#悦读拾光#“孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间……”——#傅雷《傅雷家书》#
傅雷及夫人苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师），教育他们先做人，后成“家”，可以说是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的典范。而这本家书，也是“充满着父爱的苦心孤诣”。

#盐城工职院新闻# 【三八·女神节活动】
阅读不散场，聚悦读拾光。请捧起心爱的图书，享受静心阅读的时光，让我们用书籍构建心灵沟通的桥梁，用知识激发智慧的源泉。三八女神节到了，愿所以女神们快乐相伴，幸福相依，漂亮常驻。今天春风送来了暖暖的花香，也送给女神们衷心的祝福“节日快乐!”[给你小心心][给你小心心]

【夢雲若蘭 • 拾光悦读 】2021春节初五

——《家家有清风明月》林清玄

山道中有‘’奉水‘’、‘’奉茶‘’之人，想必是‘’滔滔人世里，不受人惑的人。‘’

总有那么些人，在这上面花了时间与心思，牺牲自己的力气，在忙碌转动的世界，仍然从容活着，他们用自己的想法去实践某些奉献的真理。

在烟尘滚滚的城市，人人把时间看得非常重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。

我一直认为不管时代如何改变，这时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，在山林中总会有一些清越的鸟声一样。

同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，变为对一切事物无感。

清朝诗人张灿的一首短诗：‘’书画琴棋诗酒花，当年件件不离他，而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶。‘’

梁启超有一首《水调歌头》，后半阙‘’千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。愿替众生病，稽首礼维摩。‘’

一般人在时空中流转变化，从‘’书画琴棋诗酒花‘’到‘’柴米油盐酱醋茶‘’，人的心灵经历了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。

人生的际遇，不怕年华老去，怕的是少年心事的‘’消磨‘’，到最后只有‘’醒后一滂沱‘’。

有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。

现今这个社会最缺什么？缺的是‘’从容‘’和‘’有情‘’这两种大国民的品质。

缺少‘’从容‘’，很难见到步履雍容，实践高远的人；缺少‘’有情‘’，很难看见乾坤朗朗，情趣盎然的人。

社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会。青年社会有的是‘’热情‘’，老年社会有的是‘’从容‘’，中年社会有的是‘’务实‘’，但若没有从容的生活态度与有情的怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶，牺牲了书画琴棋诗酒花。一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。

人生的幸福，在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。

‘’心扉的突然洞开‘’，是来自于从容，来自于有情。

在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念‘’人活着要像个人！有情、从容、温柔与尊严！‘’

人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有，实则是人心灵中某些高贵物质的展现。

家家都有明月清风，失去了清风明月，才是最可悲的。

让我恒久保有对人间有情的胸怀，以及一直保持对生活从容的步履；让我永远做一个为众生奉茶供水，在热闹中得到清凉的人！

读后令我想起做民宿时的一个春节，来自北京的小迪一家，刚到时看到旧房子民宿的痛哭和不愿意上来，到上来后当音乐和我手冲咖啡的陶醉，到最后拉着我，一定要当着我的面在白板上写大大的美工字‘’阿姨，我爱您！‘’而且还要踮起脚自己挂上墙的那刻，在白板的右下角画上一个‘’[爱心]‘’，我和小迪妈妈既是感动又甚惊喜！然后还去把他最喜欢吃的巧克力和饼干送给我，那份喜欢和爱[玫瑰][嘴唇]是自然的！

从小迪哭着闹着不上来，到后面不舍走，其实什么都没变，环境依然，人依然，而在变的是我们的心！过去的这几年，或许我收获的应该就是林清玄老师说的‘’从容和有情！‘’

新年伊始，虽疫情全球，但虔诚希望，不管外界如何，愿家家有明月清风，人人有从容有情！

清 • 20210216 19：56 • 周二 • 晴 • 年初五 • 珠 https://t.cn/Ry6bvy9