#山西# #赴日医疗# #海外医疗# #日本文化# #萌# #二次元# 对象“宠物化”引起的逃避矛盾——“萌文化”能够被认为是在流行文化中具有意义的一个新领域。给予死板文化体系的一种新选项，也给予消费者更强有力更多元化的力量。但是在某种意义上来说，“萌文化”中对象被“宠物化”，引起逃离现实矛盾的心理，在艺术创作上也背离了批判性的价值取向。
文化在进步，人类在成长。“萌”作为一般文化领域来看的话，还不如认为对于“萌”的冲动是回归到最初的原始情绪，这种观点更有意义吧。

#山西# #赴日医疗# #海外医疗# #日本文化# #萌# #二次元# “萌”吸引了“无性”的世界——当然，“萌文化”中还有一个十分显著的特征。那就是“无性”。“萌”的对象如果是没有性别的限制，在流行文化中常规定下的两性的存在方式就可以有所解放。这种解放，说是创作者的解放，还不如说是观众的解放。观众能够轻易接受这种对象的话，他们就可以跳出性别之分的二次元构造框框，也可以体会到心理负担解脱的快感。

#山西# #赴日医疗# #海外医疗# #日本文化# #萌# #二次元# 取代“可爱”“喜欢”——“萌”流行的原因是因为“萌”成功取代了“可爱”、“喜欢”。它破坏了传统的语言秩序，给予了使用者某种能动性以及快感，因此这种表现十分流行。判断是“可爱”、“喜欢”的场合，所需要的是公认的客观的原则。但是完全是自我表现的“萌”，它没有必要符合客观的道理，也没有必要只走在中规中矩的路上。也就是说，各式各样的人都可以是“萌”，对于其他人没有兴趣的东西也可以毫不犹豫说“萌”。
“萌”并不仅仅是流行语之一这么简单。文化、政治的意味也包含在里面。这个词经过了10年还在流行就是有以上的因素。