被饿死的罗汉!(一定要认真读读)
南无阿弥陀佛
佛陀在世时,城中有一位婆罗门家中生活非常困苦,以乞讨为生,连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴,不但又瘦小又丑陋,还是个驼背,父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活,但是因为业力现前,他常常要不到食物,每次都是在快要饿死时,才能勉强得到一点点能够维生的食物,不论身体或是内心,都是异常的痛苦。
后来,他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心,在征求父母的同意后,于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供,有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供,也经常得不到食物,而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时,施主的供饭恰巧没有了,要不然就是施主突然有急事走了,回来后就漏了他,而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中,他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律:“上面的比丘未得到食物以前,下面的比丘不能受食。”尽管如此,小驼背比丘还是经常吃不到饭,即使到城中化缘,也常常是空钵而返。
后来,有两天他打扫世尊的内殿,都吃得很好,身体也健康了,于是他把握时机勇猛精进,顿时断除一切烦恼,获证阿罗汉果位。然而,虽然他已是位罗汉,但是依然要承受业报。
他想:“我还是天天打扫经堂,可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿,但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净,他只得着衣持钵到城中化缘,但一无所得。第二天,他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂,谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了,只好先回寮。
回去后,听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是,施主临时有急事提前供养,小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束,施主也出门了,小驼背又没吃到饭。
第三天,他更加提早拿着扫帚去殿堂,又见已有比丘在打扫,只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃,特地为他介绍一位施主,中午去他家受供。可是,施主临时有事必须马上出门,匆匆忙忙,忘了嘱咐家人:“今天中午将有一位比丘来应供。”于是,当小驼背前来化缘时,没人理他。阿难从城中化缘回来,听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物,心生怜悯地宽慰他:“不要担心,明天我好好供养你。”
第四天早上,阿难尊者手持两个钵到城中,化到满满的两钵,一钵自己吃了,另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时,来了很多恶狗抢吃钵里的饭,阿难想尽办法也没能对付,只剩空钵。阿难尊者想:“即使再去化,赶回来也已过午,下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样,他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭,心里很不是滋味,就也想帮他化缘。
第五天,目犍连拿两个钵去城中化缘,化了满满两钵,一钵自己吃完,一钵准备带回来。到了祇陀林,突然飞来一群乌鸦,把钵里的饭抢光,目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖:“若再返城中化缘,也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样,小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天,就去安慰他,打算明日帮他化缘。
第六天,舍利子也拿两个钵,在城中化得满满两钵,一钵自己吃了,带着另一钵往祇陀林去,可是,小驼背的业力现前,因此竟来了一群非人把钵抢走,然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了,只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭,舍利子再安慰他:“不管怎样,明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天,舍利子到城中化缘,又化得满满的两钵,一钵自己吃,另一钵顺利地带到小驼背的房前,突然间,全部的门窗都被封死,无法进去。舍利子现神变进到房里,叫小驼背罗汉洗脸受供。可是,当小驼背的手一伸出,钵就掉落地面,直堕到金刚大地(距地面四万由旬)。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来,再拿给小驼背吃;但是小驼背才取了第一口,刚到嘴边,就被非人抢走,第二口,也被抢走。舍利子亲手喂他吃,但是他的嘴却紧闭着,完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴,却是怎么也打不开。过了一会,已过午不能食了,他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈,问他感受如何?小驼背说:“只是口渴,给我一口水喝吧!”
舍利子取了一钵水,又是业力现前,许多非人把灰撒进水里,成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障,就喝了一口灰汤,显示降冰雹、闪电、打雷等神变后,进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔,并作种种供养。
后来,比丘们请问世尊:“世尊,小驼背造作什么恶业,在七天中,众比丘竭尽全力都无法救他,虽是阿罗汉,却在饥饿状态下趣入涅槃?希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们:“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上,而是成熟于自己的身心中,有谓:『纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。』
很久以前,有位施主夫妻,都好行广大布施。他们的孩子长大后,大施主去世了,施主的妻子继续作广大布施,但孩子反对,多次警告母亲:『父亲在世时布施,但我们不能这么做,你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天,他居然狠心把母亲关在房间里,不给她吃,也不给她喝,打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求,他依然不给一口水、一口饭,也不放她出来,就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至,呵责他,他才被迫放出母亲,这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她:
『现在你需要什么呢?』
她说:『想喝一口水。』
儿子听了,心想:『若把灰撒进水里,她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰,母亲喝下一口灰汤,就去世了。
比丘们,你们是怎样想的呢?当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲,已在千百世中堕入地狱,不论转生何处,都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者,不再轮回了,但也是在喝下一口灰汤,才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母,珍惜食物!
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
佛陀在世时,城中有一位婆罗门家中生活非常困苦,以乞讨为生,连他妻子也得出门乞讨。后来他们生下了一个男婴,不但又瘦小又丑陋,还是个驼背,父母叫他“小驼背”。
小驼背长大后开始了自己乞讨的生活,但是因为业力现前,他常常要不到食物,每次都是在快要饿死时,才能勉强得到一点点能够维生的食物,不论身体或是内心,都是异常的痛苦。
后来,他对释迦牟尼佛的教法渐渐生起信心,在征求父母的同意后,于一位比丘面前出家、受戒。
他有时候与僧众一起去受供,有时独自去城里化缘。但即使他与僧众一起受供,也经常得不到食物,而其它的比丘都能吃饱喝足。有时是轮到他时,施主的供饭恰巧没有了,要不然就是施主突然有急事走了,回来后就漏了他,而接着供养下面的比丘。在所有的僧人中,他是生活得最苦的。
于是世尊制定一条戒律:“上面的比丘未得到食物以前,下面的比丘不能受食。”尽管如此,小驼背比丘还是经常吃不到饭,即使到城中化缘,也常常是空钵而返。
后来,有两天他打扫世尊的内殿,都吃得很好,身体也健康了,于是他把握时机勇猛精进,顿时断除一切烦恼,获证阿罗汉果位。然而,虽然他已是位罗汉,但是依然要承受业报。
他想:“我还是天天打扫经堂,可以生活得好一些。”就又去佛陀的内殿,但当天另一位比丘已经把殿堂内外打扫得干干净净,他只得着衣持钵到城中化缘,但一无所得。第二天,他早早地拿着扫帚很有把握地去殿堂,谁知早已有位比丘把殿堂打扫干净了,只好先回寮。
回去后,听说有位大施主将在中午供养世尊和僧众。可是,施主临时有急事提前供养,小驼背比丘在坐禅因而不知道。等世尊应供结束,施主也出门了,小驼背又没吃到饭。
第三天,他更加提早拿着扫帚去殿堂,又见已有比丘在打扫,只好回寮。阿难知道他已第三天没饭吃,特地为他介绍一位施主,中午去他家受供。可是,施主临时有事必须马上出门,匆匆忙忙,忘了嘱咐家人:“今天中午将有一位比丘来应供。”于是,当小驼背前来化缘时,没人理他。阿难从城中化缘回来,听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物,心生怜悯地宽慰他:“不要担心,明天我好好供养你。”
第四天早上,阿难尊者手持两个钵到城中,化到满满的两钵,一钵自己吃了,另一钵准备带给小驼背。到了祇陀林时,来了很多恶狗抢吃钵里的饭,阿难想尽办法也没能对付,只剩空钵。阿难尊者想:“即使再去化,赶回来也已过午,下午阿罗汉不管怎样都不会吃的。”这样,他仍然没吃到饭。目犍连听说小驼背已四天没吃饭,心里很不是滋味,就也想帮他化缘。
第五天,目犍连拿两个钵去城中化缘,化了满满两钵,一钵自己吃完,一钵准备带回来。到了祇陀林,突然飞来一群乌鸦,把钵里的饭抢光,目犍连想尽办法也无法护住钵中的饭食。目犍连自忖:“若再返城中化缘,也已经过午。”只好也是带着空钵回来。就这样,小驼背还是没吃到任何食物。舍利子尊者听说他已饿了五天,就去安慰他,打算明日帮他化缘。
第六天,舍利子也拿两个钵,在城中化得满满两钵,一钵自己吃了,带着另一钵往祇陀林去,可是,小驼背的业力现前,因此竟来了一群非人把钵抢走,然后就不见了。舍利子觉得再去化缘也过中午了,只得空手回来。小驼背罗汉依然没吃到饭,舍利子再安慰他:“不管怎样,明天我一定会想办法好好供养你。”
第七天,舍利子到城中化缘,又化得满满的两钵,一钵自己吃,另一钵顺利地带到小驼背的房前,突然间,全部的门窗都被封死,无法进去。舍利子现神变进到房里,叫小驼背罗汉洗脸受供。可是,当小驼背的手一伸出,钵就掉落地面,直堕到金刚大地(距地面四万由旬)。舍利子立即示现神变把钵从金刚大地拿回来,再拿给小驼背吃;但是小驼背才取了第一口,刚到嘴边,就被非人抢走,第二口,也被抢走。舍利子亲手喂他吃,但是他的嘴却紧闭着,完全张不开。舍利子显现各种神变想打开他的嘴,却是怎么也打不开。过了一会,已过午不能食了,他的嘴才又可以张闭自如。舍利子万般无奈,问他感受如何?小驼背说:“只是口渴,给我一口水喝吧!”
舍利子取了一钵水,又是业力现前,许多非人把灰撒进水里,成了一钵灰汤。小驼背罗汉知道这是自己前世的业障,就喝了一口灰汤,显示降冰雹、闪电、打雷等神变后,进入涅槃。诸比丘将他的遗体作成塔,并作种种供养。
后来,比丘们请问世尊:“世尊,小驼背造作什么恶业,在七天中,众比丘竭尽全力都无法救他,虽是阿罗汉,却在饥饿状态下趣入涅槃?希望世尊演说他的因缘。”
佛陀告诉比丘们:“这是他前世业力显现的缘故。一切众生的业力不会成熟在外面的地、水、火、风上,而是成熟于自己的身心中,有谓:『纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。』
很久以前,有位施主夫妻,都好行广大布施。他们的孩子长大后,大施主去世了,施主的妻子继续作广大布施,但孩子反对,多次警告母亲:『父亲在世时布施,但我们不能这么做,你不要把家里的财产全都布施给别人。』但母亲依旧广作布施。
有一天,他居然狠心把母亲关在房间里,不给她吃,也不给她喝,打算饿死她。即使母亲再三地苦苦哀求,他依然不给一口水、一口饭,也不放她出来,就这样连续了七天。他的亲戚朋友闻风而至,呵责他,他才被迫放出母亲,这时母亲已是奄奄一息。亲戚们问她:
『现在你需要什么呢?』
她说:『想喝一口水。』
儿子听了,心想:『若把灰撒进水里,她喝了肯定会马上死的。』他就在母亲要喝的水里撒进石灰,母亲喝下一口灰汤,就去世了。
比丘们,你们是怎样想的呢?当时这个不孝顺的儿子就是现在的小驼背。因为他用这种手段杀害母亲,已在千百世中堕入地狱,不论转生何处,都是这样饿死的。虽然今世他已是最后有者,不再轮回了,但也是在喝下一口灰汤,才进入涅槃。
祈愿人人都能孝敬父母,珍惜食物!
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
爱你的人
一个男人,最大的骄傲,是有一个女人在乎、想念、牵挂,一个女人,最大的骄傲,是有一个男人在忙碌完,还会给她发个信息,因为他知道有个傻女人在牵挂着、等着他,两个人,需要的是包容、理解、鼓励、珍惜、这一切的一切只因为源于爱你,其实,人啊,一旦动了情,就真的窝囊的不行,不信你看,不管你今天把我说的有多狠!明天醒来依旧还是很喜欢,不是吗,每个人心里都有一个深爱着的人,那个真正走进你心里的人,也许自己都说不出来到底哪里好,可是心里那个位置,任何人都替代不了,一场相遇一生回忆,遇见再多,也不如一个!
沈sir——
一个男人,最大的骄傲,是有一个女人在乎、想念、牵挂,一个女人,最大的骄傲,是有一个男人在忙碌完,还会给她发个信息,因为他知道有个傻女人在牵挂着、等着他,两个人,需要的是包容、理解、鼓励、珍惜、这一切的一切只因为源于爱你,其实,人啊,一旦动了情,就真的窝囊的不行,不信你看,不管你今天把我说的有多狠!明天醒来依旧还是很喜欢,不是吗,每个人心里都有一个深爱着的人,那个真正走进你心里的人,也许自己都说不出来到底哪里好,可是心里那个位置,任何人都替代不了,一场相遇一生回忆,遇见再多,也不如一个!
沈sir——
不少人对号称“人类社会天花板”的瑞士充满向往,然而瑞士真有你认为的那么美好吗?扒开它迷人的外衣后,真实的瑞士恐怕会颠覆你的想象。
瑞士位于欧洲中部,总人口866.7万,总面积41284平方千米,大部分国土被阿尔卑斯山所覆盖,这些山地的风景虽然不错,却不太适合人类长期生存,因此绝大部分瑞士人都生活在狭小的城市内,以至于6%的国土上,居住了一半以上的人口。
可见,瑞士大城市的人口密度并不低,在那些相对发达的国家之中,大城市的生活大同小异,大部分人一样要为生存奋斗不息,至于那种山高水长的休闲生活,只存在于度假或旅游的状态中,如果你只是普通的打工者,即便去了那里,同样也是一个为生活忙碌不停的人。
倘若你打算依靠瑞士的“高福利”维持生活,以便成为一个躺赢的人,恐怕要大失所望了。瑞士的确要求每个人都参加医保,不过这些医保全是私人公司承办的,跟国家毫无关系。对于私立的医保公司来说,首先要考虑盈利的问题,其次才是提供相应的服务,因此参保的费用非常昂贵。
每个人每月需要花费数百瑞士法郎,倘若是一家四口,超过上千瑞士法郎(约等于七千多人民币)都是常事。根据瑞士联邦卫生局2022年的数据显示,瑞士的人均医保费用为每月335瑞士法郎(约等于2400元人民币)。不过需要注意的是,不是看病了就一定可以报销,需要达到基本的起付线才行,比如2800瑞士法郎。
如果你担心失业后没饭吃,可以在瑞士缴纳失业保险,这个额度全国统一,都是每个月工资的1%。不过当你真的失去工作,而要领取失业保险时,一定会惊讶地发现,这个钱还真不好领,除了申请程序比较繁琐外,你还必须积极地去找工作,要是不找工作,就得参加技能培训,他们拥有非常细致的考核方式,反正不会让你闲着。
要是你幸运地熬到了领钱的步骤,那么恭喜你,现在可以领取最后工资的七成,如果家中还有未成年人需要抚养,可以提高到八成。不过这个工资的上限是一万瑞士法郎,也就是说,你最多可以领取7000或8000瑞郎的失业金。然而这个失业金,不是你想领多久就能领多久的,50岁以下可领400天,50岁以上可领550天,还不到两年时间。
时间一到,就算你找不到工作,也无法继续领取失业金了。如果你还不想工作的话,接下来可以考虑领取救济金,由于这个救济金是瑞士各个州的地方政府负责运营,也就是说依靠当地的税收支撑,因此领取起来就更加麻烦了。除了领取资格的审查十分严格外,他们还会非常贴心地在你生活的社区发布公告。
以此告诉这里所有人,你正在领取救济金,毕竟你动用了大家的税款,同时要求邻居们积极监督你的日常生活,倘若你的消费超出必要的标准,立刻失去领取资格。为了少交点税,少养点领取救济金的闲人,邻居们将非常热情地关注你的一举一动,你很快会成为社区的焦点,这恐怕不是一般人所能忍受的,一定要做好足够的心理准备。
当然了,如果你一直兢兢业业地工作,那么到了65岁就可以退休了,不过这在之前,你能不能买得起房,也是一个非常值得探讨的问题。对于瑞士的年轻人来说,买房的确是一件很有压力的事,真不是他们喜欢租房,实在是买不起。瑞士人的月均收入为6500瑞郎,而一套公寓的平均价格为70万瑞士法郎,一套独立屋的平均价格为110万瑞士法郎。
考虑到瑞士的物价比较高,可以说位居世界之首,比周边的欧洲发达国家还要高出三成,比我们高出数倍,要是涉及到理发等人工服务,那更是天价了,普通人的那点收入,根本存不了什么钱,在高昂的房价面前不值一提,以至于拥有房子的瑞士人只有42%,而欧盟却能达到70%左右。
问题来了,那些昂贵的房子到底都在谁的手里,事实上,它们基本被瑞士养老基金揣在怀中了,然后再出租给那些买不起房的年轻人,以此牟利,要不然怎么发的起养老金?换句话说,瑞士养老基金垄断了他们的住房,这也是瑞士房价高企的一个重要原因之一。
瑞士资源匮乏,耕地稀少,什么都得进口,阿尔卑斯山的风景的确不错,不过风景不能当饭吃。古代的瑞士人为了生存,只能充当雇佣军到处参战,现在的瑞士则以中立国的名义,大举吸引富豪们的资金,不过他们隔三差五就要制裁冻结别国资产,中立属性名存实亡,其赖以生存的金融业已遭严重冲击,前景堪忧。
显然,想要在瑞士生存下来并不是一件容易的事,保险、住房、日常消费等,都是不小的开支。就算失业了,也领不了多少时间的失业金,倘若想要依靠救济金生存,就得忍受邻居们的实时监视与异样的眼光,生活品质一落千丈,跟要饭也没什么区别。瑞士的羊毛,可不是你想薅就能薅的。
有些外国人想方设法去瑞士,却有很多瑞士人绞尽脑汁地离开,总有人会觉得远处的风景更好,事实上,珍惜当下,珍惜自己所拥有的才最重要。
瑞士位于欧洲中部,总人口866.7万,总面积41284平方千米,大部分国土被阿尔卑斯山所覆盖,这些山地的风景虽然不错,却不太适合人类长期生存,因此绝大部分瑞士人都生活在狭小的城市内,以至于6%的国土上,居住了一半以上的人口。
可见,瑞士大城市的人口密度并不低,在那些相对发达的国家之中,大城市的生活大同小异,大部分人一样要为生存奋斗不息,至于那种山高水长的休闲生活,只存在于度假或旅游的状态中,如果你只是普通的打工者,即便去了那里,同样也是一个为生活忙碌不停的人。
倘若你打算依靠瑞士的“高福利”维持生活,以便成为一个躺赢的人,恐怕要大失所望了。瑞士的确要求每个人都参加医保,不过这些医保全是私人公司承办的,跟国家毫无关系。对于私立的医保公司来说,首先要考虑盈利的问题,其次才是提供相应的服务,因此参保的费用非常昂贵。
每个人每月需要花费数百瑞士法郎,倘若是一家四口,超过上千瑞士法郎(约等于七千多人民币)都是常事。根据瑞士联邦卫生局2022年的数据显示,瑞士的人均医保费用为每月335瑞士法郎(约等于2400元人民币)。不过需要注意的是,不是看病了就一定可以报销,需要达到基本的起付线才行,比如2800瑞士法郎。
如果你担心失业后没饭吃,可以在瑞士缴纳失业保险,这个额度全国统一,都是每个月工资的1%。不过当你真的失去工作,而要领取失业保险时,一定会惊讶地发现,这个钱还真不好领,除了申请程序比较繁琐外,你还必须积极地去找工作,要是不找工作,就得参加技能培训,他们拥有非常细致的考核方式,反正不会让你闲着。
要是你幸运地熬到了领钱的步骤,那么恭喜你,现在可以领取最后工资的七成,如果家中还有未成年人需要抚养,可以提高到八成。不过这个工资的上限是一万瑞士法郎,也就是说,你最多可以领取7000或8000瑞郎的失业金。然而这个失业金,不是你想领多久就能领多久的,50岁以下可领400天,50岁以上可领550天,还不到两年时间。
时间一到,就算你找不到工作,也无法继续领取失业金了。如果你还不想工作的话,接下来可以考虑领取救济金,由于这个救济金是瑞士各个州的地方政府负责运营,也就是说依靠当地的税收支撑,因此领取起来就更加麻烦了。除了领取资格的审查十分严格外,他们还会非常贴心地在你生活的社区发布公告。
以此告诉这里所有人,你正在领取救济金,毕竟你动用了大家的税款,同时要求邻居们积极监督你的日常生活,倘若你的消费超出必要的标准,立刻失去领取资格。为了少交点税,少养点领取救济金的闲人,邻居们将非常热情地关注你的一举一动,你很快会成为社区的焦点,这恐怕不是一般人所能忍受的,一定要做好足够的心理准备。
当然了,如果你一直兢兢业业地工作,那么到了65岁就可以退休了,不过这在之前,你能不能买得起房,也是一个非常值得探讨的问题。对于瑞士的年轻人来说,买房的确是一件很有压力的事,真不是他们喜欢租房,实在是买不起。瑞士人的月均收入为6500瑞郎,而一套公寓的平均价格为70万瑞士法郎,一套独立屋的平均价格为110万瑞士法郎。
考虑到瑞士的物价比较高,可以说位居世界之首,比周边的欧洲发达国家还要高出三成,比我们高出数倍,要是涉及到理发等人工服务,那更是天价了,普通人的那点收入,根本存不了什么钱,在高昂的房价面前不值一提,以至于拥有房子的瑞士人只有42%,而欧盟却能达到70%左右。
问题来了,那些昂贵的房子到底都在谁的手里,事实上,它们基本被瑞士养老基金揣在怀中了,然后再出租给那些买不起房的年轻人,以此牟利,要不然怎么发的起养老金?换句话说,瑞士养老基金垄断了他们的住房,这也是瑞士房价高企的一个重要原因之一。
瑞士资源匮乏,耕地稀少,什么都得进口,阿尔卑斯山的风景的确不错,不过风景不能当饭吃。古代的瑞士人为了生存,只能充当雇佣军到处参战,现在的瑞士则以中立国的名义,大举吸引富豪们的资金,不过他们隔三差五就要制裁冻结别国资产,中立属性名存实亡,其赖以生存的金融业已遭严重冲击,前景堪忧。
显然,想要在瑞士生存下来并不是一件容易的事,保险、住房、日常消费等,都是不小的开支。就算失业了,也领不了多少时间的失业金,倘若想要依靠救济金生存,就得忍受邻居们的实时监视与异样的眼光,生活品质一落千丈,跟要饭也没什么区别。瑞士的羊毛,可不是你想薅就能薅的。
有些外国人想方设法去瑞士,却有很多瑞士人绞尽脑汁地离开,总有人会觉得远处的风景更好,事实上,珍惜当下,珍惜自己所拥有的才最重要。
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