谁在 树下 拈花笑
这无边风月 转瞬都暗了
只盼着你的回眸
看那绿罗裙 似漫天芳草
随风飘呀飘
绿罗裙 飘在谁的心潮
吹起一池春水摇
心底事 醒也思醉也思
才知相思如山倒
怎么好 为你已病入膏
等你那一味解药
浮生梦 绿罗裙花影娇
只合与卿老
赭石与靛蓝 慢把颜色调
提笔 心事 潦草
绘成一幅 春风十里桃夭
谁在 树下 拈花笑
这无边风月 转瞬都暗了
只盼着你的回眸
看那绿罗裙 似漫天芳草
随风飘呀飘
绿罗裙 飘在谁的心潮
吹起一池春水摇
心底事 醒也思醉也思
才知相思如山倒
怎么好 为你已病入膏
等你那一味解药
浮生梦 绿罗裙花影娇——《折枝花满衣》#古风歌曲#
这无边风月 转瞬都暗了
只盼着你的回眸
看那绿罗裙 似漫天芳草
随风飘呀飘
绿罗裙 飘在谁的心潮
吹起一池春水摇
心底事 醒也思醉也思
才知相思如山倒
怎么好 为你已病入膏
等你那一味解药
浮生梦 绿罗裙花影娇
只合与卿老
赭石与靛蓝 慢把颜色调
提笔 心事 潦草
绘成一幅 春风十里桃夭
谁在 树下 拈花笑
这无边风月 转瞬都暗了
只盼着你的回眸
看那绿罗裙 似漫天芳草
随风飘呀飘
绿罗裙 飘在谁的心潮
吹起一池春水摇
心底事 醒也思醉也思
才知相思如山倒
怎么好 为你已病入膏
等你那一味解药
浮生梦 绿罗裙花影娇——《折枝花满衣》#古风歌曲#
乐队的夏天第五六期
个人观点，仅代表个人。
万众瞩目的两期，“死亡之组”的较量！我喜欢的大部分都在这组了！
说在前面（关弹幕，保智商，sb太多）
【霓虹花园】从迷笛开始受瞩目的乐队，让人眼前一亮的 黑马！聪聪曾经那一头绿发及打着石膏的脚曾一度是乐队标志性记忆点。也是我喜欢的风格，他们也是我本年最想看的live之一。｛无人的海边｝以及｛但我爱你｝都是比较出名的歌曲，今天仿佛稍微改了一些调，但是依旧很不错，还是稳的。但分感觉有些低。
【旋转保龄】其实对这只乐队并不陌生，在音乐节已经看过两次他们的现场了，那个颇具有硬汉味道的大提琴手令我印象深刻。但对于他们的作品并没有吸引到我，也可能是户外现场音质有打折扣的原因吧。这期这首｛我的老婆不在家｝虽然很欢乐，很能蹦起来。但遗憾，我水平有限，依旧没有打动到我。
【康姆士】康姆4！！！我最庆幸的是那个夏天，闲着无聊随意买了一张票，去看了一次现场，那个现场就是康姆士，因为直到我在去看演出的路上，才第一次听这个乐队的歌，这个“正能量”能唠叨乐队，完全打动了我，从此沉迷，无法自拔。这次月夏之后我估计再也看不到80块票价巡演的康姆4了。不但歌词传达的是正能量，有兴趣的可以去了解他们的事迹，同样打动人很正能量！听这首｛你要如何我们就如何｝我一度泪目，梦回那个夏天，我第一次一个人看演出，也是正式走入滚圈的第一场演出，唏嘘感叹，蹉跎不已。永驻声音很有辨识度，歌词浪漫，编曲依旧有台团的风格，走心啦！
鸡汤永驻！！！
【HAYA】之前并没有听过很遗憾。原来是蒙古音乐，这就已经奠定了我好感的基础。我想念我草原朋友的呼麦了，好久没有和他们喝酒了。以及想念 九宝 的现场了。｛Link｝真的是“远古的呼唤”，闭着眼听我仿佛已经骑着骏马在奔腾了，世界音乐真的很棒，马头琴以及冬不拉真的抓取我灵魂。
【ETA伊塔】主唱王牌确实不虚，音色很清亮，我相信她们的现场肯定很欢乐，被剪真的挺无语的。作为这季比较期待的乐队之一，看纯享版感觉整体还是不错的，只是放在这一组不太占优势罢了。
【白皮书】炸场是意料之中的，不管是现场还是海选第一，都可以证明其实力。虽然往年巡演在北方人数不是很多，但场子往往能够被带动起来，看过的人也会赞不绝口。｛老鼠｝的曲可能听着有些电子风又有些偏重，但我觉得更应该去关注它的词所映射的观点吧，吃亏就吃亏在“后朋”歌词比较少。
录节目音乐现场还有开火车…无语子。
【后海大鲨鱼】冲浪手已就位！！不好意思梦姐，我可能要暂时移情别恋一下为菡姐打call了哈哈哈哈。璞哥说到做到，说不上节目就不上节目哈哈哈。后鲨作为国内老牌乐队实力当然毋庸置疑，应该可以做到像去年的新裤子一样-“破圈”然后走向更广的大众。
菡姐没跑调，爷青结哈哈哈哈。｛猛犸｝虽然作为我第一首认识后鲨的音乐，也是她们最令大众熟知的歌之一，个人感觉作为首秀歌曲不太占优势。
现场又有人跳水，大无语事件…录节目就好好录，你一个观众跳水属实不太得体…
【岛屿心情】备注：来自陕西咸阳哈哈哈哈。在瓜洲看过一次现场，挺嗨的，歌曲内容也挺饱满，我也曾多次在朋友圈分享过他们的歌。｛8+8=8｝内容很有能量，叙述的故事也很打动人，“我到底做了什么让你难过”我相信很多人有共鸣吧，这首歌最棒的地方就是副歌那虽一句句重复但拥有力量的呐喊吧。初看很平，但一句句都扎着心！
【声音玩具】身边的朋友一直在安利，但遗憾没有去看过现场。这次看不知为何，戴着耳机，不自觉得挥舞起了手臂，仿佛置身现场，打开手电筒，为他们振臂挥舞。一首充满诗意的歌曲，仿佛缓缓打开一副画卷，里面是山川，田野，鲜花，河流，天空，一一陈列在眼前。
【Carsick Cars】以前确实没有听说过，这种实验性的“噪音摇滚”本不是我的菜，但这首｛和声｝味还不错。我也确实皱眉头了，有点迷惑…希望他们可以做得越来越好吧。
【 达达乐队】我坦白了，我是彭坦颜粉哈哈哈哈哈。滚圈里的“林志颖”都是不老男神。回忆起他们在“仙人掌”宣布重组，我在瓜洲首次看演出，身边的“金属战士”朋友纷纷停下动作，静静聆听他们的音乐，一个个硬汉也都泪目了。重组不易，粉丝们投注的感情也是很真挚的。《南方》《Song F》都是我愿意单曲循环的歌曲。前奏一起我就泪目了，达达真的能够引起我的共情，因为他们是达达，无需多言。听到一半，我哭得和个憨憨一样，不止是因为达达，也是因为这首歌背后的故事以及它所叙述的歌词和它表达的感情。第一！名副其实！实至名归！！！
个人观点，仅代表个人。
万众瞩目的两期，“死亡之组”的较量！我喜欢的大部分都在这组了！
说在前面（关弹幕，保智商，sb太多）
【霓虹花园】从迷笛开始受瞩目的乐队，让人眼前一亮的 黑马！聪聪曾经那一头绿发及打着石膏的脚曾一度是乐队标志性记忆点。也是我喜欢的风格，他们也是我本年最想看的live之一。｛无人的海边｝以及｛但我爱你｝都是比较出名的歌曲，今天仿佛稍微改了一些调，但是依旧很不错，还是稳的。但分感觉有些低。
【旋转保龄】其实对这只乐队并不陌生，在音乐节已经看过两次他们的现场了，那个颇具有硬汉味道的大提琴手令我印象深刻。但对于他们的作品并没有吸引到我，也可能是户外现场音质有打折扣的原因吧。这期这首｛我的老婆不在家｝虽然很欢乐，很能蹦起来。但遗憾，我水平有限，依旧没有打动到我。
【康姆士】康姆4！！！我最庆幸的是那个夏天，闲着无聊随意买了一张票，去看了一次现场，那个现场就是康姆士，因为直到我在去看演出的路上，才第一次听这个乐队的歌，这个“正能量”能唠叨乐队，完全打动了我，从此沉迷，无法自拔。这次月夏之后我估计再也看不到80块票价巡演的康姆4了。不但歌词传达的是正能量，有兴趣的可以去了解他们的事迹，同样打动人很正能量！听这首｛你要如何我们就如何｝我一度泪目，梦回那个夏天，我第一次一个人看演出，也是正式走入滚圈的第一场演出，唏嘘感叹，蹉跎不已。永驻声音很有辨识度，歌词浪漫，编曲依旧有台团的风格，走心啦！
鸡汤永驻！！！
【HAYA】之前并没有听过很遗憾。原来是蒙古音乐，这就已经奠定了我好感的基础。我想念我草原朋友的呼麦了，好久没有和他们喝酒了。以及想念 九宝 的现场了。｛Link｝真的是“远古的呼唤”，闭着眼听我仿佛已经骑着骏马在奔腾了，世界音乐真的很棒，马头琴以及冬不拉真的抓取我灵魂。
【ETA伊塔】主唱王牌确实不虚，音色很清亮，我相信她们的现场肯定很欢乐，被剪真的挺无语的。作为这季比较期待的乐队之一，看纯享版感觉整体还是不错的，只是放在这一组不太占优势罢了。
【白皮书】炸场是意料之中的，不管是现场还是海选第一，都可以证明其实力。虽然往年巡演在北方人数不是很多，但场子往往能够被带动起来，看过的人也会赞不绝口。｛老鼠｝的曲可能听着有些电子风又有些偏重，但我觉得更应该去关注它的词所映射的观点吧，吃亏就吃亏在“后朋”歌词比较少。
录节目音乐现场还有开火车…无语子。
【后海大鲨鱼】冲浪手已就位！！不好意思梦姐，我可能要暂时移情别恋一下为菡姐打call了哈哈哈哈。璞哥说到做到，说不上节目就不上节目哈哈哈。后鲨作为国内老牌乐队实力当然毋庸置疑，应该可以做到像去年的新裤子一样-“破圈”然后走向更广的大众。
菡姐没跑调，爷青结哈哈哈哈。｛猛犸｝虽然作为我第一首认识后鲨的音乐，也是她们最令大众熟知的歌之一，个人感觉作为首秀歌曲不太占优势。
现场又有人跳水，大无语事件…录节目就好好录，你一个观众跳水属实不太得体…
【岛屿心情】备注：来自陕西咸阳哈哈哈哈。在瓜洲看过一次现场，挺嗨的，歌曲内容也挺饱满，我也曾多次在朋友圈分享过他们的歌。｛8+8=8｝内容很有能量，叙述的故事也很打动人，“我到底做了什么让你难过”我相信很多人有共鸣吧，这首歌最棒的地方就是副歌那虽一句句重复但拥有力量的呐喊吧。初看很平，但一句句都扎着心！
【声音玩具】身边的朋友一直在安利，但遗憾没有去看过现场。这次看不知为何，戴着耳机，不自觉得挥舞起了手臂，仿佛置身现场，打开手电筒，为他们振臂挥舞。一首充满诗意的歌曲，仿佛缓缓打开一副画卷，里面是山川，田野，鲜花，河流，天空，一一陈列在眼前。
【Carsick Cars】以前确实没有听说过，这种实验性的“噪音摇滚”本不是我的菜，但这首｛和声｝味还不错。我也确实皱眉头了，有点迷惑…希望他们可以做得越来越好吧。
【 达达乐队】我坦白了，我是彭坦颜粉哈哈哈哈哈。滚圈里的“林志颖”都是不老男神。回忆起他们在“仙人掌”宣布重组，我在瓜洲首次看演出，身边的“金属战士”朋友纷纷停下动作，静静聆听他们的音乐，一个个硬汉也都泪目了。重组不易，粉丝们投注的感情也是很真挚的。《南方》《Song F》都是我愿意单曲循环的歌曲。前奏一起我就泪目了，达达真的能够引起我的共情，因为他们是达达，无需多言。听到一半，我哭得和个憨憨一样，不止是因为达达，也是因为这首歌背后的故事以及它所叙述的歌词和它表达的感情。第一！名副其实！实至名归！！！
【黄河船工号子：传承千年的劳动者之歌】
#黄河三门峡# #三门峡好网民#
黄河之水天上来，奔流到海不复回。读者朋友，你可晓得天下黄河有几十几道弯？几十几道弯上，有几十几只船？几十几只船旁，有几十几个船工？几十几个船工，吼了几十几首号子？几十几首号子里，哪里的号子最出名？说到号子，人们都会异口同声地说，当然是三门峡的黄河号子。在众多地方的黄河号子中，三门峡的“黄河船工号子”以其低沉的曲调、浑厚的合唱，成为万里黄河众多船工号子的典型代表。
黄河号子
与王朝的更替
三门峡的黄河船工号子因其诞生在行船困难的三门天险、文化底蕴深厚的陕州而具有浓郁的地方特色。
黄河出潼关，东流113公里，一路奔腾到三门峡。急速奔腾的黄河撞上“三门六峰”，激起数丈高的惊涛骇浪，发出撼人心魄的轰鸣，由此形成了著名的三门天险。三门天险给漕运带来了极大的危险。漕运的船只经过这个地方，稍有不慎便会沉没，船毁人亡。金代周昂《砥柱图》有诗云：“鬼门幽幽深百篙，人门逼窄愈两牢。舟人叫渡口流血，性命咫尺轻鸿毛。”这就是此种局面的真实写照。
如此险峻的河段，为什么自秦至清的2000多年间，不仅年复一年日复一日地穿行着漕运的大船，而且在汉唐时代，还成为我国内河航运最繁忙的河段？笔者认为大致有两个原因：第一，王朝首都设在关中，大量物资需要从关东调运；第二，受崤函古道艰险难行的限制，粮食等大宗物资主要靠水运。就这样，三门峡黄河漕运成为维持王朝统治的“生命线”，以及影响王朝更替、巩固边疆统治的重要因素。
不仅如此，三门峡黄河漕运对中国古代两京格局的形成也有很大影响。自东周开始，由于首都设在关中，关中平原不能满足庞大的中央官僚机构、军队的粮食等物资消耗，物资供需矛盾日渐突出，而三门天险导致水路运输皆不甚便利，运转米粮亦颇困难。特别是在灾荒年份，当关中之地的农产品不足以供给长安之需时，帝王往往带领文武百官就食洛阳，待关中粮食丰收，再回到长安，导致两京格局形成。即使在盛唐时期，这种格局也未能改变。据历史记载，唐高宗曾七次行幸洛阳，后来武则天干脆迁都洛阳。
当然，三门峡黄河漕运也成就了历史上陕州城市的繁华。盛唐时期，三门峡黄河漕运十分繁忙，停留在陕州城边的漕运人员就有万人之多，全国各地物资云集陕州，呈现出“黄河帆樯如林，仓储货物如山，店铺鳞次栉比，客商往来如织”的繁华景象。宋朝时期，陕州城市繁荣更胜一筹。《宋会要辑稿》曾记载，北宋熙宁十年（公元1077年） ，全国1万贯以上商税城市共126处，河南省有14处，而陕州则以30635贯的商税额度居于全省第二位，成为仅次于洛阳的赋税城市，其商品经济发展水平，由此可得到直观的反映。明清以后，陕州城乡出现了20多处集市，城内大街和城外四门关厢地带已成为著名的商品市场，商品经济发达，其繁荣景象一直维持到民国时期。
不过，由于三门峡河段特殊的地理环境，给黄河漕运带来了极大的危险，严重地制约了黄河漕运的畅通。为了维护朝廷政权的稳定，保证漕运的正常运行，历朝历代对黄河漕运的治理都十分重视，不惜耗费巨资重新开凿河道或者大力修建栈道。从实际效果来看，较为切合实际的办法就是修建栈道，通过纤夫拉船的方法，帮助船只顺利通过三门天险。在这里，有谁能想到，一根根长长的纤绳，一行弓背拉船的纤夫和他们吼出的黄河号子竟和王朝的更替及国家的政治布局挂上钩？
黄河号子贯穿行船始末
黄河栈道的开凿时间，我们今天已无法考究，现存最早的石刻是东汉桓帝和平元年（公元150年）。但这方石刻是刻在重修后的栈道上的，可见栈道的开凿时间还要更早一些。黄河漕运栈道西起三门峡的人门栈道，东到渑池县与新安县交界处的“八里胡同”。今天，人们看着这些栈道，仿佛看到当年的一行纤夫，在这谷深峡险、水流湍急之地，弓着身子，脚蹬石窝，手抓石鼻，纤绳在肩头勒下深槽，拉着船只，吼着阵阵号子，气势磅礴，撼天动地。
领首的纤夫大声吼叫：“一声号子我一身汗，一声号子我一身胆。”纤夫们就跟着吼叫：“吆一呵，嘿，嘿佐佐，嘿！”“过高山犹如走平地哟，嗨咳吆二嗬！过大河犹如过小溪哟，嗨咳吆二嗬……”这是来自祖辈们与黄河战风斗浪，提神聚气、铿锵有力的声声呐喊，发出的黄河号子响彻黄河之畔。木船在黄河号子的声音里，一步步前行。
自古黄河不行“哑船”。黄河船工从船开到停船，每一劳动过程，都有号子伴奏。黄河号子的种类很多，从形式来说，大致可以分为十一种：打篷号，船只逆水航行时首先要将篷升起，开篷时就唱打篷号。打锚号，船只两头都有锚，起船时要先打起锚，这时号工领唱，船工应唱，这就是打锚号。拉冲号，船在直行航道中，为使船靠惯性前行，纤夫们要铆足劲前冲一段，这时要唱拉冲号。拉纤号，逆水航行时，纤夫要拉纤，一般小船有六七把纤，百吨位要用十三四把纤，这时号工要唱拉纤号，起号和行号。撑篙号，为使船顺利又快地转入正航，这时号工唱起撑篙号，船工撑起长篙随着号子将船开动，向前撑行。撺篙号，因下航时速度较快，为行船安全，必须左右撺篙来应付河道中随时出现的险情，此时唱的号子叫撺篙号。摇橹号，在河道平直宽阔、水面平稳时，采用摇橹，唱着摇橹号推动船体前行。绞关号，枯水季节，河水浅，此时就用绞关的办法把船拖过浅滩，绞关号就是绞关过程中唱的号子。警戒号，主要用于夜晚或大雾天，为防止船与船之间发生危险而唱的号子。联络号，与警戒号基本相同，但用途不同，联络号是用于船上船下和船与船之间进行联络用的号子。出舱号，船到目的地，船工舱中卸货所唱的号子就叫出舱号，也叫劳动号子。
黄河船工号子高亢豪迈，乐谱简练，歌词朴实，旋律上口，信口吼来山响水应，充分表现出了勤劳勇敢的黄河船工们不畏艰险、战胜困难的信心和乐观主义精神。
劳动人民的真实呐喊
黄河号子不仅是船工和纤夫协调指挥、统一行动的号令，也是他们劳动生活的真实写照。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜怒哀乐。今天，当我们站在黄河岸边，看着这三门天险，望着那滚滚黄河，似乎再次听到了浑厚的黄河号子。黄河号子是劳动人民的真实呐喊，具有旺盛的生命力。正如一位诗人所言：黄河奔腾了五千年，船工的号子也响彻了五千年。五千年的爱与恨，洒满了滔滔的黄河水；五千年的悲与喜，融进一声声的黄河号子里。黄河号子，是五千年凝聚的黄河魂，是黄河的另一种咆哮声。
在旧中国，有许多歌词反映了船工们在黑暗岁月中的悲惨生活。如有一首《拾篷号》这样唱道：
艄公号子声声雷，
船工拉纤步步沉。
运载好布千万匹，
船工破衣不遮身。
运载粮食千万担，
船工只能把糠馍啃。
军阀老板发大财，
黄河船工辈辈穷。
黄河船工长年累月航行在千里河道上，对黄河两岸的一山一石、一草一木都非常熟悉。船工们在用号子来调节单调、繁重的体力劳动的同时，也用歌声来描绘山川景色，抒发他们热爱大自然的感情。比如有这样一首号子：
一条飞龙出昆仑，
摇头摆尾过三门。
吼声震裂邙山头，
惊涛骇浪把船行。
黄河号子不仅是劳动人民情感的真实表达，也代表了中华民族不屈不挠的精神。
“朋友，你到过黄河吗？你渡过黄河吗？你还记得河上的船夫拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗？……”这是冼星海笔下的《黄河大合唱》第一乐章《黄河船夫曲》。《黄河船夫曲》是有名的黄河号子，它是以黄河呼啸奔腾的壮丽景象为背景，与高亢、悠扬的船工号子相结合的歌曲；它是冼星海在延安一座简陋的土窑里，抱病完成的曲作；它是在民族解放中发出的抗战冲锋号。歌曲慷慨激昂，令人振奋。声声号子，唱出了中国黄河之魂。
人民创造了历史，黄河号子就是劳动人民的歌曲，就是中华民族顽强拼搏精神的反映。正是有了这些英雄的劳动人民，中华民族才会闯过一个个险关，取得一个个辉煌。
宝贵的精神财富
黄河孕育了五千年的华夏文明，留下无数珍贵的非物质文化遗产。黄河号子是黄河的魂，也是中华民族的根，是黄河文化的标志性符号，是三门峡最古老原始的声音，是祖先留给我们最宝贵的精神财富。今天，随着机械化的发展和公路铁路的完善，黄河沿岸的生产方式发生了极大改变，这种被千年传唱的传统艺术形式即将消亡，在黄河岸边，我们再也看不到那热火朝天的劳动场面，再也不能听到那高亢嘹亮的歌声了。
为了避免这种最具地域特色和民俗风情的艺术形式——黄河号子失传，今天的三门峡人行动起来了。经过各方努力，2007年，三门峡黄河船工号子被评为河南省第一批非物质文化遗产，随后，又被国务院列入了国家级非物质文化遗产名录。我市也正式将黄河号子的保护工作提上了日程。近几年，一些文化工作者辗转多处寻觅、搜集了大量有关三门峡黄河船工号子的材料，寻找黄河号子传承人，搜集有《起船号子》《拉纤号子》《喂喂号子》《慢号子》等船工劳动号子多首，制作老船工的演唱及访谈音像资料等，组织相关黄河船工号子的文艺宣传演出等，使得越来越多的三门峡人对黄河号子有了进一步的了解，从而也增强了文化自信，增加了对家乡三门峡的热爱之情。
#黄河三门峡# #三门峡好网民#
黄河之水天上来，奔流到海不复回。读者朋友，你可晓得天下黄河有几十几道弯？几十几道弯上，有几十几只船？几十几只船旁，有几十几个船工？几十几个船工，吼了几十几首号子？几十几首号子里，哪里的号子最出名？说到号子，人们都会异口同声地说，当然是三门峡的黄河号子。在众多地方的黄河号子中，三门峡的“黄河船工号子”以其低沉的曲调、浑厚的合唱，成为万里黄河众多船工号子的典型代表。
黄河号子
与王朝的更替
三门峡的黄河船工号子因其诞生在行船困难的三门天险、文化底蕴深厚的陕州而具有浓郁的地方特色。
黄河出潼关，东流113公里，一路奔腾到三门峡。急速奔腾的黄河撞上“三门六峰”，激起数丈高的惊涛骇浪，发出撼人心魄的轰鸣，由此形成了著名的三门天险。三门天险给漕运带来了极大的危险。漕运的船只经过这个地方，稍有不慎便会沉没，船毁人亡。金代周昂《砥柱图》有诗云：“鬼门幽幽深百篙，人门逼窄愈两牢。舟人叫渡口流血，性命咫尺轻鸿毛。”这就是此种局面的真实写照。
如此险峻的河段，为什么自秦至清的2000多年间，不仅年复一年日复一日地穿行着漕运的大船，而且在汉唐时代，还成为我国内河航运最繁忙的河段？笔者认为大致有两个原因：第一，王朝首都设在关中，大量物资需要从关东调运；第二，受崤函古道艰险难行的限制，粮食等大宗物资主要靠水运。就这样，三门峡黄河漕运成为维持王朝统治的“生命线”，以及影响王朝更替、巩固边疆统治的重要因素。
不仅如此，三门峡黄河漕运对中国古代两京格局的形成也有很大影响。自东周开始，由于首都设在关中，关中平原不能满足庞大的中央官僚机构、军队的粮食等物资消耗，物资供需矛盾日渐突出，而三门天险导致水路运输皆不甚便利，运转米粮亦颇困难。特别是在灾荒年份，当关中之地的农产品不足以供给长安之需时，帝王往往带领文武百官就食洛阳，待关中粮食丰收，再回到长安，导致两京格局形成。即使在盛唐时期，这种格局也未能改变。据历史记载，唐高宗曾七次行幸洛阳，后来武则天干脆迁都洛阳。
当然，三门峡黄河漕运也成就了历史上陕州城市的繁华。盛唐时期，三门峡黄河漕运十分繁忙，停留在陕州城边的漕运人员就有万人之多，全国各地物资云集陕州，呈现出“黄河帆樯如林，仓储货物如山，店铺鳞次栉比，客商往来如织”的繁华景象。宋朝时期，陕州城市繁荣更胜一筹。《宋会要辑稿》曾记载，北宋熙宁十年（公元1077年） ，全国1万贯以上商税城市共126处，河南省有14处，而陕州则以30635贯的商税额度居于全省第二位，成为仅次于洛阳的赋税城市，其商品经济发展水平，由此可得到直观的反映。明清以后，陕州城乡出现了20多处集市，城内大街和城外四门关厢地带已成为著名的商品市场，商品经济发达，其繁荣景象一直维持到民国时期。
不过，由于三门峡河段特殊的地理环境，给黄河漕运带来了极大的危险，严重地制约了黄河漕运的畅通。为了维护朝廷政权的稳定，保证漕运的正常运行，历朝历代对黄河漕运的治理都十分重视，不惜耗费巨资重新开凿河道或者大力修建栈道。从实际效果来看，较为切合实际的办法就是修建栈道，通过纤夫拉船的方法，帮助船只顺利通过三门天险。在这里，有谁能想到，一根根长长的纤绳，一行弓背拉船的纤夫和他们吼出的黄河号子竟和王朝的更替及国家的政治布局挂上钩？
黄河号子贯穿行船始末
黄河栈道的开凿时间，我们今天已无法考究，现存最早的石刻是东汉桓帝和平元年（公元150年）。但这方石刻是刻在重修后的栈道上的，可见栈道的开凿时间还要更早一些。黄河漕运栈道西起三门峡的人门栈道，东到渑池县与新安县交界处的“八里胡同”。今天，人们看着这些栈道，仿佛看到当年的一行纤夫，在这谷深峡险、水流湍急之地，弓着身子，脚蹬石窝，手抓石鼻，纤绳在肩头勒下深槽，拉着船只，吼着阵阵号子，气势磅礴，撼天动地。
领首的纤夫大声吼叫：“一声号子我一身汗，一声号子我一身胆。”纤夫们就跟着吼叫：“吆一呵，嘿，嘿佐佐，嘿！”“过高山犹如走平地哟，嗨咳吆二嗬！过大河犹如过小溪哟，嗨咳吆二嗬……”这是来自祖辈们与黄河战风斗浪，提神聚气、铿锵有力的声声呐喊，发出的黄河号子响彻黄河之畔。木船在黄河号子的声音里，一步步前行。
自古黄河不行“哑船”。黄河船工从船开到停船，每一劳动过程，都有号子伴奏。黄河号子的种类很多，从形式来说，大致可以分为十一种：打篷号，船只逆水航行时首先要将篷升起，开篷时就唱打篷号。打锚号，船只两头都有锚，起船时要先打起锚，这时号工领唱，船工应唱，这就是打锚号。拉冲号，船在直行航道中，为使船靠惯性前行，纤夫们要铆足劲前冲一段，这时要唱拉冲号。拉纤号，逆水航行时，纤夫要拉纤，一般小船有六七把纤，百吨位要用十三四把纤，这时号工要唱拉纤号，起号和行号。撑篙号，为使船顺利又快地转入正航，这时号工唱起撑篙号，船工撑起长篙随着号子将船开动，向前撑行。撺篙号，因下航时速度较快，为行船安全，必须左右撺篙来应付河道中随时出现的险情，此时唱的号子叫撺篙号。摇橹号，在河道平直宽阔、水面平稳时，采用摇橹，唱着摇橹号推动船体前行。绞关号，枯水季节，河水浅，此时就用绞关的办法把船拖过浅滩，绞关号就是绞关过程中唱的号子。警戒号，主要用于夜晚或大雾天，为防止船与船之间发生危险而唱的号子。联络号，与警戒号基本相同，但用途不同，联络号是用于船上船下和船与船之间进行联络用的号子。出舱号，船到目的地，船工舱中卸货所唱的号子就叫出舱号，也叫劳动号子。
黄河船工号子高亢豪迈，乐谱简练，歌词朴实，旋律上口，信口吼来山响水应，充分表现出了勤劳勇敢的黄河船工们不畏艰险、战胜困难的信心和乐观主义精神。
劳动人民的真实呐喊
黄河号子不仅是船工和纤夫协调指挥、统一行动的号令，也是他们劳动生活的真实写照。声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜怒哀乐。今天，当我们站在黄河岸边，看着这三门天险，望着那滚滚黄河，似乎再次听到了浑厚的黄河号子。黄河号子是劳动人民的真实呐喊，具有旺盛的生命力。正如一位诗人所言：黄河奔腾了五千年，船工的号子也响彻了五千年。五千年的爱与恨，洒满了滔滔的黄河水；五千年的悲与喜，融进一声声的黄河号子里。黄河号子，是五千年凝聚的黄河魂，是黄河的另一种咆哮声。
在旧中国，有许多歌词反映了船工们在黑暗岁月中的悲惨生活。如有一首《拾篷号》这样唱道：
艄公号子声声雷，
船工拉纤步步沉。
运载好布千万匹，
船工破衣不遮身。
运载粮食千万担，
船工只能把糠馍啃。
军阀老板发大财，
黄河船工辈辈穷。
黄河船工长年累月航行在千里河道上，对黄河两岸的一山一石、一草一木都非常熟悉。船工们在用号子来调节单调、繁重的体力劳动的同时，也用歌声来描绘山川景色，抒发他们热爱大自然的感情。比如有这样一首号子：
一条飞龙出昆仑，
摇头摆尾过三门。
吼声震裂邙山头，
惊涛骇浪把船行。
黄河号子不仅是劳动人民情感的真实表达，也代表了中华民族不屈不挠的精神。
“朋友，你到过黄河吗？你渡过黄河吗？你还记得河上的船夫拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗？……”这是冼星海笔下的《黄河大合唱》第一乐章《黄河船夫曲》。《黄河船夫曲》是有名的黄河号子，它是以黄河呼啸奔腾的壮丽景象为背景，与高亢、悠扬的船工号子相结合的歌曲；它是冼星海在延安一座简陋的土窑里，抱病完成的曲作；它是在民族解放中发出的抗战冲锋号。歌曲慷慨激昂，令人振奋。声声号子，唱出了中国黄河之魂。
人民创造了历史，黄河号子就是劳动人民的歌曲，就是中华民族顽强拼搏精神的反映。正是有了这些英雄的劳动人民，中华民族才会闯过一个个险关，取得一个个辉煌。
宝贵的精神财富
黄河孕育了五千年的华夏文明，留下无数珍贵的非物质文化遗产。黄河号子是黄河的魂，也是中华民族的根，是黄河文化的标志性符号，是三门峡最古老原始的声音，是祖先留给我们最宝贵的精神财富。今天，随着机械化的发展和公路铁路的完善，黄河沿岸的生产方式发生了极大改变，这种被千年传唱的传统艺术形式即将消亡，在黄河岸边，我们再也看不到那热火朝天的劳动场面，再也不能听到那高亢嘹亮的歌声了。
为了避免这种最具地域特色和民俗风情的艺术形式——黄河号子失传，今天的三门峡人行动起来了。经过各方努力，2007年，三门峡黄河船工号子被评为河南省第一批非物质文化遗产，随后，又被国务院列入了国家级非物质文化遗产名录。我市也正式将黄河号子的保护工作提上了日程。近几年，一些文化工作者辗转多处寻觅、搜集了大量有关三门峡黄河船工号子的材料，寻找黄河号子传承人，搜集有《起船号子》《拉纤号子》《喂喂号子》《慢号子》等船工劳动号子多首，制作老船工的演唱及访谈音像资料等，组织相关黄河船工号子的文艺宣传演出等，使得越来越多的三门峡人对黄河号子有了进一步的了解，从而也增强了文化自信，增加了对家乡三门峡的热爱之情。
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