云禅·慧明——地球上的灵魂告白
你可知?
人为万物之灵、天地之心,
地球即是宇宙之心,
万物有灵方为生,
我们都是地球上漂泊流浪的灵,
谁又真正知灵之心呢?
红尘中没有一件东西是我要的,
因为我什么都不需要;
红尘中没有一份爱是真正的,
因为没人懂得真爱。
红尘中没有一个是究竟的,
因为一切都是虚妄。
红尘中没有一点是值得留恋的,
因为本就是匆匆路过。
我游离在这个娑婆世界,
没有谁看到我!
痛苦就是生无可恋的活着!
因为没有死可选择。
我在孤独中被一切痛苦啃噬着,
因为我在你身体里看不到光明。
我生无可恋的活着,
因为没有死可选择。
世人如叶公好龙,都说渴望解脱,
却贪嗔痴慢样样执着。
这世上本就一无所有,
红尘中的你到底能得到什么?
因为有灵魂人才叫活着,
而你,可曾知道有我?
一切的感受和承受都是我的呼唤,
掩耳盗铃的你可曾听过?
历经千万年的轮回,
今世,终于望见有家可归。
看见龙华树下,母亲祈盼的眼泪,
可我怎么能带动愚痴的你飞?
世界本多维,穿透红尘可见真。
如今,
提出人类命运共同体,
证明中国心怀天下之心,
中为正,德为心,
这就是华夏不灭的文明,
这就是祖先的智慧:唯厚德方载物。
德之至处就是天人合一、正本清源。
唯中,唯德,唯真,唯道,
才能让一切灵魂觉醒,
心归本源即是超凡入圣!
如何看破红尘?
身在红尘必有感,
心在本源本心应。
无我感中可入道,
处处在在皆修行。
法不孤起,仗境方生。
道不虚行,遇缘则应。
红尘即是道场,生活就是修行。
让我们都从正心、修身开始,成为一个真正的中国人:世界好了,中国才能好——这是心怀天下;中国好了,世界会更好——这是担当!让我们觉醒之路身先士卒,共建人类命运共同体,做一个无愧于心的炎黄子孙!中国人!
云禅·慧明
你可知?
人为万物之灵、天地之心,
地球即是宇宙之心,
万物有灵方为生,
我们都是地球上漂泊流浪的灵,
谁又真正知灵之心呢?
红尘中没有一件东西是我要的,
因为我什么都不需要;
红尘中没有一份爱是真正的,
因为没人懂得真爱。
红尘中没有一个是究竟的,
因为一切都是虚妄。
红尘中没有一点是值得留恋的,
因为本就是匆匆路过。
我游离在这个娑婆世界,
没有谁看到我!
痛苦就是生无可恋的活着!
因为没有死可选择。
我在孤独中被一切痛苦啃噬着,
因为我在你身体里看不到光明。
我生无可恋的活着,
因为没有死可选择。
世人如叶公好龙,都说渴望解脱,
却贪嗔痴慢样样执着。
这世上本就一无所有,
红尘中的你到底能得到什么?
因为有灵魂人才叫活着,
而你,可曾知道有我?
一切的感受和承受都是我的呼唤,
掩耳盗铃的你可曾听过?
历经千万年的轮回,
今世,终于望见有家可归。
看见龙华树下,母亲祈盼的眼泪,
可我怎么能带动愚痴的你飞?
世界本多维,穿透红尘可见真。
如今,
提出人类命运共同体,
证明中国心怀天下之心,
中为正,德为心,
这就是华夏不灭的文明,
这就是祖先的智慧:唯厚德方载物。
德之至处就是天人合一、正本清源。
唯中,唯德,唯真,唯道,
才能让一切灵魂觉醒,
心归本源即是超凡入圣!
如何看破红尘?
身在红尘必有感,
心在本源本心应。
无我感中可入道,
处处在在皆修行。
法不孤起,仗境方生。
道不虚行,遇缘则应。
红尘即是道场,生活就是修行。
让我们都从正心、修身开始,成为一个真正的中国人:世界好了,中国才能好——这是心怀天下;中国好了,世界会更好——这是担当!让我们觉醒之路身先士卒,共建人类命运共同体,做一个无愧于心的炎黄子孙!中国人!
云禅·慧明
【当你老了,去兄弟姐妹家吃顿饭,就会明白这四件事】
01
《桃符记》里写道:“醉里乾坤大,壶中日月长。百年浑是醉,三万六千场。”
在传统的礼仪里,吃饭喝酒是最频繁的事情了。求人办事、走亲访友、庆祝、送别、接风洗尘、答谢......只要端起酒杯,一切都解决了。
有这样一个观点:“父母过世之后,很多兄弟姐妹就断交了。”
现在,我和大家探讨一下,应该如何面对手足之情?是不是一顿饭就可以解决问题?
“饭局识人心”,当你老了,去兄弟姐妹家吃顿饭,就会明白以下四件事。
02
人老了,见一面少一面,还谈什么仇恨?
其实,来日并不方长。看似可以陪伴你很久的兄弟姐妹,到了一定的时候,也会一个个离开。
小时候,我们学过一首诗:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”
为了生活,家里的人会去不同的城市谋生。然后在不同的地方安家。能够在一起聚餐,都是难能可贵的事情。
看过一条信息:离开家乡七十年的台湾老兵张万龙,费尽周折,联系上了唐山的亲人。
当年,他离开家乡时,还是一个小伙子;现在他已经有九十多岁了,白发苍苍的样子,令人心疼。
亲人们一起涌进了老宅子里,十几口人围着一起吃花生、大枣,叙离别之情。一开口就是唐山的口音,让人特别亲切。
祭拜了祖先,看过了亲人,终究还是要离开的。
当亲人们再一次离别,你是不是会想到——一回头就是一年,一转身就是一辈子。
真的,很多时候,你放下酒杯,就会别过脸,擦一把眼泪。
仇恨真的没有用,再凶猛,也抵挡不住思念之情。再见,虽然会多愁善感,但也会了无遗憾。
03
父母过世之后,兄弟姐妹就是最亲的人。
《警世恒言》里有这样一句诗:“紫荆枝下还家日,花萼楼中合被时。”
在一株巨大的紫荆树下,有一户人家,家有三兄弟家,分别是田大、田二、田三。
三兄弟成家之后,很长一段时间,都在一个锅子里吃饭。
有一天,田三的妻子提出分家。所有的家财,都要分成三份,谁都不能占便宜,也不能吃亏。
房子、谷物、家具都分开了。唯独门口的紫荆树无法分开——因为只有一棵树。
为了公平起见,大家决定把树锯断,每家得一段。
就在动手砍树的前一夜,紫荆树枯萎了。田大感慨地说:“根生本,本生枝,枝生叶,所以繁荣,如今却要活活分离......”
说完,兄弟三人抱头痛哭。三位妯娌见状,无不感动。之后,这棵树得到了保留,一直见证着这个家庭的辛酸荣辱。
父母过世之后,兄弟姐妹就要分离,这是人之常情,但是总有一些东西是没有办法分离的。不公平、偏心、自私,在所难免。
比方说,在故乡,只有一栋老房子,到底要留给谁?没有人说得准。父母的坟,只有一座,到底归谁管?不能扯皮。
当清明节的时候,兄弟姐妹还能一起去故乡看看,给父母的坟茔除草,拜祭,就是最难得的幸福了。迎着春风,大家边走边聊,共话未来,这才是父母想要看到的景象。
一杯酒,一辈子,一生情。逢年过节,不管在谁家吃一顿饭,都能找到父母健在时的幸福。也能有一起成长的感悟。
04
纷纷扰扰几十年,争来争去一场空。
西周时期,虞国和芮国为了争夺一块土地,闹得很凶。
争来争去,耗时好几年,也没有结果,反而损失了不少的钱,土地也没有得到有效利用。
为了公平起见,两国的君王一起去找西伯侯。因为西伯侯是一位仁义的人,也很会治理国家。
当他们进入西伯侯的领地的时候,发现这里的人们安居乐业。他们感慨道:“相比之下,我们真的是小人。”
此后,这块“无主”的地,谁都不去处理了,任由其长满树木。
孔子说:“不令而从,不教而听,至矣哉。”
不用谁去说,也能自觉做好,这就是治国的最高境界啊。同理,家是小小的国,如果自觉放弃争执,那么家庭就会越来越兴旺。
有一种饭局,叫“和事饭局”。也就是把有矛盾的两方,请到一起来,然后由德高望重的人主持饭局,把矛盾化解。
把话说开了,多喝几杯酒,矛盾就不见了。正所谓,感情深,一口闷;别说话,千言万语在酒中。
人老了,就会发现,钱财都是身外之物,不争的话,起码还留下一份家业,还给晚辈做出了榜样。
05
当生命接近尾声的时候,人会变得特别善良,谁都不愿意带着仇恨离世。
小说家古龙说过:“每个人将死的时候,都会变得比平时善良些的。”
当你走不动的时候,还有兄弟姐妹来看望你。就会发现,这时候的氛围,特别亲切。或者,你去看望走不动路的兄弟姐妹,也会感悟到——生命真的很脆弱。
人老了,谁的日子都不好过。病痛缠身、吃饭都要人照顾、起居都要人搀扶......苟延残喘的样子,怎么会不心疼?
有一次,我和母亲去探望大舅舅。
大舅妈出门迎接,说:“哎,你大舅舅躺在床上两年了,这日子怎么到头啊?”
话未说完,大家都忍不住流眼泪。大舅舅一直很穷,靠种地为生。虽然他从外公外婆那里多得了一些钱,可是又有什么关系呢?
想当初,大舅舅为了照顾几个弟弟妹妹,小学都没有毕业就辍学了。这份感情,又怎么能够忘记呢?
你会发现,在兄弟姐妹家吃一顿饭,可以想起很多的好处来。
06
俗话说:“悲欢离合一杯酒,人情冷暖一壶茶。”
兄弟姐妹的感情、仇恨都是没有办法避免的,但是你要大度一些。
当你老了,去走一走,吃一顿饭,也许会遭人嫌弃,但更多的时候,会让你感动。
不念过往,不畏将来,端起碗,好好吃饭,一切都在不言中。
01
《桃符记》里写道:“醉里乾坤大,壶中日月长。百年浑是醉,三万六千场。”
在传统的礼仪里,吃饭喝酒是最频繁的事情了。求人办事、走亲访友、庆祝、送别、接风洗尘、答谢......只要端起酒杯,一切都解决了。
有这样一个观点:“父母过世之后,很多兄弟姐妹就断交了。”
现在,我和大家探讨一下,应该如何面对手足之情?是不是一顿饭就可以解决问题?
“饭局识人心”,当你老了,去兄弟姐妹家吃顿饭,就会明白以下四件事。
02
人老了,见一面少一面,还谈什么仇恨?
其实,来日并不方长。看似可以陪伴你很久的兄弟姐妹,到了一定的时候,也会一个个离开。
小时候,我们学过一首诗:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”
为了生活,家里的人会去不同的城市谋生。然后在不同的地方安家。能够在一起聚餐,都是难能可贵的事情。
看过一条信息:离开家乡七十年的台湾老兵张万龙,费尽周折,联系上了唐山的亲人。
当年,他离开家乡时,还是一个小伙子;现在他已经有九十多岁了,白发苍苍的样子,令人心疼。
亲人们一起涌进了老宅子里,十几口人围着一起吃花生、大枣,叙离别之情。一开口就是唐山的口音,让人特别亲切。
祭拜了祖先,看过了亲人,终究还是要离开的。
当亲人们再一次离别,你是不是会想到——一回头就是一年,一转身就是一辈子。
真的,很多时候,你放下酒杯,就会别过脸,擦一把眼泪。
仇恨真的没有用,再凶猛,也抵挡不住思念之情。再见,虽然会多愁善感,但也会了无遗憾。
03
父母过世之后,兄弟姐妹就是最亲的人。
《警世恒言》里有这样一句诗:“紫荆枝下还家日,花萼楼中合被时。”
在一株巨大的紫荆树下,有一户人家,家有三兄弟家,分别是田大、田二、田三。
三兄弟成家之后,很长一段时间,都在一个锅子里吃饭。
有一天,田三的妻子提出分家。所有的家财,都要分成三份,谁都不能占便宜,也不能吃亏。
房子、谷物、家具都分开了。唯独门口的紫荆树无法分开——因为只有一棵树。
为了公平起见,大家决定把树锯断,每家得一段。
就在动手砍树的前一夜,紫荆树枯萎了。田大感慨地说:“根生本,本生枝,枝生叶,所以繁荣,如今却要活活分离......”
说完,兄弟三人抱头痛哭。三位妯娌见状,无不感动。之后,这棵树得到了保留,一直见证着这个家庭的辛酸荣辱。
父母过世之后,兄弟姐妹就要分离,这是人之常情,但是总有一些东西是没有办法分离的。不公平、偏心、自私,在所难免。
比方说,在故乡,只有一栋老房子,到底要留给谁?没有人说得准。父母的坟,只有一座,到底归谁管?不能扯皮。
当清明节的时候,兄弟姐妹还能一起去故乡看看,给父母的坟茔除草,拜祭,就是最难得的幸福了。迎着春风,大家边走边聊,共话未来,这才是父母想要看到的景象。
一杯酒,一辈子,一生情。逢年过节,不管在谁家吃一顿饭,都能找到父母健在时的幸福。也能有一起成长的感悟。
04
纷纷扰扰几十年,争来争去一场空。
西周时期,虞国和芮国为了争夺一块土地,闹得很凶。
争来争去,耗时好几年,也没有结果,反而损失了不少的钱,土地也没有得到有效利用。
为了公平起见,两国的君王一起去找西伯侯。因为西伯侯是一位仁义的人,也很会治理国家。
当他们进入西伯侯的领地的时候,发现这里的人们安居乐业。他们感慨道:“相比之下,我们真的是小人。”
此后,这块“无主”的地,谁都不去处理了,任由其长满树木。
孔子说:“不令而从,不教而听,至矣哉。”
不用谁去说,也能自觉做好,这就是治国的最高境界啊。同理,家是小小的国,如果自觉放弃争执,那么家庭就会越来越兴旺。
有一种饭局,叫“和事饭局”。也就是把有矛盾的两方,请到一起来,然后由德高望重的人主持饭局,把矛盾化解。
把话说开了,多喝几杯酒,矛盾就不见了。正所谓,感情深,一口闷;别说话,千言万语在酒中。
人老了,就会发现,钱财都是身外之物,不争的话,起码还留下一份家业,还给晚辈做出了榜样。
05
当生命接近尾声的时候,人会变得特别善良,谁都不愿意带着仇恨离世。
小说家古龙说过:“每个人将死的时候,都会变得比平时善良些的。”
当你走不动的时候,还有兄弟姐妹来看望你。就会发现,这时候的氛围,特别亲切。或者,你去看望走不动路的兄弟姐妹,也会感悟到——生命真的很脆弱。
人老了,谁的日子都不好过。病痛缠身、吃饭都要人照顾、起居都要人搀扶......苟延残喘的样子,怎么会不心疼?
有一次,我和母亲去探望大舅舅。
大舅妈出门迎接,说:“哎,你大舅舅躺在床上两年了,这日子怎么到头啊?”
话未说完,大家都忍不住流眼泪。大舅舅一直很穷,靠种地为生。虽然他从外公外婆那里多得了一些钱,可是又有什么关系呢?
想当初,大舅舅为了照顾几个弟弟妹妹,小学都没有毕业就辍学了。这份感情,又怎么能够忘记呢?
你会发现,在兄弟姐妹家吃一顿饭,可以想起很多的好处来。
06
俗话说:“悲欢离合一杯酒,人情冷暖一壶茶。”
兄弟姐妹的感情、仇恨都是没有办法避免的,但是你要大度一些。
当你老了,去走一走,吃一顿饭,也许会遭人嫌弃,但更多的时候,会让你感动。
不念过往,不畏将来,端起碗,好好吃饭,一切都在不言中。
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我是这浩瀚东海边某一户渔民之女,祖上世世代代都靠打渔为生。
我曾经,听过一个遥远又哀伤的故事。
传说在东海中生活着一群鲛人,善纺织,能制出入水不湿的龙绡,所织鲛绡,轻若鸿羽;其鳞,可治百病,延年益寿,且滴泪成珠。
还曾听闻,鲛人油能做长明灯的燃料,能保其燃灯永不熄灭。
由此便引来了杀戮。
但鲛人心善,纵屡有鲛人被捕,但鲛人一族仍然义无反顾地帮助人类一族。
我幼时家贫,父亲出海意外去世后,家中便失去了唯一的劳动力,母亲与我艰难度日。我想,我已经长大了,纵是女子,也该为母亲分担才对,于是我便向邻家阿叔借了捕鱼网,壮着胆子去到了东海边。
“区区渔女也来跟我们抢。”我听见身后有两道声音,惊愕回头,是两道满怀凶意的目光。
那时胆大,竟鼓起胆子冲他们叫嚷,“这东海惠泽万民,你们取得,我为何取不得?”
许是被我说得羞愧了,那两个人又见我身量弱小,便摆摆手作罢的意思,料想我也无法同他们争抢。
我刚踏至海边,却惊见似有猎猎风声自浩瀚无垠的天际袭来,那一时间天摇地动,远处海云相连,黑气聚旋。
我从未见过海啸,等我反应过来时,飓风已然将我卷至深渊,临死之际我还在心心念念母亲在家等我,一想此去母亲白发人送黑发人,便悲恸不已。
但没想到......在我最绝望的时候,从海中破水而出的一尾鱼将我救下了。
说他是鱼,也不太准确,因为他长着一条漂亮的大莲花尾巴,像生在海底的明月。还有一头海藻似的柔软长发,像母亲亲自绣的,印在窗棂上的花。
在我濒死之际,是他拖住了我上了岸边。等我再醒来的时候,他已经不见了。我正四处找寻他之际,却听闻礁石传来一阵空灵的歌声。
是那只长着漂亮莲花尾巴的鱼,靠在硬硬的礁石上对我唱歌,很奇怪,那歌声似乎有治愈的力量,我听完了,便恢复了气力。
“谢谢你,大尾巴鱼。”我冲他大喊,也不知道他是否听见了,但是他好像不会说人类的话,那张俊脸上露出了懵懂又清浅的温柔笑意。
紧接着,令我不解的是,他竟然,在我面前,一边笑着,一边落下数颗泪珠。
那一瞬间,我才意识到鲛人泣泪成珠,原是真的。
他用手捧着那些色泽莹白,成色上佳的珍珠递到我面前,我呆呆地张开掌心,他一颗一颗放进去,用非常别扭的语言对我说:“给......你的。卖......了换......钱。”
我失笑,把珍珠收好递给他,提醒他:“谢谢你啦,大尾巴鱼。人类都有贪欲,看见你这样会想办法抓走你的。”
他好像听懂了,好像又没有听懂。
后来我听闻,他被抓至万花谷,断了鲛尾,此生都不能再入海,原因是救了不该救的人,我才惊觉,原来他并没有记住我的话。
我每日都在东海等他的消息,后来我遇见了万花谷中人,她讲起后来那只漂亮的大尾巴鱼从此消失在世间了,世间也再也没有这样一条至善的鱼儿,会看到可怜的渔女不能生活,而泣泪赠珠,却不知为何又听闻,在遥远的北渊寒境,他们的尊主,和这尾鱼长得一摸一样。
*我还没看剧但是我也要写呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜
我是这浩瀚东海边某一户渔民之女,祖上世世代代都靠打渔为生。
我曾经,听过一个遥远又哀伤的故事。
传说在东海中生活着一群鲛人,善纺织,能制出入水不湿的龙绡,所织鲛绡,轻若鸿羽;其鳞,可治百病,延年益寿,且滴泪成珠。
还曾听闻,鲛人油能做长明灯的燃料,能保其燃灯永不熄灭。
由此便引来了杀戮。
但鲛人心善,纵屡有鲛人被捕,但鲛人一族仍然义无反顾地帮助人类一族。
我幼时家贫,父亲出海意外去世后,家中便失去了唯一的劳动力,母亲与我艰难度日。我想,我已经长大了,纵是女子,也该为母亲分担才对,于是我便向邻家阿叔借了捕鱼网,壮着胆子去到了东海边。
“区区渔女也来跟我们抢。”我听见身后有两道声音,惊愕回头,是两道满怀凶意的目光。
那时胆大,竟鼓起胆子冲他们叫嚷,“这东海惠泽万民,你们取得,我为何取不得?”
许是被我说得羞愧了,那两个人又见我身量弱小,便摆摆手作罢的意思,料想我也无法同他们争抢。
我刚踏至海边,却惊见似有猎猎风声自浩瀚无垠的天际袭来,那一时间天摇地动,远处海云相连,黑气聚旋。
我从未见过海啸,等我反应过来时,飓风已然将我卷至深渊,临死之际我还在心心念念母亲在家等我,一想此去母亲白发人送黑发人,便悲恸不已。
但没想到......在我最绝望的时候,从海中破水而出的一尾鱼将我救下了。
说他是鱼,也不太准确,因为他长着一条漂亮的大莲花尾巴,像生在海底的明月。还有一头海藻似的柔软长发,像母亲亲自绣的,印在窗棂上的花。
在我濒死之际,是他拖住了我上了岸边。等我再醒来的时候,他已经不见了。我正四处找寻他之际,却听闻礁石传来一阵空灵的歌声。
是那只长着漂亮莲花尾巴的鱼,靠在硬硬的礁石上对我唱歌,很奇怪,那歌声似乎有治愈的力量,我听完了,便恢复了气力。
“谢谢你,大尾巴鱼。”我冲他大喊,也不知道他是否听见了,但是他好像不会说人类的话,那张俊脸上露出了懵懂又清浅的温柔笑意。
紧接着,令我不解的是,他竟然,在我面前,一边笑着,一边落下数颗泪珠。
那一瞬间,我才意识到鲛人泣泪成珠,原是真的。
他用手捧着那些色泽莹白,成色上佳的珍珠递到我面前,我呆呆地张开掌心,他一颗一颗放进去,用非常别扭的语言对我说:“给......你的。卖......了换......钱。”
我失笑,把珍珠收好递给他,提醒他:“谢谢你啦,大尾巴鱼。人类都有贪欲,看见你这样会想办法抓走你的。”
他好像听懂了,好像又没有听懂。
后来我听闻,他被抓至万花谷,断了鲛尾,此生都不能再入海,原因是救了不该救的人,我才惊觉,原来他并没有记住我的话。
我每日都在东海等他的消息,后来我遇见了万花谷中人,她讲起后来那只漂亮的大尾巴鱼从此消失在世间了,世间也再也没有这样一条至善的鱼儿,会看到可怜的渔女不能生活,而泣泪赠珠,却不知为何又听闻,在遥远的北渊寒境,他们的尊主,和这尾鱼长得一摸一样。
*我还没看剧但是我也要写呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜
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