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【戴本孝 #那人那画# 山水图】
“不识何年结竹庐，云霞日日覆家虚。泉声咽石禅关静，鸟语穿林世味除。访友不辞溪径险，谈诗更喜月明初。终朝策杖频来往，欲与幽人共荷锄。”
《山水图》轴，是戴本孝画风成熟后的作品，图上危峰巨岩，横见侧出，其间云树丛生，泉流出没。有二人闲话于幽谷里的小屋之中，当是本孝一流隐逸之士。全图以淡墨枯笔皴擦山石，苍润空灵，清气流衍。仅树木以湿笔点染，阴阳间隔，层次分明。淡笔枯皴以小幅为宜，然本孝每拓之以大幅，犹不失浑沦苍厚之气。山林气与胸中郁勃之气及书卷之气融合，遂使戴本孝以其别出时流的画风与高雅格调，卓然自立于清初画坛。
赏清代画家. 戴本孝作《山水图》。

径溪
杜荀鹤
径溪石险人兢慎，
终岁不闻倾覆人。
确是平流无险处，
时时闻说有沉沦。
（细细品味这首诗后，有感觉“杜苟鹤”老夫子恐怕也是负责安全工作的！不然怎么会有如此深刻的见解？！[允悲]）

译文：
　　小沟小河乱石树立,水流湍急,所以人们都非常的谨慎,一年到头也不曾听说有淹死人的事情.反而是在干静的水流、并没有石头的地方经常听说有人被淹死.
　　赏析：

这是一首哲理诗,写泾溪虽然水流湍急,石头嶙峋,但是人们经过泾溪的时候格外小心谨慎,一年到头来没有听说过颠覆人.倒是水流平缓没有石头的地方,时常听说有淹死人的事情发生.这首诗包含着“居安思危,思则有备,有备无患”的哲理。诗人告诫我们,顺利时若失之谨慎,“沉沦”则是理之必然. 唐宋诗词中有一些诗是哲理诗,用诗的语言表达哲学思想,使人们在美的艺术享受中悟出了深刻的哲理。

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【戴本孝 结竹庐图】
“不识何年结竹庐，云霞日日覆家虚。泉声咽石禅关静，鸟语穿林世味除。访友不辞溪径险，谈诗更喜月明初。终朝策杖频来往，欲与幽人共荷锄。”
《结竹庐图》轴，是戴本孝画风成熟后的作品，图上危峰巨岩，横见侧出，其间云树丛生，泉流出没。有二人闲话于幽谷里的小屋之中，当是本孝一流隐逸之士。全图以淡墨枯笔皴擦山石，苍润空灵，清气流衍。仅树木以湿笔点染，阴阳间隔，层次分明。淡笔枯皴以小幅为宜，然本孝每拓之以大幅，犹不失浑沦苍厚之气。山林气与胸中郁勃之气及书卷之气融合，遂使戴本孝以其别出时流的画风与高雅格调，卓然自立于清初画坛。
赏清代画家. 戴本孝作《结竹庐图》。