懂‮感得‬恩，幸福就会不‮自请‬来。‮恩感‬是​​‎ ͏ 
爱‮根的‬源，为生活中的‮一每‬份拥有而感​
恩‮能，‬让我们知足常乐。‮有拥‬感恩之心​
的人‮即，‬使仰望‮空夜‬，也会有一种感​
动。面对‮人别‬的帮‮，助‬应该想到“给我​
的是情分，不‮我给‬的是本分”；面对感​
情，应‮想该‬到“你来，我‮你当‬不会走；​
你走‮我，‬当你没有来过”。​

有舍有得，放下过重的得失心，一切随缘，心自豁然； 知足当下，放下过度的欲求心，知足常乐，心自安然； 不恐无惊，放下过多的担忧心，平静无澜，心自悠然。

既然无心，闲事就无法扰心，身心合一，自然一夜安睡到天明。希望尘世间的你我，每晚都能睡一个安稳觉，做一个甜美梦，如此，生活简单快乐。如如不动才能安度余生！

放下未得到的，放下已得到的，放下想得到的，以后，一切都不会那么难过。知足，即可觉察自身局限，而又不困心于此；既能倾慕界外的美好，更能安于一隅的幸福。

无畏 上师开示：
知足才能常乐
    
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
 
    众生的贪念「不受时间，不受空间」之限制，贪念一起无穷无尽，布满须弥虚空。人的一生也是为了一个贪字而忙碌奔波。而无始劫来的生死轮回，亦是为此一个「贪」字。
 
    曾经有个人，对一个小朋友说：「小朋友，你从这条巷子走到尽头，捡一粒石头给我。我将依照你捡的石头大小，送你一份礼物。但是你一旦走过了，就不许回头再捡」。
 
    于是这个小朋友满心欢喜的向前走。他一边走一边想着：「我一定要捡一个最大的石头」。走着，走着，他看见了一个大石头，于是蹲下去捡起来，看一看说：「这个石头太小了，一定还有更大的，我一定要捡一个最大的石头，好得一份大的礼物」。
 
    说完，他放下了这个石头又往前走。他又看到了一个比刚才那个大的石头，捡起来看了看，他还是觉得这个石头太小了，又放下石头往前走。一次又一次的捡起来又放下；眼看着这段路已快到了尽头，石头也愈来愈小。这个小朋友心里开始着急，想回头去捡大石头，但是已经来不及了。
 
    他愈想愈后悔，最后不知不觉的走到了尽头。因为他只顾着想回去捡他曾放弃的大石头，却忘记了自己已走到路的尽头。他甚至连一颗小小的石头都没捡到，所以他也得不到礼物。这个小朋友非常失望，非常懊恼，因为他的「贪心」，使他连一份礼物也得不到。
 
    有句话说：「欲望越少之人，就没有失望；欲望越多之人，就失望越大
」。八大人觉经中云：「觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在」。众生在六道中，生死轮回不已，皆因为了贪求世间的一切名利物欲，你争我夺，患得患失，种下诸多业因，而出苦无期。
 
    多欲既然为苦，生死疲劳既然是从贪欲而起，那么当少欲无为，以得身心自在。少欲者心不妄求；心无所求则刚直，心无所欲则坦诚，即所谓人到无求品自高。
 
    过去有个人骑着骡子外出，行走在路上。见到前面一个骑马的人，心里非常羡慕，贪欲之心油然而生，不免自叹自怨。但当他回头一看，有一个人正汗如雨下的用力地推着一部推车。他仔细一想，不觉心平气和了，他说：
 
别人骑马我骑骡，看看眼前我不如；
回头一看推车汉，比上不足下有余。
 
    由此可知：我们若处处分别比较，自然心怀不平，生起不足的意念。但是若同贫于我者相比对，则我们自然能知足不想多求；自然不会造业。俗话说：「人比人气死人」。故知足常乐，乃是修道者最好的座右铭。
发布者：无畏洲上师