是未来世有善男子、善女人，
信心清净为欲供养如法修行诸比丘故，
或舍家宅、园林、田地、奴婢
乃至资生种种所须。

尔时若有破戒比丘，
受他所舍乃至一华一果；

是恶比丘以愚痴故，
受他净心所施诸物 获大恶报，
于现在世得四恶报。

何等为四？

一者、恶名远闻流布十方；

二者、父母师长、兄弟眷属、
奴婢亲戚皆悉离散；

三者、获大重病卧粪秽中，
恶报相现痛苦而死；

四者、衣钵坐具所有资财，
悉为五家之所分散。

是名四种恶报。

于未来世复获四种大恶果报。
何等为四？

一者、身坏命终堕大地狱。

二者、于地狱中久受勤苦，
地狱终已复生畜生、饿鬼道中，
得无手足报，居在旷野无水之处，
经百千万岁具受辛苦。

三者、从彼命终生毒蛇中，
得无眼报，经无量岁唯食于土。

四者、于彼命终得生人中，
堕五浊世不值诸佛。

于彼世中虽得人身，
常无眼目亦无手足，
住在旷野，
唯食世间所弃秽食恒不充足，
不得与人同共住止，
从彼命终复堕地狱，
于三恶道难得免出。

何以故？

彼善男子、善女人，
净心舍施田舍园林、衣服汤药种种诸物，
唯欲供养如法比丘，
然破戒者受他所施唯欲供身，
不与如法持戒比丘，
以是因缘获如是罪。

又破戒者久处生死具受诸苦，
虽得人身不值佛世。

所以者何？

诸佛如来不可思议难可值遇，
彼破戒者，
断灭法母不求精进，
不用见闻佛法僧故，
以是因缘不值佛世。
彼恶比丘于当来世得如是等大恶果报！”

——大乘大方等日藏经

#算命#八字断生死，断病，总结精要

五、五行干支的其它特性

（二）木的死活

在八字中，木有死木与活木之分，这种区别同我们日常生活见到的一样，一种就是树木或草木，为活木;一种是木材或由木材加工的东西，这两者在性质上是完全不同的。

什么是活木？有水生又有根之木为活木，两条件必须同时俱备，只有水生而没有根或只有根而没有水，都不是活木;什么是死木？无根也无水之木为死木。

1、活木与死木见火意思不一样：活木是有生命的木，见火为木之花朵、秀气之发越;死木为木材，见火为燃烧，一般死木不敢见旺火，否则容易焚烬而遭短寿。

2、活木与死木见金情况相异：活木怕埋根之铁，即怕金坏木之根，这样木就很难成活，如：甲辰本为活木，辰酉合，酉金铲断辰中乙木，甲木就受伤;死木不怕金克，金能劈木生火，利其燃烧。

3、活木与死木遇水（包括大运之水）情形又不同：活木喜水，尤其生于夏天或比较干的活木更喜欢水生;相反，死木见水则坏了，一种情况是水多容易腐烂，另一种可能是水湿木而不能去生火。

4、木遇空亡时，象木之心空了，如为活木，则长得不会很健壮。如为死木，则难以成材。

5、活木之根可以阴阳互根，如甲日见卯，乙日见寅都为日主自己的根;死木之根不可互用，甲日见卯为另外的木，非日主本身的根

隔离第九日之--无水之痛
早上起床锻炼完，要做饭的时候发现停水。给自来水公司打了差不多二十多个电话，说是停水排查漏点。前几天停水就是排查漏点，为什么不一次查明白。
信息时代为啥不搞个公告！行吧，都是为了解决民生问题理解吧，答复几分钟后来水，果真来了，还没等我接又没了。
有点饿，用水壶仅剩的一点水又重新加热了一下，冲了一点点仅存的奶粉，躺在沙发上开始“画饼”。
不知过了多久来水了，我想这是修好了，冲个澡再做饭吧，然后遭遇尴尬，又停水了。
将近四点终于来水了，这次抓紧做饭，16.30终于吃上今天唯一的一顿饭。
本来是想躺一下平复吃撑的胃，群里说自来水马上停水，赶紧起来洗碗。
据说https://t.cn/A65zeNEw