#传统文化##四库全书##素书# 【原典】德者，人之所得，使万物各得其所欲。

【注释】注曰：有求之谓欲。欲而不得，非德之至也。求于规矩者，得方圆而已矣；求于权衡者，得轻重而已矣。求于德者，无所欲而不得。君臣父子得之，以为君臣父子；昆虫草木得之，以为昆虫草木。大得以成大，小得以成小。迩之一身，远之万物，无所欲而不得也。

王氏曰：“阴阳、寒暑运在四时，风雨顺序，润滋万物，是天之德也。天地草木各得所产，飞禽、走兽，各安其居；山川万物，各遂其性，是地之德也。讲明圣人经书，通晓古今事理。安居养性，正心修身，忠于君主，孝于父母，诚信于朋友，是人之德也。”

#春风社学堂[超话]#
素书第三十五讲

千万别把自己当人看。
不论管理家庭，管理企业，只要是管理人，都要先自我批评。比如孩子犯错，也要从家长的疏忽开始教育。
人太容易把自己当回事了。
做了一丁点事儿，就觉得自己多牛逼了。
其实不过也只是个普通的凡夫俗子而已。
但是也不用太放心上，
因为这就是人性，刻在DNA中的东西只要在着一天，我们都还是会自以为是，贡高我慢。
但是要发觉它，一旦动念，发觉，则可挽回。
不然一次次自大下去，怎么都没有好果子吃咯。
已经是自厚得厚得不能再厚的，就只能从现在开始做好事，发善心做好事。
把自恃扼杀在摇篮里。
多听老师的课，万般皆足。

#虚空济[超话]# 义足以得众

首先义是有担当和奉献精神的，我们想要得的众是什么？更多的人和我们一样有担当和奉献的精神，这个时候我们整个的团队才有力量。
 
如果我们自己没有义，没有担当和奉献的精神，怎么会得到更多有担当和奉献精神的人？

有的人经常抱怨：身边的人不好、朋友不好、员工不合适、家人不满意……
首先看看自己有没有？如果我们是利字当头，是看重利益的，这样也能得众吗？能，只不过我们得来的众和自己一样，都是讲利益的，可是要知道利尽则散。
 
如果我们义字当头，自己本身就是有奉献精神的，自己本身就是有担当精神的，自己做的事情就是正义的，我们是要去帮助更多人的，这时我们就能得到和自己一样的众人。
 
所以我们做任何事情，都要符合正义。
 
一个团队做事情也是如此。如果做的事情确实是可以帮助更多人的，首先我们自己是讲义的，吸引来的众人也讲义，整个团队都有这种奉献和担当精神，这样的团队怎么可能做不好呢？
 
《素书》讲的是智慧，讲的是妙用的方法，我们把德、信、义、仁、礼，这五个字学清楚了，按照这个去修正，潜居抱道，以待其时，做事情真的很简单。认识天道循环的规律，认识得越深刻，越会发现《素书》讲的真的是绝妙的方法，原来是如此的简单，简单的往往是合道的。
 
大道至简，看似简其实又很难，难是难在我们能不能时时刻刻地去修己、去持守正道。如果能，做什么都很简单，又很玄妙。
 
这种看似简单的方法别人学不去，很多人也懂得这个道理，甚至也听说过这个道理，但是又如何？如果不能让自己合于正道，不能让自己成为这样的人，我们怎么识人和用人呢？来了俊杰之才，也留不住。
 
——虚空济app线上课《素书》第八讲 人中之俊也 摘选