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1&2.小舅家猫主子的脖子上长了肉疙瘩，做手术之后带上耻辱圈变身一朵向日葵[太阳]
3.双十一网上买的芝士鸡柳终于做了尝尝，味道凑合及格但没有惊喜，应该不会回购了[馋嘴]
4&5.奶茶上周去做了美容，它剪一次头发够我剪一年的，但是它真的好可爱，所以我愿意为它努力工作赚钱，给它买肉肉买冻干买玩具剪毛毛[爱你]
6.老公加班回家，在楼下发现花盆里长出了喵喵[憧憬]
生活嘛，就得在好多苦里面去努力找那一点点甜。
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生活嘛，就得在好多苦里面去努力找那一点点甜。
有句话说得好，生容易，活容易，生活却不容易。
这句话，道出了很多人的无奈和心酸，很多事情明明不想做，但为了碎银几两还得做，明明特别想休息，但却不敢休息。
每个人有每个人的苦，我们无法理解别人，就像我们理解不了，外卖小哥为何速度那么快，为何经常闯红灯。
倘若可以，其实他们也想慢点，但慢点就赚不到钱，只能把命拴在路上。
前段时间，有位外卖小哥在送餐的路上，出了车祸，他第一时间给客户打电话，表示自己出车祸送不了了。
当对方问他是否严重时，他表示自己的左腿可能废了。
说实话，看完这个报道后，我突然有流泪的冲动，若不是上有养育之恩要报，下有抚育之责要尽，谁愿意会如此拼命呢？
人生，真的很苦，但就算再苦，我们也要熬，只有熬过去，才会成熟，才能幸福。
若是熬不过去，那就学会心疼自己，因为这一辈子，太不容易了。
希望在未来的日子，你能熬过以下这两种苦，懂得生活意义，努力做生活的主人。
01
有一种苦，叫“忙不完”
诚然，每个人都活得很累，都会承受很多苦楚，忙忙碌碌，最后让自己活得没有半点质量。
本以为忙过这一阵子就好了，殊不知，忙过这一阵，还有下一阵，总也忙不完。
既然忙不完，何不说服自己，既然累了，那就好好休息一下吧。
人，只要活一天，就会忙一天。
如果，你自己不停下来休息，则不会有人让你停下来，因为生活是你自己的，与别人没有半点关系。
人生，有一种苦，叫忙不完的事，操不够的心，挣不够的柴米油盐。
当然，休息不是直接停下来，休息是为了更好地上路，更好地实现自己的价值。
这点朋友余磊（化名）深有体会。
余磊是一家百货公司的主管，平常特别忙碌，他经常忙得像个陀螺，没有半点闲，要想约他吃饭，都得提前说，要不就没有时间。
我劝他，不要这么忙碌，因为工作是忙不完的，要是不停下来，那一直都会这样。
面对我的建议，余磊笑着说：
“我也想停下来，好好休息下，但只要停下来工资就会减少，我自然不舍得啊。”
余磊说完后，我没有反驳。
因为，每个人都不一样，他之所以把工资看得这么重，自然有自己的打算，我不是他，自然也不懂他的决定。

后来，我侧面得知，余磊的父亲卧病在床需要钱，所以他才不舍得休息。
我们可能觉得他现在已经很忙了，但他可能还觉得闲了，如果能挤出来一点时间，他还会更忙。
因为心中有希望，所以才会踏着这份希望前行。
或许，等某一天父亲的病好了，余磊也就能停下来好好休息了，到那时，不仅人不累，而且心也不累了。
人，只有熬过一些苦，才能迎来甜，才能变得成熟。
尽管这个过程很漫长，但只要心中有这个信念，就一定会实现。
02
有一种苦，叫“没人懂”
一直以来，我们都希望找到一个懂自己的人，在他的面前我们无需多言，他能第一时间懂我们的想法，做出相应的迎合。
虽然，这看上去非常美好，但遇到懂自己的人，真的很难，没有会懂你的苦，更没有人会懂你内心的真实想法。
既然别人不懂，就不要到处诉说了，他不是你，自然无法理解你的苦。
与其到处诉说不被认可，还不如把这份苦，埋藏在自己的心里。
在最初看祥林嫂的故事时，很多人都给予她同情，就连鲁迅先生笔下的文字，也透露着她不该受如此的苦。
但是，当她把自己的遭遇，一遍又一遍，不厌其烦地告诉他人时，别人是难以消受这种卖惨行为的，久而久之便开始厌弃了她。
甚至，有的人还觉得，她就该有那样悲惨的遭遇。
真的是这样，你的生活是你自己的，你所经历过的苦也都是自己的，你指望别人感同身受的同时，别人可能觉得你很烦。
所以，能遇到一个懂自己的人，那真的是一件很幸运的事情。
我看到过这样一个故事：
男人下班后没有直接回家，而是在地下车库里待了一小会，这个时候，男人的手机响了，妻子问他怎么还不回来，他说在外面应酬，不用等自己。
他说完后就挂了电话，一个小时后，男人拖着疲惫的身躯上楼了，妻子没好气地开了门。
男人刚坐下，妻子说：
“你不用骗我，今天你根本没有应酬，若是你过够了，就和我说，不用藏着掖着。”
妻子说完后，男人陷入了沉思：
为何眼前这个女人，一点也懂自己，为何自己的累，好像与她一点关系也没有，他弄不清楚对方，到底是自己的妻子，还是陌生人。
过了一会，他平静了，也知道让对方懂自己，是一种奢侈，于是便说：
“你放心吧，我怎么可能和你过够呢，只是今天有点太累了。”
男人说完后，妻子也没有继续追问，一切归于平静。
其实，婚姻里，不管是男人还是女人，都需要一个人懂自己，因为只有懂，所以才能体谅自己经历的苦。
当然，在这个故事中，也许男人也不懂女人心里的苦，他只觉得自己很累，没人理解自己的累。
他的妻子为这个家，也是付出的，在男人上班去了之后，她不是闲着逛网店，或者跑出去跟闺蜜购物，而是待在家里好好收拾家。
我们这一生，都会遇到各种各样的苦，有的时候不能说与别人，是因为别人和自己的关系太远，哪怕是最好的朋友，有些事情他们可以帮，但也只能尽力而为。
而夫妻则不同，两个人是这世上最幸运的人，他们从陌路到相识，从相识再到相知相守，这是需要很大的缘分的。
所以，若想在婚姻里过得幸福，两个人都必须做到懂得对方，你理解他工作的苦，他理解你照顾家的苦。
正因为人生中，有一种叫“没人懂”的苦，夫妻彼此懂得对方，尤为重要。
每个人，都想找一个懂自己的人，找到了固然好，若是找不到，那就学会自己懂自己吧，只有这样，你才不会这么累。
人生很短，我们可能没有光辉灿烂的前程，但只要平安就够了。
往后余生，愿你熬过忙不完的苦，熬过没人懂得苦，你就幸福了！
这句话，道出了很多人的无奈和心酸，很多事情明明不想做，但为了碎银几两还得做，明明特别想休息，但却不敢休息。
每个人有每个人的苦，我们无法理解别人，就像我们理解不了，外卖小哥为何速度那么快，为何经常闯红灯。
倘若可以，其实他们也想慢点，但慢点就赚不到钱，只能把命拴在路上。
前段时间，有位外卖小哥在送餐的路上，出了车祸，他第一时间给客户打电话，表示自己出车祸送不了了。
当对方问他是否严重时，他表示自己的左腿可能废了。
说实话，看完这个报道后，我突然有流泪的冲动，若不是上有养育之恩要报，下有抚育之责要尽，谁愿意会如此拼命呢？
人生，真的很苦，但就算再苦，我们也要熬，只有熬过去，才会成熟，才能幸福。
若是熬不过去，那就学会心疼自己，因为这一辈子，太不容易了。
希望在未来的日子，你能熬过以下这两种苦，懂得生活意义，努力做生活的主人。
01
有一种苦，叫“忙不完”
诚然，每个人都活得很累，都会承受很多苦楚，忙忙碌碌，最后让自己活得没有半点质量。
本以为忙过这一阵子就好了，殊不知，忙过这一阵，还有下一阵，总也忙不完。
既然忙不完，何不说服自己，既然累了，那就好好休息一下吧。
人，只要活一天，就会忙一天。
如果，你自己不停下来休息，则不会有人让你停下来，因为生活是你自己的，与别人没有半点关系。
人生，有一种苦，叫忙不完的事，操不够的心，挣不够的柴米油盐。
当然，休息不是直接停下来，休息是为了更好地上路，更好地实现自己的价值。
这点朋友余磊（化名）深有体会。
余磊是一家百货公司的主管，平常特别忙碌，他经常忙得像个陀螺，没有半点闲，要想约他吃饭，都得提前说，要不就没有时间。
我劝他，不要这么忙碌，因为工作是忙不完的，要是不停下来，那一直都会这样。
面对我的建议，余磊笑着说：
“我也想停下来，好好休息下，但只要停下来工资就会减少，我自然不舍得啊。”
余磊说完后，我没有反驳。
因为，每个人都不一样，他之所以把工资看得这么重，自然有自己的打算，我不是他，自然也不懂他的决定。

后来，我侧面得知，余磊的父亲卧病在床需要钱，所以他才不舍得休息。
我们可能觉得他现在已经很忙了，但他可能还觉得闲了，如果能挤出来一点时间，他还会更忙。
因为心中有希望，所以才会踏着这份希望前行。
或许，等某一天父亲的病好了，余磊也就能停下来好好休息了，到那时，不仅人不累，而且心也不累了。
人，只有熬过一些苦，才能迎来甜，才能变得成熟。
尽管这个过程很漫长，但只要心中有这个信念，就一定会实现。
02
有一种苦，叫“没人懂”
一直以来，我们都希望找到一个懂自己的人，在他的面前我们无需多言，他能第一时间懂我们的想法，做出相应的迎合。
虽然，这看上去非常美好，但遇到懂自己的人，真的很难，没有会懂你的苦，更没有人会懂你内心的真实想法。
既然别人不懂，就不要到处诉说了，他不是你，自然无法理解你的苦。
与其到处诉说不被认可，还不如把这份苦，埋藏在自己的心里。
在最初看祥林嫂的故事时，很多人都给予她同情，就连鲁迅先生笔下的文字，也透露着她不该受如此的苦。
但是，当她把自己的遭遇，一遍又一遍，不厌其烦地告诉他人时，别人是难以消受这种卖惨行为的，久而久之便开始厌弃了她。
甚至，有的人还觉得，她就该有那样悲惨的遭遇。
真的是这样，你的生活是你自己的，你所经历过的苦也都是自己的，你指望别人感同身受的同时，别人可能觉得你很烦。
所以，能遇到一个懂自己的人，那真的是一件很幸运的事情。
我看到过这样一个故事：
男人下班后没有直接回家，而是在地下车库里待了一小会，这个时候，男人的手机响了，妻子问他怎么还不回来，他说在外面应酬，不用等自己。
他说完后就挂了电话，一个小时后，男人拖着疲惫的身躯上楼了，妻子没好气地开了门。
男人刚坐下，妻子说：
“你不用骗我，今天你根本没有应酬，若是你过够了，就和我说，不用藏着掖着。”
妻子说完后，男人陷入了沉思：
为何眼前这个女人，一点也懂自己，为何自己的累，好像与她一点关系也没有，他弄不清楚对方，到底是自己的妻子，还是陌生人。
过了一会，他平静了，也知道让对方懂自己，是一种奢侈，于是便说：
“你放心吧，我怎么可能和你过够呢，只是今天有点太累了。”
男人说完后，妻子也没有继续追问，一切归于平静。
其实，婚姻里，不管是男人还是女人，都需要一个人懂自己，因为只有懂，所以才能体谅自己经历的苦。
当然，在这个故事中，也许男人也不懂女人心里的苦，他只觉得自己很累，没人理解自己的累。
他的妻子为这个家，也是付出的，在男人上班去了之后，她不是闲着逛网店，或者跑出去跟闺蜜购物，而是待在家里好好收拾家。
我们这一生，都会遇到各种各样的苦，有的时候不能说与别人，是因为别人和自己的关系太远，哪怕是最好的朋友，有些事情他们可以帮，但也只能尽力而为。
而夫妻则不同，两个人是这世上最幸运的人，他们从陌路到相识，从相识再到相知相守，这是需要很大的缘分的。
所以，若想在婚姻里过得幸福，两个人都必须做到懂得对方，你理解他工作的苦，他理解你照顾家的苦。
正因为人生中，有一种叫“没人懂”的苦，夫妻彼此懂得对方，尤为重要。
每个人，都想找一个懂自己的人，找到了固然好，若是找不到，那就学会自己懂自己吧，只有这样，你才不会这么累。
人生很短，我们可能没有光辉灿烂的前程，但只要平安就够了。
往后余生，愿你熬过忙不完的苦，熬过没人懂得苦，你就幸福了！
南师：但是说简单并不简单啊！我告诉你吧！你真做到的时候观想起来了，不管男性女性不漏丹才怪呢！这个时候立刻要转白骨观才把精、气、神收到白骨上去，所以我叫你快修白骨观啊！
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
我一直在跟你们讲，你把白骨观好了，这些气脉也就不在话下了，我们这个身体的气脉是靠这些细胞、神经、血管、肌肉这部分精气而发乐的，但是这些东西挂在这个骨架子上，如果把这些东西丢开了，只观架子好不好呢？那就高明多了。所以我告诉你们，此法可以通显密，通大乘啊！我不讲，你们都不懂；不是不懂，是不用心。所以你们将来成佛，比我都慢一两个阿僧祇劫。为什么？不肯用心。弥勒菩萨跟释迦牟尼佛同学，为什么释迦牟尼佛成佛在他之前呢？释迦牟尼佛肯精勤、肯参究、肯努力。弥勒菩萨放逸，能马虎一点就马虎吧!迟一点没有关系，只好让释迦牟尼佛跑到前面去了。
等到你乐一生起来，不要住乐境，马上就要观白骨，这一观就把乐境化了，那么就要观白骨流光，能观到一点白骨化光也好，尤其要观胸腔前这块白骨放光，这个地方气就通了。
《禅秘要法》摆在那里，你们怎么不看呢？你以为修白骨观是小乘法，却不知道白骨一化空，立刻证到人空，得小果，得神通，那是小事吗？修持做白骨观就要这样。大家喜欢修气脉，你知道吗？气脉跟白骨观比起来，还是外面一层；白骨观跟白骨流光比起来，白骨观又是外一层；白骨流光跟证到身空、我空比起来，又是外一层法。这是一层一层内摄的。为什么不修？你跟我犟，还是跟自己犟，还是跟佛法犟？这只好叫作业力了，犟得很！所以等到你自己到了以后，回转来想：哎呀，老师是真慈悲。听你讲一声真慈悲，花多大的代价啊！有什么用啊？
所以三脉四轮必须要懂，而且也要修。但如果说有人把白骨观真的观起来，那还不够，观起来要定住啊！什么叫定住？不是打坐的时候定住，要在行住坐卧时，白骨观这个境界不变，然后还能够做事，那才叫作修白骨观，才得了止。
你得了止以后，如果要修三脉七轮，只要带一个念头，立刻观起来了。密宗修三脉七轮，我几十年所看到的，修一辈子都修不成功。我就告诉他们：有什么难！我是一刹那之间就观起来了。他们讲我吹牛，这是几十年前，我只好笑了。我说：你要晓得我是学密宗的人吧？他说：那当然啊，你还是得阿阇黎戒的。我说：那我讲错的话，什么果报啊？岂止十八层地狱，阿鼻地狱里永不超升呢！我有那么大的胆子，开自己的玩笑吗？不过，我给你们讲有什么用啊！
所以白骨观成就，这个气脉一念之间也成就了，今生就不怕了。譬如以男性来讲，“精”一生起，男性的感受与漏失，比女性更明显，但也是一样。如果观这一部分白骨，这些肠子、肌肉的机能都没有了，换句话说，它的作用，带质还有生理、物质的作用，都没有了。你这部分的白骨架一观起来，那个生殖器官都融化，于是白骨变成光了，精也化掉了，欲也化掉了，然后白骨再一化光，你那个精、气、神就都变成光了。那么辛苦教你们，恨不得跪在你面前教，但是你不听话，你自有主张。
有人说，观肋骨以下，盆骨以上，一观空，尤其五脏都观空了，肺啊什么都没有了。实际上白骨一观空，就是把我们生长起来的精、气、神这个营养都吸收到白骨上去了，地水火风都归到白骨的地大上了，然后定住在白骨的地大。定久以后，真的定住的人，你不修气，也自然不呼吸了，所以，那些要靠闭住呼吸，做到定住的，是个笨法子。在你一定住，一充满以后，你把意境上一带，不是第六意识，是第七识的意境一带，白骨就发光了嘛，就流光了，一片光明就出来了。在光明中定，这个时候就不要观了，因为白骨已经化了，变成光了嘛！你说白骨修不起来，那很简单嘛，就像打七的时候，焦先生报告说，他开始的时候也是修不起来，他觉得自己躺在那里，想到自己有一天气不来死了，算了，于是自己的肉开始烂了，慢慢变成脓了，变成水了，化了，白骨就出来了。他这个路线走的是对的。
这样子一来，三脉四轮自然俱备，那么精由乐生，白骨观真能修起来，不要走密宗的三脉四轮的路线，自然得乐。像刘老师观白骨，这两天效果出来了，但是光化不出来，都是雾，她的风湿太重了，她在梦中忽然参悟到：白骨怎么不能发光，都是雾啊？大概等到风湿好了，光就出来了。对的！完全没有错啊！若是说完全观不起来，非不能也，是不为也，不肯啊！你要晓得观不起来，是自己有一个下意识，那就是佛说的“贡高我慢”。什么叫贡高？自己认为自己聪明，比人家高一点，叫作贡高；我慢，不是贡高，而是犟，我的意见就是这样，我偏不理这一套，我认为是就是，这就是我慢。贡高是贡高，我慢是我慢，不过贡高的人必定我慢，我慢的人必定贡高，自然就看不起一切。表面上谦虚，嘴巴上甜，都没有用，就是这一套，一看就晓得了，那些都把自己挡住了。
你一定就观的起来，再观不起来，你就买一个小骷髅放在前面好了。等到这个印象固定以后，这个念一回转来到身上，它就起来了。达摩禅师有一句话：“一念回机。”回机硬是要回转来，像机器一样，硬是扭回来了，那就是孟子所讲“求其放心而已矣”。你们不能回机，就是放出去心收不回来，在外面放逸。我说的这一套话，说白骨观还超过了这个，那还得了！也只有我讲，将来如果我披露出来，佛教界、学密的人，恨不得打破我的头。但是你们注意哦，显教、密教是相通的，所以我讲的这番话，都是经过艰苦的道途来的，每个法子我都自己亲自经验过，才告诉你们它的利弊在哪里，不是随便妄讲的哦！你们有这个机会，如果再不晓得修，我告诉你们，我死了以后，你们恐怕还不容易找到像我这样一个人，是真的不容易哦！谁肯自己一生去摸这个？所以再三劝你们说：修白骨观啊！又快又好啊！也包括了这些。不过这些我不讲，现在不过露一点消息给你们，要真懂啊，还远呢！
白骨观还有其他的妙用，白骨观好了，神通妙用立刻就来了。所以今天有法师问我，说佛的弟子一定九十天，硬要九十天吗？我说当然啊。先不讲九十天，你能够一定七天，境界也不变，你看看！谁能够做到一定，一坐不变？至于说我们大家修道，三天打鱼，两天晒网，今天没有事了，跑来坐一堂，唔！这一堂好，啃啃脚趾头；下一堂啊，连脚趾头都找不到了。这和定有什么相干呢？自己也叫修定，我们一般凡夫，哪里有资格谈到定呢？这个境界，你二十分钟都定不住，就变去了，无常遮住了。不过，要想真成就很简单，你定一天试试看，立刻身心大变，何况定七天下去！没有不变的。为什么要七天？七天是一个周期，所以佛的经典记载，为什么要九十天呢？这里头数字有个道理，有个奥秘，极为深细。所以三脉四轮这个法门，绝对是有的。
那么话说回来，你懂了白骨观的道理，你用白骨观来修持，稳当。第一不怕欲念的侵扰，又不怕漏，这样修以后，再回头来修，，可以尝尝调和的法门，用用三脉七轮，成就就快了。三脉七轮真有其事哦！譬如像美国那位吕老太太（金满慈）的日记，她现在已经到达不要吃东西了，就是气满了，是自然的。所以只要真修持，气脉、五阴都是真的，没有一样是骗人的事。下面是小字的解说。
“此法乃上师息柔僧哈示莲花生大士者，今如所有耳传，指示不可思议之乐明无念。”这个法门是由息柔僧哈，传给莲花生大师的，现在代代相传，经过耳传，指示不可思议的境界，乐、明、无念。不过，我在学术上始终怀疑，此法与中国道家的文化传到西藏有关联，是不是和婆罗门教有汇合之处，这是一个学术大问题，暂时不管。现在我们不讲学术，只讲修持的方法，所以希望大家先把白骨观印象搞清楚，三脉四轮，乐、明、无念就好办了。
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