#人生如意[超话]#及与断苦法】
这个【苦】断一切苦。
两种生死、四十二分无明微细烦恼，
说尽苦道无所畏。
包括等觉菩萨，
都还有一分生相无明之苦。
所以这个【断苦法】
是真正的"无漏法"。
【深入诸邪见】这个【邪】，
既有世间法的邪--
强盗土匪、坏人坏事；
也有佛法中的邪--
修天道、仙道，
这是凡夫邪、凡夫漏。
2
修阿罗汉道、辟支佛道，
叫"善根魔"，也叫"善根邪"。
修通教禅宗修别教叫"菩提邪"。
唯有《法华》《楞严》
一心三藏，圆满菩提归无所得，
不修不得，你要搞明白啊。
曾经有一位讲经法师跟我勾通，
我说“你这个天天强调
这么念佛、那么念佛，这是邪法啊”，
他激动得不得了，敲着桌子
“你给我写下来，你给我写下来”，
意思我写下来，可能他还要
把我送到法庭去是不是？
3
我说“写干什么？佛在
《金刚经》不已经写下来了吗？
《金刚经》就是这么讲的--
〖若人以色见我，以音声求我，
是人行邪法〗呀是不是，
我再告诉你，我说连
《金刚经》都是邪法怎么样”？
他又不得了了“怎么《金刚经》
也是邪法呀”？《楞严经》讲
"一真一切真，一假一切假"啊
是不是假的也变成真的了？
好玩得很。
所以我们对佛法修行的次第，
你如果没有一个系统的、
圆满的、综合的了解，
你开口就是错，还自以为是，
自以为懂得了一点什么。
4
有些人什么也不干，他说他
一天背诵一百零八遍大悲咒，
一边走路一边都在背，
他认为这就是修行。
这种修行来讲，都是
【诸邪见】-- 【以苦欲舍苦】
他修行是不是很苦啊？
【欲舍苦】【舍苦】
能不能舍得掉啊？
听闻"如来藏"大法，明白道理以后，
是不是很自在啊？我们当下自在，
当下就【舍苦】是不是。
特别是明白这个道理的时候，我们
即使做苦行是不是也很快乐啊？
我们受苦当下就是快乐。
5
【为是众生故 而起大悲心
我始坐道场 观树亦经行
于三七日中 思惟如是事
我所得智慧 微妙最第一
众生诸根钝 著乐痴所盲
如斯之等类 云何而可度】
【而起大悲心】这是诸佛发愿--
出世度化众生。【我始坐道场 】
这里应该观照为佛成佛之初，
在菩提树下证果了，正儿八经地
【坐道场】。这个【坐】带有
总统、统领这个世界上修行人之义。
【我始坐道场】坐天下君临天下
这个意思，这个不要理解为
＂我在道场上修行＂。
6#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园##风起云涌演楞严
这个【苦】断一切苦。
两种生死、四十二分无明微细烦恼，
说尽苦道无所畏。
包括等觉菩萨，
都还有一分生相无明之苦。
所以这个【断苦法】
是真正的"无漏法"。
【深入诸邪见】这个【邪】，
既有世间法的邪--
强盗土匪、坏人坏事；
也有佛法中的邪--
修天道、仙道，
这是凡夫邪、凡夫漏。
2
修阿罗汉道、辟支佛道，
叫"善根魔"，也叫"善根邪"。
修通教禅宗修别教叫"菩提邪"。
唯有《法华》《楞严》
一心三藏，圆满菩提归无所得，
不修不得，你要搞明白啊。
曾经有一位讲经法师跟我勾通，
我说“你这个天天强调
这么念佛、那么念佛，这是邪法啊”，
他激动得不得了，敲着桌子
“你给我写下来，你给我写下来”，
意思我写下来，可能他还要
把我送到法庭去是不是？
3
我说“写干什么？佛在
《金刚经》不已经写下来了吗？
《金刚经》就是这么讲的--
〖若人以色见我，以音声求我，
是人行邪法〗呀是不是，
我再告诉你，我说连
《金刚经》都是邪法怎么样”？
他又不得了了“怎么《金刚经》
也是邪法呀”？《楞严经》讲
"一真一切真，一假一切假"啊
是不是假的也变成真的了？
好玩得很。
所以我们对佛法修行的次第，
你如果没有一个系统的、
圆满的、综合的了解，
你开口就是错，还自以为是，
自以为懂得了一点什么。
4
有些人什么也不干，他说他
一天背诵一百零八遍大悲咒，
一边走路一边都在背，
他认为这就是修行。
这种修行来讲，都是
【诸邪见】-- 【以苦欲舍苦】
他修行是不是很苦啊？
【欲舍苦】【舍苦】
能不能舍得掉啊？
听闻"如来藏"大法，明白道理以后，
是不是很自在啊？我们当下自在，
当下就【舍苦】是不是。
特别是明白这个道理的时候，我们
即使做苦行是不是也很快乐啊？
我们受苦当下就是快乐。
5
【为是众生故 而起大悲心
我始坐道场 观树亦经行
于三七日中 思惟如是事
我所得智慧 微妙最第一
众生诸根钝 著乐痴所盲
如斯之等类 云何而可度】
【而起大悲心】这是诸佛发愿--
出世度化众生。【我始坐道场 】
这里应该观照为佛成佛之初，
在菩提树下证果了，正儿八经地
【坐道场】。这个【坐】带有
总统、统领这个世界上修行人之义。
【我始坐道场】坐天下君临天下
这个意思，这个不要理解为
＂我在道场上修行＂。
6#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园##风起云涌演楞严
南无消灾延寿药师佛过去世行菩萨道时，为救度众生而发十二大愿，慈悲济世的精神。
祈愿药师琉璃光如来加持众等疾病得除、身心安乐，家属资具悉皆丰足，究竟解脱一切忧苦，乃至证得无上菩提。 药 师 如 来 十 二 大 愿
第一大愿。愿我来世于佛菩提得正觉时。自身光明炽然照曜无量无数无边世界。三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。我身既尔。令一切众生如我无异。
第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外清净无复瑕垢。光明旷大威德炽然。身善安住焰网庄严过于日月。若有众生生世界之间。或复人中昏暗及夜莫知方所。以我光故随意所趣作诸事业。
第三大愿。愿我来世得菩提时。以无边无限智能方便。令无量众生界受用无尽.莫令一人有所少乏。
第四大愿。愿我来世得菩提时。诸有众生行异道者。一切安立菩提道中。行声闻道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之。
第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生于我法中修行梵行。此诸众生无量无边。一切皆得不缺减戒。具三聚戒。无有破戒趣恶道者。
第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚聋盲跛躄。身挛背伛白癞癫狂。若复有余种种身病.闻我名已一切皆得诸根具足身份成满。
第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。诸患逼切无护无依无有住处。远离一切资生医药。又无亲属贫穷可愍。此人若得闻我名号。众患悉除无诸痛恼。乃至究竟无上菩提。
第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为妇人百恶所逼恼故。厌离女身愿舍女形。闻我名已转女人身成丈夫相。乃至究竟无上菩提
第九大愿。愿我来世得菩提时。令一切众生解脱魔网。若堕种种异见稠林。悉当安立置于正见。次第示以菩萨行门。
第十大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。种种王法系缚鞭挞牢狱应死。无量灾难悲忧煎迫身心受苦。此等众生以我福力。皆得解脱一切苦恼。
十一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。饥火烧身为求食故作诸恶业。我于彼所先以最妙色香味食饱足其身。后以法味毕竟安乐而建立之。
十二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。随诸众生所须之具皆令满。
祈愿药师琉璃光如来加持众等疾病得除、身心安乐，家属资具悉皆丰足，究竟解脱一切忧苦，乃至证得无上菩提。 药 师 如 来 十 二 大 愿
第一大愿。愿我来世于佛菩提得正觉时。自身光明炽然照曜无量无数无边世界。三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。我身既尔。令一切众生如我无异。
第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外清净无复瑕垢。光明旷大威德炽然。身善安住焰网庄严过于日月。若有众生生世界之间。或复人中昏暗及夜莫知方所。以我光故随意所趣作诸事业。
第三大愿。愿我来世得菩提时。以无边无限智能方便。令无量众生界受用无尽.莫令一人有所少乏。
第四大愿。愿我来世得菩提时。诸有众生行异道者。一切安立菩提道中。行声闻道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之。
第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生于我法中修行梵行。此诸众生无量无边。一切皆得不缺减戒。具三聚戒。无有破戒趣恶道者。
第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚聋盲跛躄。身挛背伛白癞癫狂。若复有余种种身病.闻我名已一切皆得诸根具足身份成满。
第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。诸患逼切无护无依无有住处。远离一切资生医药。又无亲属贫穷可愍。此人若得闻我名号。众患悉除无诸痛恼。乃至究竟无上菩提。
第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为妇人百恶所逼恼故。厌离女身愿舍女形。闻我名已转女人身成丈夫相。乃至究竟无上菩提
第九大愿。愿我来世得菩提时。令一切众生解脱魔网。若堕种种异见稠林。悉当安立置于正见。次第示以菩萨行门。
第十大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。种种王法系缚鞭挞牢狱应死。无量灾难悲忧煎迫身心受苦。此等众生以我福力。皆得解脱一切苦恼。
十一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。饥火烧身为求食故作诸恶业。我于彼所先以最妙色香味食饱足其身。后以法味毕竟安乐而建立之。
十二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。随诸众生所须之具皆令满。
山川有低谷，
人生亦如是。
最可怕的是，没有最低，只有更低!有时候我们很迷茫，不知道何时才能见底？
只要见了底，就还有希望，有光明的念想。然而人生从来都是充满着叵测与无常。所以才有恐慌，有焦虑，内心的躁动因此从来不会停止。
有底也好，无底也罢，好在人生都是有尽头的!与其纵向思虑，陷在深渊找不到向上的出口，不若换个方向，横着来，向前走，一切突然变得简单。
不妨把人生看做通关，打怪升级，来一场说走就走的西游记。终归都是要上西天的，成佛成魔就看一路的修行了。
人生七十二变，不怕八十一难。水来土掩，兵来将挡，遇山开路，遇河搭桥，滚打摸爬，我们都将修成正果。
一时一地，此时此地，都已过去，都将过去，我们能拿捏的只有当下，是陷在一个泥潭里困扰一辈子，还是心无挂碍神清气爽的走完这一生？不言自明。
人活得累，
一是太认真，
二是太想要。
然而，凡是你想控制的，
其实都控制了你。
执着有时候相当于自戕，极不可取。无论何人何事何情，放下了就是一阵子，放不下就是一辈子，走出来还是陷进去，有很多原因，但是你自己是根本原因。缘来惜缘，缘去随缘，人生苦短不过三万天，掐指算算还剩多少天？
你只管盛开、尽情绽放，每天每时每刻做最美好的自己，蝴蝶来不来的都已经不重要了……
所以，人生，勿论短长，勿论得失，一直往前走就对了。
#为生命呐喊##今日头条##榆林身边事##粉丝头条#
人生亦如是。
最可怕的是，没有最低，只有更低!有时候我们很迷茫，不知道何时才能见底？
只要见了底，就还有希望，有光明的念想。然而人生从来都是充满着叵测与无常。所以才有恐慌，有焦虑，内心的躁动因此从来不会停止。
有底也好，无底也罢，好在人生都是有尽头的!与其纵向思虑，陷在深渊找不到向上的出口，不若换个方向，横着来，向前走，一切突然变得简单。
不妨把人生看做通关，打怪升级，来一场说走就走的西游记。终归都是要上西天的，成佛成魔就看一路的修行了。
人生七十二变，不怕八十一难。水来土掩，兵来将挡，遇山开路，遇河搭桥，滚打摸爬，我们都将修成正果。
一时一地，此时此地，都已过去，都将过去，我们能拿捏的只有当下，是陷在一个泥潭里困扰一辈子，还是心无挂碍神清气爽的走完这一生？不言自明。
人活得累，
一是太认真，
二是太想要。
然而，凡是你想控制的，
其实都控制了你。
执着有时候相当于自戕，极不可取。无论何人何事何情，放下了就是一阵子，放不下就是一辈子，走出来还是陷进去，有很多原因，但是你自己是根本原因。缘来惜缘，缘去随缘，人生苦短不过三万天，掐指算算还剩多少天？
你只管盛开、尽情绽放，每天每时每刻做最美好的自己，蝴蝶来不来的都已经不重要了……
所以，人生，勿论短长，勿论得失，一直往前走就对了。
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