❤️《心经讲记》❤️
▌正解经文 76
无无明。亦无无明尽。
乃至无老死。亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
无无明：
这句话也真是给
玄奘大师想绝了！
他讲这三个字，
叫我就要费老半天
给你们解释。
这句话讲全了：
无无明，无行，无识，
无名色，无六入，无触，
无受……实际就讲十二因缘，
是不是？
然后还有讲无什么什么，
无老死尽……也就是讲，
我们真心中啊，
本来就没有
十二因缘这个东西，
十二因缘都是
妄想打出来的。
我们仍然先用小法
作一个说明。
首先理解这十二因缘
是怎么回事。
所谓「十二因缘法」，
也就是把三世因果报应
分为十二个方面、
三个阶段来说明
众生六道轮回的来龙去脉，
也是对「苦、集、灭、道」
的细说、深说。
无明缘行：
这里是讲小乘法，
不能按照《楞严经》
深说「三细无明」，
「生相无明」。
在这里的「无明」已经
进入枝末无明，
也就是「发业无明」，
或「造业无明」。
在造业之前就存在于我们
心中的那些很粗糙的
「无明妄想」，
由它作为这「十二因缘」
的灵魂，
它始终起指导支配作用。
它是「等流果、异熟果」。
怎么个
「等流果、异熟果」呢？
在过去世中造的业等量流传
到今生今世来受报。
有些人他不理解：
我一生从未作恶，
怎么受恶报呢？
这是「隔世而报」，
都是你自己造的因，
自作自受。
这个相当于「集谛」，
是受苦之因。
「缘行」：
因为无明而形成了
我们的造业。
也可以解释为
「行缘于无明」，
「行」就是我们所做
种种善恶无计。
「无计」，
有些业非善非恶，
属于中性。
比如走路，也是一种业，
也要受报。
我们生生世世也都有
「善恶无计之业」。
这个「行」属于「集谛」，
是来世受身之因。
行缘识：
「识」就是第八识
「阿赖耶识」，
就是我们生生世世轮回
受生的种子仓库。
也就是说我们造的业，
全部保存在阿赖耶识里。
造业包括身、口、意三业，
这三业由眼耳鼻舌身意这
六根对色声香味触法这
六尘打妄想，
打妄想就造意业，
开口讲话造口业，
动手动脚行持造身业。
所以这个行啊，
这个业啊，
就包含了六根、六尘、
六识等十八界，
不出这十八界。
造十八界之业，
保存到阿赖耶识里，
怎么样保存过去的？
就是通过我们的第七识。
第七识是六根之总根，
它把这个业输送到
阿赖耶识里去。
▌正解经文 76
无无明。亦无无明尽。
乃至无老死。亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
无无明：
这句话也真是给
玄奘大师想绝了！
他讲这三个字，
叫我就要费老半天
给你们解释。
这句话讲全了：
无无明，无行，无识，
无名色，无六入，无触，
无受……实际就讲十二因缘，
是不是？
然后还有讲无什么什么，
无老死尽……也就是讲，
我们真心中啊，
本来就没有
十二因缘这个东西，
十二因缘都是
妄想打出来的。
我们仍然先用小法
作一个说明。
首先理解这十二因缘
是怎么回事。
所谓「十二因缘法」，
也就是把三世因果报应
分为十二个方面、
三个阶段来说明
众生六道轮回的来龙去脉，
也是对「苦、集、灭、道」
的细说、深说。
无明缘行：
这里是讲小乘法，
不能按照《楞严经》
深说「三细无明」，
「生相无明」。
在这里的「无明」已经
进入枝末无明，
也就是「发业无明」，
或「造业无明」。
在造业之前就存在于我们
心中的那些很粗糙的
「无明妄想」，
由它作为这「十二因缘」
的灵魂，
它始终起指导支配作用。
它是「等流果、异熟果」。
怎么个
「等流果、异熟果」呢？
在过去世中造的业等量流传
到今生今世来受报。
有些人他不理解：
我一生从未作恶，
怎么受恶报呢？
这是「隔世而报」，
都是你自己造的因，
自作自受。
这个相当于「集谛」，
是受苦之因。
「缘行」：
因为无明而形成了
我们的造业。
也可以解释为
「行缘于无明」，
「行」就是我们所做
种种善恶无计。
「无计」，
有些业非善非恶，
属于中性。
比如走路，也是一种业，
也要受报。
我们生生世世也都有
「善恶无计之业」。
这个「行」属于「集谛」，
是来世受身之因。
行缘识：
「识」就是第八识
「阿赖耶识」，
就是我们生生世世轮回
受生的种子仓库。
也就是说我们造的业，
全部保存在阿赖耶识里。
造业包括身、口、意三业，
这三业由眼耳鼻舌身意这
六根对色声香味触法这
六尘打妄想，
打妄想就造意业，
开口讲话造口业，
动手动脚行持造身业。
所以这个行啊，
这个业啊，
就包含了六根、六尘、
六识等十八界，
不出这十八界。
造十八界之业，
保存到阿赖耶识里，
怎么样保存过去的？
就是通过我们的第七识。
第七识是六根之总根，
它把这个业输送到
阿赖耶识里去。
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▌正解经文 76
无无明。亦无无明尽。
乃至无老死。亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
无无明：
这句话也真是给
玄奘大师想绝了！
他讲这三个字，
叫我就要费老半天
给你们解释。
这句话讲全了：
无无明，无行，无识，
无名色，无六入，无触，
无受……实际就讲十二因缘，
是不是？
然后还有讲无什么什么，
无老死尽……也就是讲，
我们真心中啊，
本来就没有
十二因缘这个东西，
十二因缘都是
妄想打出来的。
我们仍然先用小法
作一个说明。
首先理解这十二因缘
是怎么回事。
所谓「十二因缘法」，
也就是把三世因果报应
分为十二个方面、
三个阶段来说明
众生六道轮回的来龙去脉，
也是对「苦、集、灭、道」
的细说、深说。
无明缘行：
这里是讲小乘法，
不能按照《楞严经》
深说「三细无明」，
「生相无明」。
在这里的「无明」已经
进入枝末无明，
也就是「发业无明」，
或「造业无明」。
在造业之前就存在于我们
心中的那些很粗糙的
「无明妄想」，
由它作为这「十二因缘」
的灵魂，
它始终起指导支配作用。
它是「等流果、异熟果」。
怎么个
「等流果、异熟果」呢？
在过去世中造的业等量流传
到今生今世来受报。
有些人他不理解：
我一生从未作恶，
怎么受恶报呢？
这是「隔世而报」，
都是你自己造的因，
自作自受。
这个相当于「集谛」，
是受苦之因。
「缘行」：
因为无明而形成了
我们的造业。
也可以解释为
「行缘于无明」，
「行」就是我们所做
种种善恶无计。
「无计」，
有些业非善非恶，
属于中性。
比如走路，也是一种业，
也要受报。
我们生生世世也都有
「善恶无计之业」。
这个「行」属于「集谛」，
是来世受身之因。
行缘识：
「识」就是第八识
「阿赖耶识」，
就是我们生生世世轮回
受生的种子仓库。
也就是说我们造的业，
全部保存在阿赖耶识里。
造业包括身、口、意三业，
这三业由眼耳鼻舌身意这
六根对色声香味触法这
六尘打妄想，
打妄想就造意业，
开口讲话造口业，
动手动脚行持造身业。
所以这个行啊，
这个业啊，
就包含了六根、六尘、
六识等十八界，
不出这十八界。
造十八界之业，
保存到阿赖耶识里，
怎么样保存过去的？
就是通过我们的第七识。
第七识是六根之总根，
它把这个业输送到
阿赖耶识里去。
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无无明。亦无无明尽。
乃至无老死。亦无老死尽。
无苦集灭道。无智亦无得。
无无明：
这句话也真是给
玄奘大师想绝了！
他讲这三个字，
叫我就要费老半天
给你们解释。
这句话讲全了：
无无明，无行，无识，
无名色，无六入，无触，
无受……实际就讲十二因缘，
是不是？
然后还有讲无什么什么，
无老死尽……也就是讲，
我们真心中啊，
本来就没有
十二因缘这个东西，
十二因缘都是
妄想打出来的。
我们仍然先用小法
作一个说明。
首先理解这十二因缘
是怎么回事。
所谓「十二因缘法」，
也就是把三世因果报应
分为十二个方面、
三个阶段来说明
众生六道轮回的来龙去脉，
也是对「苦、集、灭、道」
的细说、深说。
无明缘行：
这里是讲小乘法，
不能按照《楞严经》
深说「三细无明」，
「生相无明」。
在这里的「无明」已经
进入枝末无明，
也就是「发业无明」，
或「造业无明」。
在造业之前就存在于我们
心中的那些很粗糙的
「无明妄想」，
由它作为这「十二因缘」
的灵魂，
它始终起指导支配作用。
它是「等流果、异熟果」。
怎么个
「等流果、异熟果」呢？
在过去世中造的业等量流传
到今生今世来受报。
有些人他不理解：
我一生从未作恶，
怎么受恶报呢？
这是「隔世而报」，
都是你自己造的因，
自作自受。
这个相当于「集谛」，
是受苦之因。
「缘行」：
因为无明而形成了
我们的造业。
也可以解释为
「行缘于无明」，
「行」就是我们所做
种种善恶无计。
「无计」，
有些业非善非恶，
属于中性。
比如走路，也是一种业，
也要受报。
我们生生世世也都有
「善恶无计之业」。
这个「行」属于「集谛」，
是来世受身之因。
行缘识：
「识」就是第八识
「阿赖耶识」，
就是我们生生世世轮回
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六尘打妄想，
打妄想就造意业，
开口讲话造口业，
动手动脚行持造身业。
所以这个行啊，
这个业啊，
就包含了六根、六尘、
六识等十八界，
不出这十八界。
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前三张照片真好看！！！
今天练比赛练了一天哦！虽然说是练比赛 其实我们非常轻松 也不用上课 然后我们有很多空闲时间 可以在他们上课的时间去吃午饭 可以拿快递 可以去超市 今天我们早上买了点吃的 中午又买了水果 他们还下象棋来着 我也玩了一把 输了 真烧脑 还是我太笨了 还是很开心的！
还有个就是那个ERP 没错 我每次都离不开这个话题 因为每周二我们是四节ERP的 又赶上我训练不在 他们每次都运行不完 然后就等我回来 我每天也有好多事 而且每次说回来一起讨论 他们也帮不上我 还是我自己在那头脑风暴 一次就三四个小时 然后今天说 最后那些表没填上 让我算算 我回宿舍洗澡敷面膜吹头发洗衣服什么的 然后他们还催我 说今天整出来吧 我当时说行 差不多九点也开始整 我发现太麻烦了 我要是整 又得两个小时起步 我大概看了看 而且我比较喜欢干自己的事 还有就是我觉得明明是需要我帮助 为什么要催我 我很不爽 而且我们组有的人就好像不是这个组的一样 什么都不管 我无语 就算你不会 你也得假装加入进来吧 不然干什么 等着白嫖吗 我就说我知道了 过两天有时间整吧 然后叫我那个就说我计划的是今天整完第三年 过两天咱们整第四年 我说改天再整吧 我要做自己的事情去了 然后他就说他研究一会 也就研究了不到十分钟吧 这种拒绝别人不用为别的事耽误自己时间的感觉太爽了
噢对了！今天有个我不理解的事情 我真的觉得 都这么大人了 有些事情我真无语 今天快训练完那会 我舍友给我发微信让我给她选粉底液的色号 然后她说我今天看xx 用你的那个粉底液巨白 我就懵了 我中午也没回宿舍 他们干啥了我也不知道 我就问 xx今天用我粉底液啦？ 她说是 然后我寻思着 虽然微信没跟我说 可能见面了回宿舍了时候就会说吧 然后并没有！！！！那个粉底液是我觉得太白了 我就不怎么用 昨天给她用了用 我真没想到今天她还用 其实用这个我不在乎 但好歹得和我说一下 告诉我一声吧 我又不可能不给 我真服了
就是真的有的人可以特别自私 什么事都以自己为中心 说实话 我很羡慕 但是我做不到 我总是会考虑我这么做 ta会不会尴尬会不会不好做什么的 然后在别人看来就是我性格超级好 唉 可是我总是把自己搞的很累
还有就是有人很自信 还很直 她这个直吧 我也不好说 真的她说的有的话 有时候我都尴尬的扣了个芭比梦想豪宅了 而他却觉得我只是实话实说啊……
为什么他们情商这么低 和他们相处好累…
但是有的时候还是很好的 对我也很好 但我总能想到他们这些让我费解的事情 https://t.cn/R2WxXZe
今天练比赛练了一天哦！虽然说是练比赛 其实我们非常轻松 也不用上课 然后我们有很多空闲时间 可以在他们上课的时间去吃午饭 可以拿快递 可以去超市 今天我们早上买了点吃的 中午又买了水果 他们还下象棋来着 我也玩了一把 输了 真烧脑 还是我太笨了 还是很开心的！
还有个就是那个ERP 没错 我每次都离不开这个话题 因为每周二我们是四节ERP的 又赶上我训练不在 他们每次都运行不完 然后就等我回来 我每天也有好多事 而且每次说回来一起讨论 他们也帮不上我 还是我自己在那头脑风暴 一次就三四个小时 然后今天说 最后那些表没填上 让我算算 我回宿舍洗澡敷面膜吹头发洗衣服什么的 然后他们还催我 说今天整出来吧 我当时说行 差不多九点也开始整 我发现太麻烦了 我要是整 又得两个小时起步 我大概看了看 而且我比较喜欢干自己的事 还有就是我觉得明明是需要我帮助 为什么要催我 我很不爽 而且我们组有的人就好像不是这个组的一样 什么都不管 我无语 就算你不会 你也得假装加入进来吧 不然干什么 等着白嫖吗 我就说我知道了 过两天有时间整吧 然后叫我那个就说我计划的是今天整完第三年 过两天咱们整第四年 我说改天再整吧 我要做自己的事情去了 然后他就说他研究一会 也就研究了不到十分钟吧 这种拒绝别人不用为别的事耽误自己时间的感觉太爽了
噢对了！今天有个我不理解的事情 我真的觉得 都这么大人了 有些事情我真无语 今天快训练完那会 我舍友给我发微信让我给她选粉底液的色号 然后她说我今天看xx 用你的那个粉底液巨白 我就懵了 我中午也没回宿舍 他们干啥了我也不知道 我就问 xx今天用我粉底液啦？ 她说是 然后我寻思着 虽然微信没跟我说 可能见面了回宿舍了时候就会说吧 然后并没有！！！！那个粉底液是我觉得太白了 我就不怎么用 昨天给她用了用 我真没想到今天她还用 其实用这个我不在乎 但好歹得和我说一下 告诉我一声吧 我又不可能不给 我真服了
就是真的有的人可以特别自私 什么事都以自己为中心 说实话 我很羡慕 但是我做不到 我总是会考虑我这么做 ta会不会尴尬会不会不好做什么的 然后在别人看来就是我性格超级好 唉 可是我总是把自己搞的很累
还有就是有人很自信 还很直 她这个直吧 我也不好说 真的她说的有的话 有时候我都尴尬的扣了个芭比梦想豪宅了 而他却觉得我只是实话实说啊……
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