两性情感： #情感日记# 《大学》：「知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。」许多事情一旦静下心来，反观自照，如同「静水照大千」般，就能看出端倪，智慧也就随之而生，故其后云：「物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣」。人生的诸多事情，能知其先后顺序，自然能迎刃而解许多难题。[抱抱][可爱]

平时一个静字
遇事一个定字
人活世上，要讲究境界。而最高的境界莫过于静与定。
平时要有一个静字。安静的灵魂。修为体悟。静字旁边是一个“争”字。先人告诉我们再怎么“争”，“争”来“争”去，也少不了静。静字为高。静字是我们的祖先总结出来的休闲作息，躬耕田畴，寒窗苦读做人做事的境界追求。
《大学》言有，知止而能后定，知定而后静，知静而后安，知安而后虑，知虑而后得。
静的下来，则走得更远！
遇事要定！切不可手忙脚乱，乱了方寸。这样不但于事无补，反而会忙中更乱。甚至不可收拾了。你看那个“忙”字，其间不是有个“亡”字吗？先人告诫我们，再忙也要关照好自己。否则只能适得其反。
一个“定”字显示了做人的量度和境界。“胸有激流而面如平湖者”为大将军也！
看看代代伟人，成大事者，莫不如此！
“块垒胸中冰与炭，一酌春风都灭”！

1月4日《逍遥游》第六讲，从物的变化说起，到了谈人的变化。“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣......虽然，犹有未树也。”
从语言上讲，“故夫”就是极美的，白话文可以翻译成“那么”，有了这个虚词，读起来便有了音韵，文字的境界是柔和的，像悦耳的音乐一般拖长音调。
庄子连续用水负大舟，风负大翼的比喻来告诉我们，只有长时间的深厚积累，才能够承担起自己的梦想。前面提到的是物理世界万物自体的变化，下面提到精神世界心的变化。通过宋荣子之笑，庄子告诫人们：要免于名利权势等方面的束缚，只记得修身就好。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”明白自己的目的地，让内心安定，平静的面对是是非非。
怎样才能“无所待”地去作逍遥游呢？“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”顺着天地的法则，驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化，不受时间、空间的限制才是无所待，才是逍遥游。只有那些道德修养高尚的“至人”和精神世界完全超脱物外的“神人”以及思想修养臻于完美的“圣人”能够达到忘我的境界。