《我在看一本超好看的小说《中医之和：辩证论治的生命哲学》中医的中字是中华文化，中医是先用中华文化融通人的灵魂，再用宇宙能量润养的自然生物去医平人体的失衡，然后还给人一个健康平衡的灵魂和身体，以此用中医中药完成了中华文化的鲜活能量传导和吸取自然万物的能量转换，使人达到与自然和谐共生。这就是中医的魅力，这就是中药的神奇，这就是中医中药的伟大，这就是中医中药守护人整体尊严的秘密。〈中医学是一门关于宇宙自然、社会人文等多维动态关联性的生命医学，无论是理论的概念内涵，还是理论的临床实践，都蕴含了“和”、“平”、“顺”、“应”、“适”的生命时空联系的动态特征，辨证论治关注的是以个体生命为〉https://t.cn/A6MagLnQ

《黄帝四经》“形德相养，逆顺若成”

原创：熊春锦 德慧智

道德人生最幸福，德才兼备最快乐!

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“形德相养，逆顺若成。形晦而德明，形阴而德阳，形微而德章。其明者以为法，而微道是行。明明至微，时反以为幾”。

也就是说：德这种有质无形的质元能量，滋养着一切有形之物，道生之而德畜之。后来的智能儒学对“相”的使用，丢失了慧性道学“内文明”中的后天形“相”与大脑皮层为“相”的定义，他们不知道，许多的儒学理论和论证的时候，是把 “相”与“象 ”这两个概念混而为用的。实际上是千万混不得的，我们的祖先在定义的时候，是非常准确的。道生德养的万物之形，逆向的升质性回归和顺行化生性的复杂展开，物竞天择，夫唯道善始且善成，成就生命的真谛。万物因形相的自我封闭，而如同晦暗的黑夜一样，吾患有吾身，返观内视也难见内文明；但是，德的品格和能量却能够使内文明顺利地产生。

万物的形相一旦产生和具备以后，其真实的属性就是阴性的物质了。但是，天德却始终因为属于大道直接化生，清越而居上，属性就始终保持着阳性物质的特征，能够直接滋养万物。

有形有相的万物，在宇宙自然的大空间中极其微弱和渺小；但是，德的能量却彰明、显著，音能十足地充满宇宙天地的内外，无所不在，其大无外，其小无内，明白而有序地分布着。

通过修身实践而进入了内文明的人，高度重视德的营养、滋养，成全、成就，光透、明亮，阳化同天、符合大道，音能完善、遍布十方等等显著的特性，以及德的能量对形相万物的对应作用力。将“明德”作为最根本的修身法则，而细致入微地应用到修身内治身国的一切实践之中。

内文明于生命的“人文”，外文明于“天文”、地理、事理，内外文理全都明德，用德的能量透彻朗照一切藏匿、隐蔽、细微的形物、事理。

添油接命的身体健康，修养心性归真合道，全都要把握住万物形相和生命真相的本质，高度重视德性品格的形成和德性能量的充分获得，用道光德能作为生命的几椅靠背，作为最可靠的依托，从而避免盲目。
配图：玉至

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