【#历史冷知识# 古代吃货的修养：如何预防食物中毒？】
“民以食为天，食以安为先”。虽然秋天已至，但“秋老虎”还是时不时会来。高温天气容易使食物腐坏，作为一枚注重食品安全的高质量吃货，在科技条件相对不发达的古代，如何预防食物中毒呢？
餐厨具、双手常洗洗
洗净盛装食物的餐具，是防止病从口入的基础。刘安在《淮南子》中说：“涤杯而食，洗爵而饮，浣而后溃，可以养家老。”
此外，处理食物的双手也要保持洁净。清朝美食家袁枚曾在《随园食单》提出“四多”观点：“多磨刀，多换布，多刮板，多洗手，然后治菜”，以保证制作的食物卫生。
食物保洁 从源头隔离做起
秦汉时期，“巾幕”成为百姓保洁食物的常用品。“巾幕”，即用干净的纱布或网罩，将食物覆盖或罩起来。以防灰尘或苍蝇落上，弄脏食物。
东汉张仲景在《金匮要略》记载“凡蜂蝇虫蚁等，多集食上，食之致瘘”；唐代孙思邈《千金要方·养性》也认为：“饮食上蜂行住，食之必有毒，害人。”蝇虫叮咬容易出现食品安全问题，导致人体伤病或中毒，因此要将食物罩起来。
拒绝腐食 食品安全观察员有话说
安全吃货的修养，从不吃变质腐败食物开始。孔子在《论语·乡党》提出“十不食”的科学饮食观，虽然是出于“礼”的考虑而提出，但部分对预防食物中毒起到积极作用。
“食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。”意思是：粮食陈旧变味了、鱼肉腐烂了；食物颜色变了；气味变了；烹调不当；不新鲜的东西等，都不吃。
冰窖保鲜 吃货的超级福音
在商代早期，人们就已懂得将食物、饮品放入深井用以冷藏、保鲜。至周代，出现了冰鉴，又称冰盘，是利用天然冰冷藏食物的容器。
《周礼·凌人》记载:“凌人，掌冰……春始治鉴，凡外内饔之膳羞鉴焉，凡酒浆之酒醴亦如之，祭祀共冰鉴。”“凌人”官职，专门掌管采冰、储冰和用冰之事。
为了能大量地保鲜食品，东周时期人们发明了冰窖。《诗经》中记载：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤（早），献羔祭韭。”周人于腊月采冰，正月往冰窖里存冰，二月用冰镇的羊羔肉和韭菜上供祭神。古人祭神、祭祖仪式十分频繁，献祭的供品要新鲜。
有了冰块，不仅可以防腐，还可以制作各种冰镇美食。春秋末期，诸侯的宴席上出现了冰镇米酒。宋代冷饮发展迅速，简直是“吃货”的天堂。“砂糖冰雪冷元子”、“雪泡豆儿水”和“雪泡梅花酒”等种类丰富的解暑佳品，也走入寻常百姓家。
周代：果实未熟，不得买卖
我国历史上最早的食品安全管理规定，大概可追溯到周代。“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”未成熟的五谷和果实，不能拿到市场上贩卖。食品交易门槛的设定，是为了安全起见。
汉代：售卖腐肉，与盗同法
两汉时期，经济有所发展，食品种类变得丰富。食品安全的立法意识强烈，开始制定对违反食品安全的刑罚。
汉朝《二年律令》明确规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰（熟）燔其余。其县官脯肉也，亦燔之。当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉臧（赃），与盗同法。”如果因肉类腐坏而发生食品中毒事故，致人死、伤、病后果的，须将变质的食品焚毁。否则，肇事者与相关官员要一起连坐，依据《盗》法论处。
唐代：问题食品致死，责任人处绞刑
大唐时期，食品安全法规更加成熟。唐律吸收汉代《二年律令》有关预防和惩罚毒肉类的立法经验，并进一步完善，尤其对行为人是主观故意还是过失分情况作了区分。
《唐律疏议》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死者绞。即人自食致死者，从过失杀人法。盗而食者，不坐。……其有害心，故与尊长食，欲令死者，亦准谋杀条论；施于卑贱致死，依故杀法。”
即：如果自己把毒肉拿去食用致死的，依过失杀人罪处置……如果有害人之心，故意给长者食致其死亡，依谋杀尊长罪论处；故意给卑幼奴贱者食用致人死亡的，依故意杀卑贱罪处置。刑法之分明与严厉，可见一斑。
南宋：行会把质量关，入会方可经营
南宋经济繁荣，商品交易频繁。食品掺假牟利的现象屡屡发生。《宋刑统》继承唐律规定，以刑法严惩销售腐败变质食品者。
宋代政府，还引入行业组织进行自律管理。商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入“行会”，并按照行业登记在册，否则不得从事经营。行会组织负责品控，行会首领作为担保人，评定物价和监察不法。
食物相克？实为有条件的禁忌
螃蟹和柿子、海鲜和水果、土豆和鸡蛋……提起这些食品组合，至今仍会有人拿“食物相克”说事。这一流传悠久的说法，很大程度上是文化意义上的禁忌、有条件的禁忌。
食物相克与当时的饮食卫生观、五行理论、脏腑学说、食性理论或生活实践有关，也受风俗文化和佛、道、儒学说的影响。如果吃了某几种食物后，身体出现了不适，可以考虑是不是食物不干净、食用方式不当或食物不耐受或过敏等。饮食有节，是高质量吃货的自律品格。
专属试毒 顶流吃货的待遇
在古代，对于饮食卫生质量要求最高的无疑是皇宫御膳房。
皇家膳食，从食材选用到制作都须精挑细选。据《唐律疏议》记载“若秽恶之物在食饮中，徒二年；拣择不精及进御不时，减二等。不品尝者，杖一百。”依此看来，不要说食物不卫生了，就是进奉不及时，都要获罪。
保障食物卫生固然重要，防止人为投毒更是重中之重。比较直接的方法是：皇帝在用膳前，由侍膳太监先尝，即“尝膳”。用银器盛菜，是另一相当灵验的防遭毒杀方法。银器遇毒，如含有硫化物的砒霜，会立刻变黑。因为银碰到硫化物会起化学反应，生成黑色的硫化银。
如果使用陶瓷类质地的器皿，则会在器皿外挂一个用来验毒的小“银牌”。当着皇帝的面，把银牌放进汤菜里试一下。清朝的末代皇帝溥仪证实了这一点，“每个菜碟或菜碗都有一个银牌，这是为了戒备下毒而设的”。
当然，皇帝用来招待臣僚或是外国来使的食物，也不能有质量问题。
以古察今，古人在漫长探索中总结来的食品安全观值得一分为二地借鉴。在美食王国里，安心地大快朵颐，顺带抚慰“内卷”下的倦怠灵魂，无疑是吃货们对抗苦夏的快乐。
“民以食为天，食以安为先”。虽然秋天已至，但“秋老虎”还是时不时会来。高温天气容易使食物腐坏，作为一枚注重食品安全的高质量吃货，在科技条件相对不发达的古代，如何预防食物中毒呢？
餐厨具、双手常洗洗
洗净盛装食物的餐具，是防止病从口入的基础。刘安在《淮南子》中说：“涤杯而食，洗爵而饮，浣而后溃，可以养家老。”
此外，处理食物的双手也要保持洁净。清朝美食家袁枚曾在《随园食单》提出“四多”观点：“多磨刀，多换布，多刮板，多洗手，然后治菜”，以保证制作的食物卫生。
食物保洁 从源头隔离做起
秦汉时期，“巾幕”成为百姓保洁食物的常用品。“巾幕”，即用干净的纱布或网罩，将食物覆盖或罩起来。以防灰尘或苍蝇落上，弄脏食物。
东汉张仲景在《金匮要略》记载“凡蜂蝇虫蚁等，多集食上，食之致瘘”；唐代孙思邈《千金要方·养性》也认为：“饮食上蜂行住，食之必有毒，害人。”蝇虫叮咬容易出现食品安全问题，导致人体伤病或中毒，因此要将食物罩起来。
拒绝腐食 食品安全观察员有话说
安全吃货的修养，从不吃变质腐败食物开始。孔子在《论语·乡党》提出“十不食”的科学饮食观，虽然是出于“礼”的考虑而提出，但部分对预防食物中毒起到积极作用。
“食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。”意思是：粮食陈旧变味了、鱼肉腐烂了；食物颜色变了；气味变了；烹调不当；不新鲜的东西等，都不吃。
冰窖保鲜 吃货的超级福音
在商代早期，人们就已懂得将食物、饮品放入深井用以冷藏、保鲜。至周代，出现了冰鉴，又称冰盘，是利用天然冰冷藏食物的容器。
《周礼·凌人》记载:“凌人，掌冰……春始治鉴，凡外内饔之膳羞鉴焉，凡酒浆之酒醴亦如之，祭祀共冰鉴。”“凌人”官职，专门掌管采冰、储冰和用冰之事。
为了能大量地保鲜食品，东周时期人们发明了冰窖。《诗经》中记载：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤（早），献羔祭韭。”周人于腊月采冰，正月往冰窖里存冰，二月用冰镇的羊羔肉和韭菜上供祭神。古人祭神、祭祖仪式十分频繁，献祭的供品要新鲜。
有了冰块，不仅可以防腐，还可以制作各种冰镇美食。春秋末期，诸侯的宴席上出现了冰镇米酒。宋代冷饮发展迅速，简直是“吃货”的天堂。“砂糖冰雪冷元子”、“雪泡豆儿水”和“雪泡梅花酒”等种类丰富的解暑佳品，也走入寻常百姓家。
周代：果实未熟，不得买卖
我国历史上最早的食品安全管理规定，大概可追溯到周代。“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”未成熟的五谷和果实，不能拿到市场上贩卖。食品交易门槛的设定，是为了安全起见。
汉代：售卖腐肉，与盗同法
两汉时期，经济有所发展，食品种类变得丰富。食品安全的立法意识强烈，开始制定对违反食品安全的刑罚。
汉朝《二年律令》明确规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰（熟）燔其余。其县官脯肉也，亦燔之。当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉臧（赃），与盗同法。”如果因肉类腐坏而发生食品中毒事故，致人死、伤、病后果的，须将变质的食品焚毁。否则，肇事者与相关官员要一起连坐，依据《盗》法论处。
唐代：问题食品致死，责任人处绞刑
大唐时期，食品安全法规更加成熟。唐律吸收汉代《二年律令》有关预防和惩罚毒肉类的立法经验，并进一步完善，尤其对行为人是主观故意还是过失分情况作了区分。
《唐律疏议》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十；若故与人食并出卖，令人病者，徒一年，以故致死者绞。即人自食致死者，从过失杀人法。盗而食者，不坐。……其有害心，故与尊长食，欲令死者，亦准谋杀条论；施于卑贱致死，依故杀法。”
即：如果自己把毒肉拿去食用致死的，依过失杀人罪处置……如果有害人之心，故意给长者食致其死亡，依谋杀尊长罪论处；故意给卑幼奴贱者食用致人死亡的，依故意杀卑贱罪处置。刑法之分明与严厉，可见一斑。
南宋：行会把质量关，入会方可经营
南宋经济繁荣，商品交易频繁。食品掺假牟利的现象屡屡发生。《宋刑统》继承唐律规定，以刑法严惩销售腐败变质食品者。
宋代政府，还引入行业组织进行自律管理。商铺、手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入“行会”，并按照行业登记在册，否则不得从事经营。行会组织负责品控，行会首领作为担保人，评定物价和监察不法。
食物相克？实为有条件的禁忌
螃蟹和柿子、海鲜和水果、土豆和鸡蛋……提起这些食品组合，至今仍会有人拿“食物相克”说事。这一流传悠久的说法，很大程度上是文化意义上的禁忌、有条件的禁忌。
食物相克与当时的饮食卫生观、五行理论、脏腑学说、食性理论或生活实践有关，也受风俗文化和佛、道、儒学说的影响。如果吃了某几种食物后，身体出现了不适，可以考虑是不是食物不干净、食用方式不当或食物不耐受或过敏等。饮食有节，是高质量吃货的自律品格。
专属试毒 顶流吃货的待遇
在古代，对于饮食卫生质量要求最高的无疑是皇宫御膳房。
皇家膳食，从食材选用到制作都须精挑细选。据《唐律疏议》记载“若秽恶之物在食饮中，徒二年；拣择不精及进御不时，减二等。不品尝者，杖一百。”依此看来，不要说食物不卫生了，就是进奉不及时，都要获罪。
保障食物卫生固然重要，防止人为投毒更是重中之重。比较直接的方法是：皇帝在用膳前，由侍膳太监先尝，即“尝膳”。用银器盛菜，是另一相当灵验的防遭毒杀方法。银器遇毒，如含有硫化物的砒霜，会立刻变黑。因为银碰到硫化物会起化学反应，生成黑色的硫化银。
如果使用陶瓷类质地的器皿，则会在器皿外挂一个用来验毒的小“银牌”。当着皇帝的面，把银牌放进汤菜里试一下。清朝的末代皇帝溥仪证实了这一点，“每个菜碟或菜碗都有一个银牌，这是为了戒备下毒而设的”。
当然，皇帝用来招待臣僚或是外国来使的食物，也不能有质量问题。
以古察今，古人在漫长探索中总结来的食品安全观值得一分为二地借鉴。在美食王国里，安心地大快朵颐，顺带抚慰“内卷”下的倦怠灵魂，无疑是吃货们对抗苦夏的快乐。
真是越想越觉得那男的弱智
之前谈恋爱的时候一点不跟家里说，瞒着藏着掖着，后面分手了好一段时间了跟他家里人说有一个女朋友，现在直接全删了，彻彻底底断开了，他跟他爸爸说我有多好，以前从来没提起过，现在搞这种，真几把弱智，还说他需要过程一步一步来，就这种样子我真的谢谢了！求求你不要再提起我好吧，我不配，找一个能接受你的吧！
之前谈恋爱的时候一点不跟家里说，瞒着藏着掖着，后面分手了好一段时间了跟他家里人说有一个女朋友，现在直接全删了，彻彻底底断开了，他跟他爸爸说我有多好，以前从来没提起过，现在搞这种，真几把弱智，还说他需要过程一步一步来，就这种样子我真的谢谢了！求求你不要再提起我好吧，我不配，找一个能接受你的吧！
#情感# 让男人一生疼惜的女人，大都有以下三个“特质”，别不信。
丁尼生说：“爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。”
每个男人心里，都有一个最想娶的女人，但他不会说出来，而藏在心底，小心翼翼地守护着，期盼美好爱情的到来。
对于梦寐以求的女人，男人会特别专情，总觉得这是世界上最完美的女人，若是走入婚姻的殿堂，便是一辈子的福气。
其实，能够让男人念念不忘，渴望相伴一生的女人，都有很多过人之处。
这样的女人，不同于一般的女人，她们不会形象得体，气质优雅，懂得自尊自爱，从来不会向男人索取，散发出来的都是女性独特的魅力。
也因此，当男人遇到了这种女人，心里会特别眷恋，时刻都想拥有，期待与她携手一生，成为幸福的伴侣。
说到底，让男人一生疼惜的女人，大都有以下三个“特质”，别不信。
一、外表优雅，内涵丰盈
优雅的女人，举手投足之间，都会特别有涵养。
这样的女人，看上去就很有气质，给人赏心悦目的感觉，能迅速吸引男人的目光
人们熟知的杨绛先生，便是优雅女人的代表，她既有得体的形象，也有丰盈的内涵，真正做到了“腹有诗书气自华，岁月从不败美人”。
她凭的不是容貌，而是独特的内涵，一生优雅，从容不迫。
年轻时做学问，不争不论，悄悄沉淀自己，即便到了晚年的时候，仍然埋学苦读，写出了传世的名篇。
这样的女人，思想丰富，格局高雅，有追求，有远见，对感情真挚，对生活热情，怎能不令男人着迷？
所以，男人心里真正想娶的女人，莫过于这种优雅而又有内涵的女人。
精致的容貌，终将老去，总有繁华落幕的一天，唯有独特而丰盈的内涵，才能让女人永远立于不败之地。
优雅的女人，即便不穿昂贵的衣服，不买昂贵的化妆品，依然能气质迷人，让男人沉醉。
她们走出去，自带光环，言行举止非常得体，很容易得到别人的欣赏与青睐。
不管发生什么事情，这样的女人都会从容应对，在生活中行走得不慌不忙，最终沉淀出丰盈的人生。
男人若是能得到这种女人，一生都会疼惜，再也舍不得放手了，必定眷恋一辈子。
二、独立自主，从不依赖男人
《不易居》里写：“现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多么沉重的一个包袱，所以非自立不可。”
真正有能力的女人，都很独立，她们不会依靠男人，而是懂得把自己变得更加强大，跟男人并肩而立。
在男人心里，这种女人最适合结婚，一旦拥有必定倍加珍惜。
一方面，男人都很现实，不想找个累赘，希望女人能和自己共同付出，一起创造幸福的生活。
另一方面，男人觉得独立的女人，有更高的远见和能力，既能把家庭照顾好，又能成为事业上的帮手，一举两得。
再者，独立的女人，不依赖男人，不会向男人索取，她们三观很正，懂得男人的辛苦，更容易相处。
事实上，男人身上的压力很大，他们在找对象时，不会只看女人的容貌，而是更加在乎女人能不能独立。
毕竟，一个女人什么也不会，完全依附男人而活，不过是好看的花瓶，根本就不适合结婚。
男人肩负养家的责任，如果娶这种女人，肯定会更累，很难创造出幸福的生活。
因此，一个独立的女人，总会让男人念念不忘，想方设法都想去追求。
这样的女人，有强大的内心，也有赚钱的能力，从不依赖男人，更不会向男人索取。
在男人看来，这就是女人最好的品质，无关容貌，一旦拥有，再也不会放手。
三、自尊自爱，从不与异性暧昧
男人最想娶的女人，还有一个特质，就是她们自尊自爱，从不与异性暧昧，对感情特别专一。
这样的女人，时刻都能坚守爱情的原则和底线，不跟异性纠缠，非常有分寸感。
她们有很强的保护意识，跟别人交往时，总会留有余地，既不得罪他人，也不会给自己带来风险。
任何关系里，最重要的就是忠诚，一个女人自尊自爱，这就是最大的资本。
她们能得到异性的青睐，不是靠精致的容貌，而是靠自身的品质，以及正确的三观。
正如卢梭曾说：“一个女人可以用化妆品使她出一出风头，但是获得别人的喜爱，还要依赖她的人品和处世手段。”
所以，一个自尊自爱的女人，必定是男人眼里最有魅力的女人。
这样的女人，说话得体，有很高的修养，拥有干净的圈子，气质独特。
她们自信，脸上总会有笑容，待人友善，落落大方；
她们自尊，在别人面前，不卑微不讨好，非常有尊严，不讨好任何人；
她们自爱，从不跟异性打情骂俏，对感情非常坚贞，三观很正。
男人见到这种女人，自然会特别心动，迫不及待想拥有，一生都放不下。
亦舒说：“做一个女人要做一幅画，而不是做一件衣裳，让男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。”
的确，一个女人只有保持自己的尊严，坚守自己的原则和爱情观，才不会陷入感情的迷途。
这样的女人，身上散发出来的都是迷人的气息，必定让男人为之沉迷。
总结来说，让男人一生疼惜的女人，大都有这三个“特质”：
外表优雅，内涵丰盈；独立自主，从不依赖男人；自尊自爱，从不与异性暧昧。
希望女人都能悄悄沉淀自己，成为让男人一生眷恋的女人，收获稳稳的幸福。
你要知道，一个女人真正的资本，不是花枝招展的美貌，也不是刻意营造出来的娇柔姿态，而是在她内在的这些特质里。
优雅、涵养、独立、自尊、自爱，这才是让男人一生疼惜的资本。
（文\网友）
丁尼生说：“爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。”
每个男人心里，都有一个最想娶的女人，但他不会说出来，而藏在心底，小心翼翼地守护着，期盼美好爱情的到来。
对于梦寐以求的女人，男人会特别专情，总觉得这是世界上最完美的女人，若是走入婚姻的殿堂，便是一辈子的福气。
其实，能够让男人念念不忘，渴望相伴一生的女人，都有很多过人之处。
这样的女人，不同于一般的女人，她们不会形象得体，气质优雅，懂得自尊自爱，从来不会向男人索取，散发出来的都是女性独特的魅力。
也因此，当男人遇到了这种女人，心里会特别眷恋，时刻都想拥有，期待与她携手一生，成为幸福的伴侣。
说到底，让男人一生疼惜的女人，大都有以下三个“特质”，别不信。
一、外表优雅，内涵丰盈
优雅的女人，举手投足之间，都会特别有涵养。
这样的女人，看上去就很有气质，给人赏心悦目的感觉，能迅速吸引男人的目光
人们熟知的杨绛先生，便是优雅女人的代表，她既有得体的形象，也有丰盈的内涵，真正做到了“腹有诗书气自华，岁月从不败美人”。
她凭的不是容貌，而是独特的内涵，一生优雅，从容不迫。
年轻时做学问，不争不论，悄悄沉淀自己，即便到了晚年的时候，仍然埋学苦读，写出了传世的名篇。
这样的女人，思想丰富，格局高雅，有追求，有远见，对感情真挚，对生活热情，怎能不令男人着迷？
所以，男人心里真正想娶的女人，莫过于这种优雅而又有内涵的女人。
精致的容貌，终将老去，总有繁华落幕的一天，唯有独特而丰盈的内涵，才能让女人永远立于不败之地。
优雅的女人，即便不穿昂贵的衣服，不买昂贵的化妆品，依然能气质迷人，让男人沉醉。
她们走出去，自带光环，言行举止非常得体，很容易得到别人的欣赏与青睐。
不管发生什么事情，这样的女人都会从容应对，在生活中行走得不慌不忙，最终沉淀出丰盈的人生。
男人若是能得到这种女人，一生都会疼惜，再也舍不得放手了，必定眷恋一辈子。
二、独立自主，从不依赖男人
《不易居》里写：“现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多么沉重的一个包袱，所以非自立不可。”
真正有能力的女人，都很独立，她们不会依靠男人，而是懂得把自己变得更加强大，跟男人并肩而立。
在男人心里，这种女人最适合结婚，一旦拥有必定倍加珍惜。
一方面，男人都很现实，不想找个累赘，希望女人能和自己共同付出，一起创造幸福的生活。
另一方面，男人觉得独立的女人，有更高的远见和能力，既能把家庭照顾好，又能成为事业上的帮手，一举两得。
再者，独立的女人，不依赖男人，不会向男人索取，她们三观很正，懂得男人的辛苦，更容易相处。
事实上，男人身上的压力很大，他们在找对象时，不会只看女人的容貌，而是更加在乎女人能不能独立。
毕竟，一个女人什么也不会，完全依附男人而活，不过是好看的花瓶，根本就不适合结婚。
男人肩负养家的责任，如果娶这种女人，肯定会更累，很难创造出幸福的生活。
因此，一个独立的女人，总会让男人念念不忘，想方设法都想去追求。
这样的女人，有强大的内心，也有赚钱的能力，从不依赖男人，更不会向男人索取。
在男人看来，这就是女人最好的品质，无关容貌，一旦拥有，再也不会放手。
三、自尊自爱，从不与异性暧昧
男人最想娶的女人，还有一个特质，就是她们自尊自爱，从不与异性暧昧，对感情特别专一。
这样的女人，时刻都能坚守爱情的原则和底线，不跟异性纠缠，非常有分寸感。
她们有很强的保护意识，跟别人交往时，总会留有余地，既不得罪他人，也不会给自己带来风险。
任何关系里，最重要的就是忠诚，一个女人自尊自爱，这就是最大的资本。
她们能得到异性的青睐，不是靠精致的容貌，而是靠自身的品质，以及正确的三观。
正如卢梭曾说：“一个女人可以用化妆品使她出一出风头，但是获得别人的喜爱，还要依赖她的人品和处世手段。”
所以，一个自尊自爱的女人，必定是男人眼里最有魅力的女人。
这样的女人，说话得体，有很高的修养，拥有干净的圈子，气质独特。
她们自信，脸上总会有笑容，待人友善，落落大方；
她们自尊，在别人面前，不卑微不讨好，非常有尊严，不讨好任何人；
她们自爱，从不跟异性打情骂俏，对感情非常坚贞，三观很正。
男人见到这种女人，自然会特别心动，迫不及待想拥有，一生都放不下。
亦舒说：“做一个女人要做一幅画，而不是做一件衣裳，让男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。”
的确，一个女人只有保持自己的尊严，坚守自己的原则和爱情观，才不会陷入感情的迷途。
这样的女人，身上散发出来的都是迷人的气息，必定让男人为之沉迷。
总结来说，让男人一生疼惜的女人，大都有这三个“特质”：
外表优雅，内涵丰盈；独立自主，从不依赖男人；自尊自爱，从不与异性暧昧。
希望女人都能悄悄沉淀自己，成为让男人一生眷恋的女人，收获稳稳的幸福。
你要知道，一个女人真正的资本，不是花枝招展的美貌，也不是刻意营造出来的娇柔姿态，而是在她内在的这些特质里。
优雅、涵养、独立、自尊、自爱，这才是让男人一生疼惜的资本。
（文\网友）
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