书中尽是做人的道理[加油]
子路闻过则喜，
禹闻善言则拜，
大舜有大焉，善与人同。
——
这就是爱语布施，恒顺众生
举个不恰当的例子，那篡汉的曹操最后的天下不也被奸贼司马懿给改了晋吗？他连诸葛亮的计谋都破了几次，他那句“肃清万里，总齐八荒”，背后的深意有多少做人的老谋深算[good]那些成就的人，先不管这人值不值得推崇，但他们成就总是有道理的。

#大军师司马懿之军师联盟# #军师联盟之虎啸龙吟# 数日来少眠不休，终在今日八十余集一刷完毕，一时间无限感慨，竟无从说起。无论剧本、摄像、节奏、演技、配乐、服化道等等艺术元素，近年来国产剧无出其右者，当前一众所谓热议流量剧在此剧前皆为宵小。不知如此经典，何时会再有巨献。

一句依依东望，引多少千古人物毕其一生却徒可奈何呢......

“天地开辟，日月重光。

遭逢际会，奉辞遐方。

将扫逋秽，还过故乡。

肃清万里，总齐八荒。

告成归老，待罪舞阳。”——司马懿《讌饮诗》

【诸葛亮诗与司马懿诗】诸葛亮与司马懿是一对老对头。诸葛亮留下诗文若干，比司马懿多。诸葛亮的书法，也很有造诣。近年河南平顶山，出土一桶汉碑《张良祠铭》，只有几十个字，隶书，方笔，为诸葛亮手书，法度森严，颇有气象。

诸葛亮有名诗《梁甫吟》，“步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶氏。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子”。坦率说，诸葛一生唯谨慎，所以其诗文中气象，总是不够大。

司马懿存世诗文很少，保颇有大气象。魏景初二年（238年），司马懿带领大军出征辽东，讨伐公孙渊，大获全胜。
司马懿在归途中，路过老家焦作温县孝敬里，召见本地地方官吏与家乡父老、故旧亲朋，众人欢聚一堂，开怀痛饮，气氛热烈。席间司马懿即席赋诗一首《宴饮歌》：“天地开辟，日月重光，今遭际会，奉辞遐方。将扫逋秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。”

仔细看看两首诗，诸葛《梁甫吟》更关注于个人价值，气度就显得狭小了。而司马懿则慨然以天下为己任，把个人价值与治国平天下结合，胸襟气度与人生高度，明显高出诸葛。