或者说离开，现在我就在那个源头中。所以每个人只是用肉眼看到了我的肉体在这里，但是你们不知道我的意识在哪里，只是这样而已。
2010.12.09问答6
【无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义】
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小编：我不是老师，个人在这里分享这位老师的内容，只是纯粹出于宇宙真理爱的分享，没有任何商业目的，请细心，用心的了解，我想表达的爱，感恩大家！
宇宙源头爱的能量、频率时刻都在发送给宇宙各处，包括地球。
而地球上心灵纯洁、没有一丝污渍的人，就能接收到源头爱的指引与教导。
如钻石.水晶，接受到阳光之后，它立马就会反射。
源头爱的能量.通过心灵纯洁.没有一丝污渍的人.转化成语言.深入理解.意识提升.扩展.疗愈.扬升
同学们自发把以前课程的录音内容转成文字。
小编：如感觉让你的爱心有扩展.意识提升有帮助.欢迎分享.法布施增长智慧.不必注明出去.可直接复制分享到你自己微博.同时也为自己做收藏.
（快捷键.鼠标选择要复制的内容后.ctrl键+c键 是复制；ctrl键+ v键 是粘贴）
我愿把无限的爱与祝福和所有功德回向给宇宙万事万物同享！源头圣爱充满一切！
感恩，所有网友，愿幸福、喜悦、智慧、力量、爱、时刻与你同在。
愿神佛时刻与你同行同心同频同在。
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白光圣人：释迦牟尼佛绝不是最开始就教给衪的弟子明想。而是首先让衪的弟子纠正自己的心灵。正确地思想、正确地看、正确地听、正确地说、正确地工作、正确地生活、正确地努力……最后才进入与神融合。所以最开始释迦牟尼佛没有首先就教弟子明想、内关。无论哪一个圣人都是这样。首先告诉人们怎么样把心灵变得美丽。
白光圣人：首先我们要真正了解基督是什么？基督可不是耶稣，而是一个肉体的名字叫做耶稣的人通过明想和修行最终与实相融合了，当他感受到生命的本质的时候，他说生命的本质就是基督。还有一个过往的圣人叫做释迦牟尼，他通过内观的方式在菩提树下感悟到了生命的实相，他给这个实相也起了一个名字叫做佛。所以说，基督教，佛教、印度教、犹太教也好，都有过往的圣人们通过这种方式到达了生命的实相，感受到了生命的源头，所以他们给【实相】起了各种各样的名字，只是名字不同，仅此而已，但是他们表达的都是同样的事物。
白光圣人：当我们超越50%肉体意识的时候，当你的意识转向神、“我除了神什么都不想”的时候，接下来就算你有一个像山一样非常高的作业，神都会把它推走的。所以说这也是我所说的，“当你靠近神一步、神就靠近你一百步”，就是这个意思.
白光圣人：在过去的生生世世中，其实我教给了大家很多苦行僧的修行方式让大家与神接近。 但是在今生，我找到了一个特别好的方式来教给大家。
白光圣人：无论是台风的日子，还是晴朗的日子，每天的半夜12点到凌晨4点，一年365天，一天都没有缺席过，我每天都会准时来这里明想。我就在这里一次次感受到圆满的意识。
每一个走向开悟的人都是自己努力的结果，包括动物的本性，都是自己的努力得来的，所以努力并不是非常困难。在日常生活中，正确表达身，口、意，正确看，正确思想、正确的语言、正确的听、正确的工作、正确的生活、正确的努力，然后努力做明想，只有这样时你才能完全和神融合在一起。我从小到大最喜欢的词汇就是“【努力】”。为什么这样说呢？这个现象世界的工作要取得成功需要努力，灵性的圆满也需要我们的努力。所以，找遍全世界的文字我最喜欢的就是“努力”这个词汇。
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