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#榜样#【医者仁心点亮生命之光】“我们整建制医疗队队员多是80后、90后，在武汉并肩奋战一个多月，他们令我看到充满希望的医路未来，感谢、感恩与年轻人同道共克时艰！ ”回首武汉抗疫时刻，安徽支援湖北第四批医疗队(安医大一附院)领队、安徽医科大学第一附属医院高新院区副院长张泓感慨。
时光倒回至2月12日晚近10点左右，张泓收到紧急组建医疗队支援武汉的消息，来不及收拾行李、来不及再去看望一眼卧病在床的老父亲，次日下午便带着137人的医疗队驰援武汉。从接到指令组建团队到率队抵达武汉，张泓用了不到24小时。
到达武汉后，医疗队整建制接管华中科技大学同济医学院附属协和肿瘤中心Z11病区，承担新冠肺炎(重型)救治工作。面对救治工作紧迫、医疗相关流程陌生、环境布局不完善，防护物资相对匮乏等问题，张泓坦言，从医33年从未感觉这般“如履薄冰”。从抵达武汉到完成准备工作、岗前再培训，张泓和她的团队同样未超过24小时。
“在抵达武汉的第三天，一名92岁高龄、极度危重症新冠肺炎患者被紧急送来，在张副院长的指导下，经过72小时连轴转式地抢救，老人终于化险为夷。 ”安医大一附院呼吸与危重症学科主任医师徐爱晖回忆道。
作为领队和专家组成员，张泓时刻谨记“要体现安徽力量和水平”的使命。设立多学科专家组；合理划分医疗组，将病区分为3个医疗组，实行组长负责制；成立慢病管理小组；严格执行医疗核心制度；细化患者出院标准，医疗队制订并落实患者出院方案细则，实现新冠肺炎患者出院“零回头”……一项项真招实措，只为同时间赛跑，与病魔较量。
身为一队之长，张泓不仅要坐镇一线指挥抗疫斗争，还要时刻做好紧急处理“非常态”的准备。
安医大一附院感染病科主治医师魏艳艳还记得在武汉第一次进隔离房时紧张到发抖，是张副院长给她一个温情的拥抱。“我们队员大多是80后、90后，我把这些年轻队员当孩子一样心疼，保护好队员不感染、不生病、不受伤是我的责任。 ”张泓说。
张泓率队奋战一月有余，医疗队共救治患者82例，患者平均年龄大于65岁，好转率达97.6%。成功救治10余名85岁以上危重患者，出院患者最大年龄93岁；成功复苏一例心搏骤停患者，独立完成院区首例、也是唯一一例新冠肺炎患者气切术。
从事医学教学工作33年的张泓，坚持在教学工作上不懈探索，广泛涉及临床前教学、临床教学以及临床技能培训工作；主持或参与各种级别科研项目14项；参编数十部教材及专业书籍；此外，她还积极筹建了安徽省首支国家卫生应急医疗队。曾获安徽省“江淮名医”“安徽省学术和技术带头人”称号；安徽省卫生应急技能竞赛特殊贡献奖；安徽省教学成果奖二等奖、安徽省科学技术奖二等奖等荣誉。（安徽日报）
时光倒回至2月12日晚近10点左右，张泓收到紧急组建医疗队支援武汉的消息，来不及收拾行李、来不及再去看望一眼卧病在床的老父亲，次日下午便带着137人的医疗队驰援武汉。从接到指令组建团队到率队抵达武汉，张泓用了不到24小时。
到达武汉后，医疗队整建制接管华中科技大学同济医学院附属协和肿瘤中心Z11病区，承担新冠肺炎(重型)救治工作。面对救治工作紧迫、医疗相关流程陌生、环境布局不完善，防护物资相对匮乏等问题，张泓坦言，从医33年从未感觉这般“如履薄冰”。从抵达武汉到完成准备工作、岗前再培训，张泓和她的团队同样未超过24小时。
“在抵达武汉的第三天，一名92岁高龄、极度危重症新冠肺炎患者被紧急送来，在张副院长的指导下，经过72小时连轴转式地抢救，老人终于化险为夷。 ”安医大一附院呼吸与危重症学科主任医师徐爱晖回忆道。
作为领队和专家组成员，张泓时刻谨记“要体现安徽力量和水平”的使命。设立多学科专家组；合理划分医疗组，将病区分为3个医疗组，实行组长负责制；成立慢病管理小组；严格执行医疗核心制度；细化患者出院标准，医疗队制订并落实患者出院方案细则，实现新冠肺炎患者出院“零回头”……一项项真招实措，只为同时间赛跑，与病魔较量。
身为一队之长，张泓不仅要坐镇一线指挥抗疫斗争，还要时刻做好紧急处理“非常态”的准备。
安医大一附院感染病科主治医师魏艳艳还记得在武汉第一次进隔离房时紧张到发抖，是张副院长给她一个温情的拥抱。“我们队员大多是80后、90后，我把这些年轻队员当孩子一样心疼，保护好队员不感染、不生病、不受伤是我的责任。 ”张泓说。
张泓率队奋战一月有余，医疗队共救治患者82例，患者平均年龄大于65岁，好转率达97.6%。成功救治10余名85岁以上危重患者，出院患者最大年龄93岁；成功复苏一例心搏骤停患者，独立完成院区首例、也是唯一一例新冠肺炎患者气切术。
从事医学教学工作33年的张泓，坚持在教学工作上不懈探索，广泛涉及临床前教学、临床教学以及临床技能培训工作；主持或参与各种级别科研项目14项；参编数十部教材及专业书籍；此外，她还积极筹建了安徽省首支国家卫生应急医疗队。曾获安徽省“江淮名医”“安徽省学术和技术带头人”称号；安徽省卫生应急技能竞赛特殊贡献奖；安徽省教学成果奖二等奖、安徽省科学技术奖二等奖等荣誉。（安徽日报）
Z11佛教的根本教条——圣严法师著述

从原则上说，佛教并没有甚么教条，如果说有的话，那就是戒律。
但是，佛教的戒律，并不像其他的宗教是出于神意的约命，所以也不像其他的宗教含有神秘性。佛教的戒律，是根据伦理的要求而来，所以也是纯理性的。
佛教的基本戒，就是五戒十善，虽然，佛教的教徒由于修持层次的不同而分有在家的五戒十善、八戒，以及出家的十戒、比丘戒、比丘尼戒，还有大乘的菩萨戒，但其均以五戒十善为基础；也可以说其他各戒都是五戒十善的升格或详细的分科。所以，如能把五戒十善守完善了，其他的戒也就不太困难。
所谓五戒，是指：不杀生、不偷盗、不邪淫（私通）、不妄语、不饮酒。
所谓十善，乃是五戒的扩大与加深，并且要戒作恶也戒不去行善，现在列表如下：
┌不杀生──离杀生─救生┐
│ │
│不偷盗──离偷盗─布施├─身三业┐
│ │ │
│不邪淫──离邪淫─梵行┘ │
│ │
│ ┌离妄语─诚实┐ │
│ │ │ │
│ │离两舌─和诤│ │
五戒┤不妄语─┤ ├─口四业├─十善业
│ │离恶口─爱语│ │
│ │ │ │
│ └离绮语─质直┘ │
│ │
│ ┌离贪欲─清净┐ │
│ │ │ │
└不饮酒─┤离嗔恚─慈悲├─意三业┘
│ │
└离邪见─正见┘
总之，佛教对于戒的要求是诸恶莫作与众善奉行，凡是有害于身心、家庭、社会、国家、人类，乃至一切有情众生的事，都要在这五戒十善的范围之内，尽量不作，否则，就要尽量去作。作了恶是犯戒，不作善也是犯戒。
不过，佛教是开明的。如果不知作的是犯戒的行为，虽作了也不算破戒，如果无心犯戒，虽犯了戒，也不成破戒的正罪；如果存心犯戒，结果纵然没有破戒，还是有罪；如果女人遭受了恶人的强暴，只要女的不感受淫欲的快乐，虽被奸污了，也不算犯戒，仍然是清净。犯戒，一定要心、境、事三者的相应相成，才得破戒的正罪。
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从原则上说，佛教并没有甚么教条，如果说有的话，那就是戒律。
但是，佛教的戒律，并不像其他的宗教是出于神意的约命，所以也不像其他的宗教含有神秘性。佛教的戒律，是根据伦理的要求而来，所以也是纯理性的。
佛教的基本戒，就是五戒十善，虽然，佛教的教徒由于修持层次的不同而分有在家的五戒十善、八戒，以及出家的十戒、比丘戒、比丘尼戒，还有大乘的菩萨戒，但其均以五戒十善为基础；也可以说其他各戒都是五戒十善的升格或详细的分科。所以，如能把五戒十善守完善了，其他的戒也就不太困难。
所谓五戒，是指：不杀生、不偷盗、不邪淫（私通）、不妄语、不饮酒。
所谓十善，乃是五戒的扩大与加深，并且要戒作恶也戒不去行善，现在列表如下：
┌不杀生──离杀生─救生┐
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│不偷盗──离偷盗─布施├─身三业┐
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│不邪淫──离邪淫─梵行┘ │
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│ ┌离妄语─诚实┐ │
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│ │离两舌─和诤│ │
五戒┤不妄语─┤ ├─口四业├─十善业
│ │离恶口─爱语│ │
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│ └离绮语─质直┘ │
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│ ┌离贪欲─清净┐ │
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└不饮酒─┤离嗔恚─慈悲├─意三业┘
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└离邪见─正见┘
总之，佛教对于戒的要求是诸恶莫作与众善奉行，凡是有害于身心、家庭、社会、国家、人类，乃至一切有情众生的事，都要在这五戒十善的范围之内，尽量不作，否则，就要尽量去作。作了恶是犯戒，不作善也是犯戒。
不过，佛教是开明的。如果不知作的是犯戒的行为，虽作了也不算破戒，如果无心犯戒，虽犯了戒，也不成破戒的正罪；如果存心犯戒，结果纵然没有破戒，还是有罪；如果女人遭受了恶人的强暴，只要女的不感受淫欲的快乐，虽被奸污了，也不算犯戒，仍然是清净。犯戒，一定要心、境、事三者的相应相成，才得破戒的正罪。
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