我可能要刷CX到地老天荒啦!颜淡应渊的每个睫毛,每根血管,每个细胞都在让我共情!因为有目共睹的情真意切,所以根本不用炒作cp,自然而然让我们躺平!
试问哪家像妹妹一样,强势告诉大家非礼勿听,非礼勿视,专心热爱生活,热爱自己!哪家像妹妹实力宠粉,时常输送美丽,温暖和正能量,让我们知道她不是遥不可及的星辰,而是我们身边触手可及的阳光!试问哪家如男主一样稳坐风暴眼,气定神闲,只专注于演戏!这绝对是十拿九稳的架势!
虽然不敢妄想更多,只愿他们持续传达快乐信息即可!不过还是很期待下个月她的生日会有什么样的惊喜呢!他是否可以说出真心守护的人是谁呢?无论如何发展到何种情感,都会得到我们真诚的祝福!因为你们,感觉世界如此美好!
试问哪家像妹妹一样,强势告诉大家非礼勿听,非礼勿视,专心热爱生活,热爱自己!哪家像妹妹实力宠粉,时常输送美丽,温暖和正能量,让我们知道她不是遥不可及的星辰,而是我们身边触手可及的阳光!试问哪家如男主一样稳坐风暴眼,气定神闲,只专注于演戏!这绝对是十拿九稳的架势!
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_凡与宾客对坐,及往人家,见人得亲戚书,切不可往观及注目偷视。若屈膝并坐,目力可及,则敛身而退,候其收书,方复进以续前话。
——吕祖谦
_这篇写非礼勿视写得极好,真是恕而有礼,我把这段放在下面,宜于共勉。
_吕祖谦:
发人私书,拆人信物,深为不德。甚者遂至结为仇怨。余得人所附书物,虽至亲卑幼者,未尝辄留,必为附至。及人托于某处问迅干求,若事非顺理,而己之力不及者,则可至诚而却之;若己诺之矣,则必须达所欲言,至于听与不听,则在其人。凡与宾客对坐,及往人家,见人得亲戚书,切不可往观及注目偷视。若屈膝并坐,目力可及,则敛身而退,候其收书,方复进以续前话。若其人置书几上,亦不可取观,须俟其人云:“足下可观”,方可一看。若书中说事无大小,以致戏谑之语,皆不可于他处复说。
——吕祖谦
_这篇写非礼勿视写得极好,真是恕而有礼,我把这段放在下面,宜于共勉。
_吕祖谦:
发人私书,拆人信物,深为不德。甚者遂至结为仇怨。余得人所附书物,虽至亲卑幼者,未尝辄留,必为附至。及人托于某处问迅干求,若事非顺理,而己之力不及者,则可至诚而却之;若己诺之矣,则必须达所欲言,至于听与不听,则在其人。凡与宾客对坐,及往人家,见人得亲戚书,切不可往观及注目偷视。若屈膝并坐,目力可及,则敛身而退,候其收书,方复进以续前话。若其人置书几上,亦不可取观,须俟其人云:“足下可观”,方可一看。若书中说事无大小,以致戏谑之语,皆不可于他处复说。
如果苏东坡给你的印象仅仅是“东坡肉”和“《明月几时有》”,
那么你有必要读一读《仁说》:
孟子曰仁者如射發而不中反求諸身吾嘗學射矣始也心志於中目存乎鵠手往從之十發而九失其一中者幸也有善射者教吾反求諸身手持權衡足蹈規矩四肢百體皆有法焉一法不修一病隨之病盡而法完則心不期中目不存鵠十發十中矣四肢百體一不如法差於此者在毫釐之內而失於彼者在尋丈之外矣故曰孟子之所謂仁者如射則孔子之所謂克已複禮也君子之志於仁盡力而求之有不獲焉退而求之身莫若自克自克而反於禮一日足矣何也凡害於仁者盡也害於仁者盡則仁不可勝用矣故曰非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動一不如禮在我者甚微而民有不得其死者矣非禮之害其於殺不辜不仁之禍無大於此者也
什么意思?如果想做事而没有成功,应该多找找自身的原因!
那么你有必要读一读《仁说》:
孟子曰仁者如射發而不中反求諸身吾嘗學射矣始也心志於中目存乎鵠手往從之十發而九失其一中者幸也有善射者教吾反求諸身手持權衡足蹈規矩四肢百體皆有法焉一法不修一病隨之病盡而法完則心不期中目不存鵠十發十中矣四肢百體一不如法差於此者在毫釐之內而失於彼者在尋丈之外矣故曰孟子之所謂仁者如射則孔子之所謂克已複禮也君子之志於仁盡力而求之有不獲焉退而求之身莫若自克自克而反於禮一日足矣何也凡害於仁者盡也害於仁者盡則仁不可勝用矣故曰非禮勿視非禮勿聽非禮勿言非禮勿動一不如禮在我者甚微而民有不得其死者矣非禮之害其於殺不辜不仁之禍無大於此者也
什么意思?如果想做事而没有成功,应该多找找自身的原因!
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