沈度楷书敬斋箴册页
纸本，楷书
明（1368-1644）
箴是一种文体，以规劝告诫为主，文人常以箴言陈于书房中以自勉。《敬斋箴》为宋代朱熹取张《主一箴》遗意而作，训诫君子日常居处应对应有的端重之态和庄敬诚实的内外修养。《敬斋箴》以楷书写就，具典雅庄重之体，与箴文相得益彰。
沈度（1357—1434)，华亭人。永乐初以能书入翰林，迁侍讲学士。

8月30日，“照见天地心——中国书房的意与象”展览在故宫博物院午门展厅正式开展！
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沈度 楷书敬斋箴册页
纸本，楷书
明(1368-1644)

箴是一种文体，以规劝告诫为主，文人常以箴言陈于书房中以自勉。《敬斋箴》为宋代朱熹取张拭《主一箴》遗意而作，训诫君子日常居处应对应有的端重之态和庄敬诚实的内外修养。《敬斋箴》以楷书写就，具典雅庄重之体，与箴文相得益彰。
沈度(1357-1434),华亭人。永乐初以能书入翰林，迁侍讲学士。

8月30日，“照见天地心——中国书房的意与象”展览在故宫博物院午门展厅正式开展！
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中世纪盛期的社会结构：骑士与宫廷生活

12世纪下半叶，世俗王侯和主教建立自己的居所，并捐赠钱款建立骑士阶级的驻地。这些王侯中心不只为统治和管理之用，它们还是文化和娱乐中心，骑士在此可以接触到拉丁文著作和国际文化。此外，培养骑士独特的典雅礼仪也是必要的，一名精英份子以此与外界区分。而尊重女性的骑士传统源于普罗旺斯，12-13世纪，宫廷骑士的作品创作臻至顶峰，一种理想的、过于溢美的骑士形象深植人心。
图1. 西洋棋上的骑士，约12世纪，象牙，佛罗伦萨，巴杰罗美术馆
图2. 逃窜的英格兰人，贝叶挂毯的细部，1082年前
图3. 骑士和音乐家， 两个柱头的细部，约12世纪早期，圣乔治本笃修道院
图4. 圣职人员、骑士和平民，《健康之书》中首字母的图饰，法国学院，约13世纪，伦敦，大英图书馆
图5. 爱神， 镜子背面的象牙雕刻，约12世纪，佛罗伦萨，巴杰罗美术馆
图6. 骑士授衔，《梅斯法典》内的微型画，1290年，法国学院