人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。要心无挂碍
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，可顺了，除了亏心。都挺好的。他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。要心无挂碍
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，可顺了，除了亏心。都挺好的。他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。
在《披荆斩棘》第二季的节目里，从初舞台到第一轮公演，吴克群所在的团队都拿到了第一名，后来在第四轮公演他们又是第一。在荣耀背后，围绕着吴克群的争议也一直存在。在第五轮公演，关于吴克群的争议又来了，因为在规则并未规定是个人秀的前提下，吴克群阵营在自选曲目环节派出了吴克群独唱自己的歌曲。
根据节目规则，在第五场公演的第二轮，每个阵营可以演唱一首自选曲目。在其他两个阵营都选择团队作战的时候，吴克群阵营派出的是吴克群一个人，演唱的是自己的歌曲《夸父追日》。虽然规则没有限制表演人数，理论上独唱也是被允许的，但一个团队作战的节目里，在规则并没要求独唱的环节里独唱，吴克群还是遭到了部分观众的质疑。
况且即便是要独唱，吴克群阵营里能唱的人很多，任贤齐、郑钧等前辈都有很多代表作可以唱，可以想象现场效果都不会太差。而且有些人觉得，即便因为吴克群是队长，派了他去独唱，改编一首他的经典曲目来唱或许也会对现场投票更有利。而吴克群唱的是一首大众不太熟知的歌，这未免有牺牲团队的赢面来给自己打歌的嫌疑。
要说吴克群不懂战略，那也是说不过去的。在第四轮公演中，他就抓住了机遇，在加分赛中选择了让自己的队伍单独出战。在人员分配方面，他选择了弃车保帅。在自己队伍的选曲《好久不见》不太讨巧的情况下，把宝压在了加分秀上。其他队伍都把主力放在团队秀上，而他们组的《好久不见》只留了2个人。他的战略很成功，加分秀拉开的差距足以弥补团队秀的落后，最终反败为胜。
很多人觉得吴克群明明很懂战略，却依然选择一个人去唱一首大家不熟悉的歌，多少有些自私。但其实或许事情没有大家想得那么复杂。节目组指定的曲目都是早早就敲定了版权的，而哥哥们自选曲目虽然理论上是任选，但还是要考虑到版权问题，所以在讨论的时候吴克群组几位哥哥已经有了默契，要选组内哥哥自己的歌。
虽然任贤齐、郑钧、张震岳等人都有一些可以拿来改编并且一起合唱的歌，但在讨论的时候他们自己都谦让地表示没有什么特别想唱的歌，这时候吴克群才提出了自己有首歌想给大家听一下。郑钧就顺水推舟地建议吴克群不如自己来唱这首歌。整个过程其实很顺其自然，并没有明显感受到吴克群有多么处心积虑。
或许有人要说，吴克群都已经把自己的歌搬出来了，其他哥哥又不好当面驳回，这是看穿了他的小心思，就做个人情让他独唱了，所以他就不该提这茬。我同意吴克群能够独唱确实是得益于几位老大哥的谦让不争，但这不代表吴克群本人有心机，故意为之。如果非得多加揣测，那几位老大哥是不是也是因为有些傲气，不愿唱吴克群的歌，才让他独唱呢？其实大可不必这样想。
其实从契合节目主题的角度来讲，吴克群的这首《夸父追日》还是比较适合表演的。因为这首歌的立意是明知道追不到太阳，但还是不放弃希望。所以当已经讨论出为了版权好搞定优先考虑组内歌手作品，其他老大哥又没有想法的前提下，吴克群提出这首歌或许是想让大家合作表演的，只不过老大哥们甘当绿叶，把他推到了独唱的位置上。
其实在节目中不难看出任贤齐一直很谦和，明明年纪和资历都摆在那儿，但是和年轻人相处时从不摆架子。在节目中任贤齐所在的队伍输了太多次，有些时候在外人看来都觉得他输得挺憋屈，也有人替他不值，但他始终保持着不争不抢的性格。在第五轮公演只有一首8人合唱曲目的情况下，他的表演段落也没有什么花活，确实是甘当绿叶。
而郑钧在节目一开始其实很多人觉得这会是一个霸气的主。但是回想起来，在节目前期，虽然打出了“爱谁谁”的口号，在第一轮公演推翻了节目组原定的舞美，但那其实都是郑钧所在团队的整体风格，他也并没在表演中去突出他个人。后来郑钧的组被打散，他也非常坦然，辗转几个组的郑钧一直没有做那个出头的人，也是甘当绿叶，随遇而安。
至于张震岳，个性更是没有什么架子。而且他是个在社交年龄方面可以向上向下都兼容的人。在曾经的纵贯线乐队，他是年纪最小的一个，和年龄第二小的周华健都有14岁之差。而到了《披荆斩棘》，他一开始合作的队伍里他的年龄最大，但他和比自己小了22岁的杨长青一样可以玩得很开心。所以他当然不会担心被吴克群抢风头。
吴克群在节目中一直以来争议很大，或许是因为43岁的他放在其他节目里或许可以当大前辈，但在《披荆斩棘》的一群哥哥里只能算中生代。虽然有代表作，但最红的时候似乎也没能达到圈内的顶端。但在节目中他似乎一路顺风顺水，所在队伍多次问鼎，不少表演曲目都拿到了很高的舞台配置，最后他阵营里的8个人里他年龄只排在第5却依然当着队长。这些都未免遭人妒。
但是回过头来看，吴克群本人又做错了什么呢？他并没有做错什么。他因为初舞台高分而优先选到了舞台配置更高的《新地球》，靠战略带着队伍在四公取胜，独唱的《夸父追日》即便不算惊艳，但完成度也很不错，主旨也很鲜明，他何错之有？
当然，吴克群确实是幸运的，他遇到了一群愿意给他机会、愿意甘当绿叶的前辈，但说到底那也同样是这些前辈哥哥自己的选择。不是所有的年长者都需要小弟捧着，也有些大哥愿意自己靠后去扶持后辈，他们确实是可敬的。
根据节目规则，在第五场公演的第二轮，每个阵营可以演唱一首自选曲目。在其他两个阵营都选择团队作战的时候，吴克群阵营派出的是吴克群一个人，演唱的是自己的歌曲《夸父追日》。虽然规则没有限制表演人数，理论上独唱也是被允许的，但一个团队作战的节目里，在规则并没要求独唱的环节里独唱，吴克群还是遭到了部分观众的质疑。
况且即便是要独唱，吴克群阵营里能唱的人很多，任贤齐、郑钧等前辈都有很多代表作可以唱，可以想象现场效果都不会太差。而且有些人觉得，即便因为吴克群是队长，派了他去独唱，改编一首他的经典曲目来唱或许也会对现场投票更有利。而吴克群唱的是一首大众不太熟知的歌，这未免有牺牲团队的赢面来给自己打歌的嫌疑。
要说吴克群不懂战略，那也是说不过去的。在第四轮公演中，他就抓住了机遇，在加分赛中选择了让自己的队伍单独出战。在人员分配方面，他选择了弃车保帅。在自己队伍的选曲《好久不见》不太讨巧的情况下，把宝压在了加分秀上。其他队伍都把主力放在团队秀上，而他们组的《好久不见》只留了2个人。他的战略很成功，加分秀拉开的差距足以弥补团队秀的落后，最终反败为胜。
很多人觉得吴克群明明很懂战略，却依然选择一个人去唱一首大家不熟悉的歌，多少有些自私。但其实或许事情没有大家想得那么复杂。节目组指定的曲目都是早早就敲定了版权的，而哥哥们自选曲目虽然理论上是任选，但还是要考虑到版权问题，所以在讨论的时候吴克群组几位哥哥已经有了默契，要选组内哥哥自己的歌。
虽然任贤齐、郑钧、张震岳等人都有一些可以拿来改编并且一起合唱的歌，但在讨论的时候他们自己都谦让地表示没有什么特别想唱的歌，这时候吴克群才提出了自己有首歌想给大家听一下。郑钧就顺水推舟地建议吴克群不如自己来唱这首歌。整个过程其实很顺其自然，并没有明显感受到吴克群有多么处心积虑。
或许有人要说，吴克群都已经把自己的歌搬出来了，其他哥哥又不好当面驳回，这是看穿了他的小心思，就做个人情让他独唱了，所以他就不该提这茬。我同意吴克群能够独唱确实是得益于几位老大哥的谦让不争，但这不代表吴克群本人有心机，故意为之。如果非得多加揣测，那几位老大哥是不是也是因为有些傲气，不愿唱吴克群的歌，才让他独唱呢？其实大可不必这样想。
其实从契合节目主题的角度来讲，吴克群的这首《夸父追日》还是比较适合表演的。因为这首歌的立意是明知道追不到太阳，但还是不放弃希望。所以当已经讨论出为了版权好搞定优先考虑组内歌手作品，其他老大哥又没有想法的前提下，吴克群提出这首歌或许是想让大家合作表演的，只不过老大哥们甘当绿叶，把他推到了独唱的位置上。
其实在节目中不难看出任贤齐一直很谦和，明明年纪和资历都摆在那儿，但是和年轻人相处时从不摆架子。在节目中任贤齐所在的队伍输了太多次，有些时候在外人看来都觉得他输得挺憋屈，也有人替他不值，但他始终保持着不争不抢的性格。在第五轮公演只有一首8人合唱曲目的情况下，他的表演段落也没有什么花活，确实是甘当绿叶。
而郑钧在节目一开始其实很多人觉得这会是一个霸气的主。但是回想起来，在节目前期，虽然打出了“爱谁谁”的口号，在第一轮公演推翻了节目组原定的舞美，但那其实都是郑钧所在团队的整体风格，他也并没在表演中去突出他个人。后来郑钧的组被打散，他也非常坦然，辗转几个组的郑钧一直没有做那个出头的人，也是甘当绿叶，随遇而安。
至于张震岳，个性更是没有什么架子。而且他是个在社交年龄方面可以向上向下都兼容的人。在曾经的纵贯线乐队，他是年纪最小的一个，和年龄第二小的周华健都有14岁之差。而到了《披荆斩棘》，他一开始合作的队伍里他的年龄最大，但他和比自己小了22岁的杨长青一样可以玩得很开心。所以他当然不会担心被吴克群抢风头。
吴克群在节目中一直以来争议很大，或许是因为43岁的他放在其他节目里或许可以当大前辈，但在《披荆斩棘》的一群哥哥里只能算中生代。虽然有代表作，但最红的时候似乎也没能达到圈内的顶端。但在节目中他似乎一路顺风顺水，所在队伍多次问鼎，不少表演曲目都拿到了很高的舞台配置，最后他阵营里的8个人里他年龄只排在第5却依然当着队长。这些都未免遭人妒。
但是回过头来看，吴克群本人又做错了什么呢？他并没有做错什么。他因为初舞台高分而优先选到了舞台配置更高的《新地球》，靠战略带着队伍在四公取胜，独唱的《夸父追日》即便不算惊艳，但完成度也很不错，主旨也很鲜明，他何错之有？
当然，吴克群确实是幸运的，他遇到了一群愿意给他机会、愿意甘当绿叶的前辈，但说到底那也同样是这些前辈哥哥自己的选择。不是所有的年长者都需要小弟捧着，也有些大哥愿意自己靠后去扶持后辈，他们确实是可敬的。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。要心无挂碍
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，可顺了，除了亏心。都挺好的。他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。要心无挂碍
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，可顺了，除了亏心。都挺好的。他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。
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