我曾悲伤地爱过这个世界。
假期闲来无事在家看了《先知》、《沙与沫》、《泪与笑》这三本精选集，虽然自己肚子里的墨水不多，但想着总要写下点什么，来反馈一下读这几本书后的看法，所以就选择在这两天，写下一些东西。
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《先知》
刚开始了解纪伯伦的诗集，是特别喜欢他的《你的孩子其实不是你的孩子》再慢慢地了解了他。起初读《先知》，我是看不懂的，因为这本书你不多回味几遍是体会不到作者对万物的独特理解，而且要尽量理解英文原著的意思，毕竟有的意义换了另一种语言后讲述不出来的。《先知》是一部哲理性很强的抒情诗集，凝聚了纪伯伦的全部心血，是他创作的顶峰，引人注目。
纪伯伦在这部作品中塑造了一名叫“亚墨斯达法”的智者♂️。他准备回到自己的故乡，在他离别的时刻，一位对他抱有诚信的女子“爱尔美差”来和他进行告别，在告别的时间里，女子请他讲述“真理”。于是智者就开始回答他们的提问。这些问题包括“生和死中间的一切”，人生和社会的26个方面——爱与憎、美与丑、罪与罚、工作与逸乐、理性与热情、法律与自由、婚姻与友谊、教育与宗教……
作为智者回答的第一个问题的就是爱❤️。他告诉我们爱不要怀疑也不要恐惧。如果有爱就跟随他，屈服他。“爱不占有，也不被占有”。这种爱表现在人与人之间的平等，相互尊重，他包括男女纯洁的爱情。接着，他谈到了婚姻和孩子。我最喜欢的便是纪伯伦写的孩子，他认为“父母可以庇护孩子的身体，却不能庇护他们的灵魂，因为他们的灵魂是住在明日的宅中，那是父母做梦也梦不到的明天”，“生命，不是倒退的，也不与昨日一桶停留”。自古忠孝难两全，也许我们准定就要一代人不断地欠着一代人的。
纪伯伦渴望美，他认为。只有美中才有真理，只有在美中才有光明✨。纪伯伦认为。八个人的八种不同需求，没有涉及真正的美，他们只是谈论各自“那未曾满足需求“：受伤者需要仁爱，忧苦者需要温柔，守业者盼望着曙光，劳作者盼望日落，阻雪者向往春天，炎夏挥镰者向往秋收季节的到来。他认为美不是一种需要，只是一种欢乐，欲望的满足并不等于美，美好似“发焰的心，陶醉的灵魂”显然，这是一种精神美，它要远远超出欲望的满足。
《先知》是一副画，是一部诗，他里面有人生百味，有对人生的思考，里面的任何一个回答，都值得我再返回去看个十几遍，直到真正的理解，可想而知诗人经历了多少事，读过了多少诗，走过了多少路，才可以写出人生的“真理”。
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《沙与沫》
✈️相比于《先知》那深奥难懂的内容，《沙与沫》则是通过一篇篇韵味悠长的短章组成，纪伯伦的《沙与沫》与泰戈尔的《飞鸟集》堪称双璧，二者都以简短而寓意悠长的诗句，点滴深入读者的心灵。
✈️《沙与沫》围绕着爱、人生、文学、艺术等方面用短章表达作者的思想，许许多多的名言佳句，值得许多次仔细的品味，其中我比较喜欢的有《我曾七次鄙视了自己的灵魂》、《自由》……
✈️如果你是第一次读纪伯伦的诗的话我会比较推荐你去读《沙与沫》因为会更贴近生活更好懂。每一个短篇都很有味道，都会揭示一些道理，值得我们反复的阅读和使用。
《我曾七次鄙视了自己的灵魂》
第一次是在它可以上升而选择谦让的时候。
第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。
第三次是让她选择难易，而他选择了易的时候。
第四次是她做错了事，去安慰自己说别人也同样做错了。
是第五次是她容忍了软弱，而把她的容忍称为坚强。
第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。第七次是当他唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。
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《假如悲伤会说话》
这本书有三个部分，分别是《泪与笑》的精选集，《流浪者》和《被折断的翅膀》。
这本书里作者全程在讲述他理解的爱情、他看到的以及他所经历的事情。
《泪与笑》你哭和笑的样子，就是爱情。作者认为人生来是没有意义的，直到拥有了爱情，他认为爱和被爱是一件很神圣的事情，作者宁愿在充满渴望中死去，不想在萎靡无聊中偷生。作者希望他的心灵深处充满对爱和美的饥渴追求，他认为无足无尽的贪婪之徒是最可悲的人，最接近于死物。
其中有一段他在公园，看到一位富足的少年跟年轻的女子表白，最终二人缓步走去，脚下踏着鲜花，就像富人的脚踏着穷人的心。二人走后，他就开始思考着金钱在爱情中的地位，“金钱乃人为恶之本，而爱情则是幸福与光明的源泉”，他一直陷入思考，直到看见了贫穷的少年与少女在树下叹息离别，作者就突然明了，“我在那里发现的原本就是爱情”。
《流浪者》这个序章就是坐着遇到了一个流浪者。然后那个流浪者在他家里吃饭，与他分享了一些小故事。这些故事侧面反映了一些与人性品质有关的道理。“他的心始终远离知识，他的灵魂里也是一片空白，没有情感”。
⚾️《被折断的翅膀》这一篇写到了作者对于年轻时愁苦的往事，对于作者来说，这段回忆就像是获得释放的囚徒回忆起监牢的墙壁和重沉重的镣铐，作者认为他18岁之前是一个多情善感而知识甚少贫乏的敏感少年，是太阳之下不幸的人。因为他的心灵总是处于两种不同的可怕力量之间：一种看不见的力量在着他遨游云端，让他看到美梦雾霭之外的绝美万物；另一种可见力量将他禁锢在大地，用尘埃蒙住他的眼睛。
⚾️直到有一天，他遇到了一个叫塞德玛的女孩。就在那一年他便获得了重生。他与这个女孩相爱。他认为，爱情是灵魂互解的结晶，假如这种互解不能在片刻之内实现，那么即使一年一代也是实现不了的。他们两个。他们十分的投机十分的相爱，但是现实却给他们开了个玩笑，注定将他们两个分开；塞得码被嫁给了一个宗教主的侄子，从那天开始纪伯伦和赛德玛就陷入这种痛苦之中，“爱情打开了我的眼界，爱情却让我永远双目失明”。两个不可能在一起却十分相爱的人，最后互相离别；这段经历也成了纪伯伦心里最大的的唯一的痛。
⚾️读了这篇文章以后我的感触非常多，爱情这个东西，它不知道何时出现，怎样存在；有很多的事情一旦发生了就再也回不去了，就像揉掉的纸，展开后也是有裂痕的；可能是两个对的人，在不对的时间相爱；那时男孩还没有长大，经常做一些很幼稚的事情，但他很爱的这个女孩，他们两个不知道怎么样表达，最终无法挽回；但也许是两个人是在对的时间，两个不对的人相爱。
爱情本身就是这个世界上最奇妙的东西。
#亚布力青春合伙人[超话]##纪伯伦##读书笔记##读书##小说推荐##热门小说推荐#
假期闲来无事在家看了《先知》、《沙与沫》、《泪与笑》这三本精选集，虽然自己肚子里的墨水不多，但想着总要写下点什么，来反馈一下读这几本书后的看法，所以就选择在这两天，写下一些东西。
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《先知》
刚开始了解纪伯伦的诗集，是特别喜欢他的《你的孩子其实不是你的孩子》再慢慢地了解了他。起初读《先知》，我是看不懂的，因为这本书你不多回味几遍是体会不到作者对万物的独特理解，而且要尽量理解英文原著的意思，毕竟有的意义换了另一种语言后讲述不出来的。《先知》是一部哲理性很强的抒情诗集，凝聚了纪伯伦的全部心血，是他创作的顶峰，引人注目。
纪伯伦在这部作品中塑造了一名叫“亚墨斯达法”的智者♂️。他准备回到自己的故乡，在他离别的时刻，一位对他抱有诚信的女子“爱尔美差”来和他进行告别，在告别的时间里，女子请他讲述“真理”。于是智者就开始回答他们的提问。这些问题包括“生和死中间的一切”，人生和社会的26个方面——爱与憎、美与丑、罪与罚、工作与逸乐、理性与热情、法律与自由、婚姻与友谊、教育与宗教……
作为智者回答的第一个问题的就是爱❤️。他告诉我们爱不要怀疑也不要恐惧。如果有爱就跟随他，屈服他。“爱不占有，也不被占有”。这种爱表现在人与人之间的平等，相互尊重，他包括男女纯洁的爱情。接着，他谈到了婚姻和孩子。我最喜欢的便是纪伯伦写的孩子，他认为“父母可以庇护孩子的身体，却不能庇护他们的灵魂，因为他们的灵魂是住在明日的宅中，那是父母做梦也梦不到的明天”，“生命，不是倒退的，也不与昨日一桶停留”。自古忠孝难两全，也许我们准定就要一代人不断地欠着一代人的。
纪伯伦渴望美，他认为。只有美中才有真理，只有在美中才有光明✨。纪伯伦认为。八个人的八种不同需求，没有涉及真正的美，他们只是谈论各自“那未曾满足需求“：受伤者需要仁爱，忧苦者需要温柔，守业者盼望着曙光，劳作者盼望日落，阻雪者向往春天，炎夏挥镰者向往秋收季节的到来。他认为美不是一种需要，只是一种欢乐，欲望的满足并不等于美，美好似“发焰的心，陶醉的灵魂”显然，这是一种精神美，它要远远超出欲望的满足。
《先知》是一副画，是一部诗，他里面有人生百味，有对人生的思考，里面的任何一个回答，都值得我再返回去看个十几遍，直到真正的理解，可想而知诗人经历了多少事，读过了多少诗，走过了多少路，才可以写出人生的“真理”。
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《沙与沫》
✈️相比于《先知》那深奥难懂的内容，《沙与沫》则是通过一篇篇韵味悠长的短章组成，纪伯伦的《沙与沫》与泰戈尔的《飞鸟集》堪称双璧，二者都以简短而寓意悠长的诗句，点滴深入读者的心灵。
✈️《沙与沫》围绕着爱、人生、文学、艺术等方面用短章表达作者的思想，许许多多的名言佳句，值得许多次仔细的品味，其中我比较喜欢的有《我曾七次鄙视了自己的灵魂》、《自由》……
✈️如果你是第一次读纪伯伦的诗的话我会比较推荐你去读《沙与沫》因为会更贴近生活更好懂。每一个短篇都很有味道，都会揭示一些道理，值得我们反复的阅读和使用。
《我曾七次鄙视了自己的灵魂》
第一次是在它可以上升而选择谦让的时候。
第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。
第三次是让她选择难易，而他选择了易的时候。
第四次是她做错了事，去安慰自己说别人也同样做错了。
是第五次是她容忍了软弱，而把她的容忍称为坚强。
第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。第七次是当他唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。
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《假如悲伤会说话》
这本书有三个部分，分别是《泪与笑》的精选集，《流浪者》和《被折断的翅膀》。
这本书里作者全程在讲述他理解的爱情、他看到的以及他所经历的事情。
《泪与笑》你哭和笑的样子，就是爱情。作者认为人生来是没有意义的，直到拥有了爱情，他认为爱和被爱是一件很神圣的事情，作者宁愿在充满渴望中死去，不想在萎靡无聊中偷生。作者希望他的心灵深处充满对爱和美的饥渴追求，他认为无足无尽的贪婪之徒是最可悲的人，最接近于死物。
其中有一段他在公园，看到一位富足的少年跟年轻的女子表白，最终二人缓步走去，脚下踏着鲜花，就像富人的脚踏着穷人的心。二人走后，他就开始思考着金钱在爱情中的地位，“金钱乃人为恶之本，而爱情则是幸福与光明的源泉”，他一直陷入思考，直到看见了贫穷的少年与少女在树下叹息离别，作者就突然明了，“我在那里发现的原本就是爱情”。
《流浪者》这个序章就是坐着遇到了一个流浪者。然后那个流浪者在他家里吃饭，与他分享了一些小故事。这些故事侧面反映了一些与人性品质有关的道理。“他的心始终远离知识，他的灵魂里也是一片空白，没有情感”。
⚾️《被折断的翅膀》这一篇写到了作者对于年轻时愁苦的往事，对于作者来说，这段回忆就像是获得释放的囚徒回忆起监牢的墙壁和重沉重的镣铐，作者认为他18岁之前是一个多情善感而知识甚少贫乏的敏感少年，是太阳之下不幸的人。因为他的心灵总是处于两种不同的可怕力量之间：一种看不见的力量在着他遨游云端，让他看到美梦雾霭之外的绝美万物；另一种可见力量将他禁锢在大地，用尘埃蒙住他的眼睛。
⚾️直到有一天，他遇到了一个叫塞德玛的女孩。就在那一年他便获得了重生。他与这个女孩相爱。他认为，爱情是灵魂互解的结晶，假如这种互解不能在片刻之内实现，那么即使一年一代也是实现不了的。他们两个。他们十分的投机十分的相爱，但是现实却给他们开了个玩笑，注定将他们两个分开；塞得码被嫁给了一个宗教主的侄子，从那天开始纪伯伦和赛德玛就陷入这种痛苦之中，“爱情打开了我的眼界，爱情却让我永远双目失明”。两个不可能在一起却十分相爱的人，最后互相离别；这段经历也成了纪伯伦心里最大的的唯一的痛。
⚾️读了这篇文章以后我的感触非常多，爱情这个东西，它不知道何时出现，怎样存在；有很多的事情一旦发生了就再也回不去了，就像揉掉的纸，展开后也是有裂痕的；可能是两个对的人，在不对的时间相爱；那时男孩还没有长大，经常做一些很幼稚的事情，但他很爱的这个女孩，他们两个不知道怎么样表达，最终无法挽回；但也许是两个人是在对的时间，两个不对的人相爱。
爱情本身就是这个世界上最奇妙的东西。
#亚布力青春合伙人[超话]##纪伯伦##读书笔记##读书##小说推荐##热门小说推荐#
如何培养独立自主的娃？
Hello，你们好呀！我是你们的Teacher wang。
我经常会在学校门口看到有很多家长肩上背着大大的书包，手里拿着吃的喝的，生怕累着自己家的娃。这种是典型的过度保护型家长。除此之外，还有一种父母是完全不管孩子任何事情，坚信孩子自己的事情自己处理，不要麻烦我们就好。这种是典型的放任型家长。
其实上述的2种类型的家长是非常极端的，都不利于培养孩子独立自主的能力。正确的做法是寻找保护和放手之间的平衡。心理学家埃里克森把人的发展分成8个阶段，每一个阶段都有每一阶段的冲突。在成长的8大阶段中有2个阶段对孩子独立自主的能力产生深远地影响。
1-3岁：应对自主和羞怯的冲突
这一阶段的孩子会有很强的好奇心对待他周围的世界，他总喜欢导出摸一摸，碰一碰。但如果他在探索世界的过程中遭遇了失败，他会怀疑自己的能力，下次他会对到新的事物会感到害怕和害羞。所以我们家长朋友主动给孩子创造一个属于他探索的天地，没有人会阻止他。前提是我们要把这个探索地中危险的物品全部拿走，这样孩子就可以尽情地探索啦！
3-6岁：培养孩子独立自主的关键期
这个阶段的孩子对于周围环境还是处于一个探索的时期，但这个阶段他们做事特别积极主动，因为他们特别想证明给别人看自己可以完成某些事情。如果自己没有做好，他们会产生强烈的内疚感。
所以这个阶段我们可以多听听孩子的想法，给予他选择权，允许他可以说“不”的权利等。尤其是关于孩子自己的事情。比如孩子自己选择自己衣服的款式或玩具的摆放等。
假如我家娃已经错过这两个成长阶段了，该怎么办呢？无论孩子年龄多大，只要我们平时和孩子相处和沟通过程中向他渗透出“平等”和“尊重”的态度时，你就在无形之中引导了他往独立自主的方向发展了。把你家娃当成一个需要你稍稍辅助的“小大人”，适时的“管控”和适时的“放权”需要每一位大朋友的准确拿捏。
恭喜你们今天又比昨天更博学了哟！让我们一起加油加油！Goodbye，明天见喽！#儿童教育##一起家庭教育##每天进步一点点#
Hello，你们好呀！我是你们的Teacher wang。
我经常会在学校门口看到有很多家长肩上背着大大的书包，手里拿着吃的喝的，生怕累着自己家的娃。这种是典型的过度保护型家长。除此之外，还有一种父母是完全不管孩子任何事情，坚信孩子自己的事情自己处理，不要麻烦我们就好。这种是典型的放任型家长。
其实上述的2种类型的家长是非常极端的，都不利于培养孩子独立自主的能力。正确的做法是寻找保护和放手之间的平衡。心理学家埃里克森把人的发展分成8个阶段，每一个阶段都有每一阶段的冲突。在成长的8大阶段中有2个阶段对孩子独立自主的能力产生深远地影响。
1-3岁：应对自主和羞怯的冲突
这一阶段的孩子会有很强的好奇心对待他周围的世界，他总喜欢导出摸一摸，碰一碰。但如果他在探索世界的过程中遭遇了失败，他会怀疑自己的能力，下次他会对到新的事物会感到害怕和害羞。所以我们家长朋友主动给孩子创造一个属于他探索的天地，没有人会阻止他。前提是我们要把这个探索地中危险的物品全部拿走，这样孩子就可以尽情地探索啦！
3-6岁：培养孩子独立自主的关键期
这个阶段的孩子对于周围环境还是处于一个探索的时期，但这个阶段他们做事特别积极主动，因为他们特别想证明给别人看自己可以完成某些事情。如果自己没有做好，他们会产生强烈的内疚感。
所以这个阶段我们可以多听听孩子的想法，给予他选择权，允许他可以说“不”的权利等。尤其是关于孩子自己的事情。比如孩子自己选择自己衣服的款式或玩具的摆放等。
假如我家娃已经错过这两个成长阶段了，该怎么办呢？无论孩子年龄多大，只要我们平时和孩子相处和沟通过程中向他渗透出“平等”和“尊重”的态度时，你就在无形之中引导了他往独立自主的方向发展了。把你家娃当成一个需要你稍稍辅助的“小大人”，适时的“管控”和适时的“放权”需要每一位大朋友的准确拿捏。
恭喜你们今天又比昨天更博学了哟！让我们一起加油加油！Goodbye，明天见喽！#儿童教育##一起家庭教育##每天进步一点点#
林中小屋
从前在一片偏僻的森林边上有个小木屋，里面住着一个贫穷的樵夫和他的女人以及三个女儿。一天早上，樵夫去砍柴前对女人说：“今天叫大女儿到森林中给我送午饭，不然我的活就干不完。为了使她不迷路，我会带一袋小米，沿路洒在地上。”当太阳正照在森林的上空时，大女儿上路了，她端了一碗汤。但森林里有的是麻雀、云雀、燕雀、画眉和黄雀，它们早就把小米啄得一干二净了，大女儿找不到父亲所留的路径，可还是信步走去，走啊走，一直走到太阳下山。黑夜中树枝哗哗作响，猫头鹰毛骨悚然地乱叫，大女儿害怕极了。这时她看到了不远处树丛中有盏灯火在闪动，“那儿一定有人家，他们定会留我过夜的，”大女儿心里想着，便脚步不停地朝灯光走去，不一会儿功夫，她就来到了房子前，见整个窗户被映得通明透亮。她敲了敲门，里面传来了一声粗鲁的吼声：“进来！”大女儿迈进了黑暗的过道，敲了敲屋里的房门。“进来吧！”那声音嚷道。大女儿打开了门，看见一个白发苍苍的老人正坐在桌旁，双手托着腮，白花花的胡子几乎拖到了地。火炉旁还躺着三只动物，一只母鸡、一只公鸡和一头花奶牛。女孩告诉了老人自己的经历，并请求在此过夜。老人说：
“漂亮的小母鸡，
威武的小公鸡，
肥壮的花奶牛，
你们意下如何呢？”
“达克斯。”动物们齐声叫道，那意思准是：“我们大伙都乐意。”因为老人也说：
“你今晚可以在这儿睡觉吃饭。现在到炉边给大伙弄点吃的吧！”女孩到厨房里，发现一切齐全，便做了一顿丰盛的晚餐，可没有想到那些小动物。她盛了满满的一盆饭端到桌上，在老人的身旁坐下，自顾自地吃了起来。肚子填饱后，女孩问道：“我现在困倦了，哪里可以弄张床让我躺下来美美地睡一觉？”只听动物们答道：
“你已和他吃了饭，
你已和他喝过汤，
可你从未想到过咱，
你自个去找张睡觉的床。”
老人说：“上楼去吧，那儿的房间内有两张床。把铺盖给抖抖，铺上白床单，一会我就来睡。”于是女孩上了楼，她抖了抖床，铺上一张干净的床单，就躺在那床上睡着了，连老人都没等。过了一会儿，白发老人上来了，他举着蜡烛仔细打量了这个女孩，摇了摇头，看到她已睡熟，老人打开了一道活门，将女孩沉入了地窖中。
那天樵夫很晚才回家，一进门就指责女人让他在林子里饿了一天。“这可不怪我，”女人说，“大女儿早就提着饭出门了，她准是迷路了，明天肯定会回来的。”第二天樵夫天不亮就起床进森林去伐木，他只好让二女儿给他送饭。“这次我要带一袋扁豆，豆比米粒要大些，我女儿会看得更清楚，不会迷路。”很快午饭的时间到了，于是二女儿带着父亲的饭上路了，可小扁豆一粒也看不见，森林中的鸟儿像前天一样把扁豆吃得精光，现在路上一粒都不剩了。二女儿在大森林中转来转去，到晚上她也来到了老人的屋前。老人同样让她进了屋，她向老人要吃的和一张床。白胡子老人又问那些小动物：
“漂亮的小母鸡，
威武的小公鸡，
肥壮的花奶牛，
你们意下如何呢？”
动物们又一次齐声叫“达克斯”。接下来发生的一切均和前一天一样，二女儿做了顿丰盛的晚餐，同老人一起吃喝，不过也没有理那些小动物。等她吃完喝好，就要老人给她个睡觉的地方，小动物们齐声答道：
“你已和他吃了饭，
你已和他喝过汤，
可你从未想到过咱，
你自个去找张睡觉的床。”
白胡子老人进来时，小女孩早就睡熟了，老人看了看她，摇了摇头，也把她放入地窖中。
第三天早上，樵夫对女人说：“今天就让小女儿给我送饭吧，她向来乖巧玲俐，不像她姐姐在林子里面黄蜂般地乱转，她会沿着正道走的。”可女人舍不得小女儿，只听她说：“难道连我最爱的孩子也要失去吗？”“放心吧！”樵夫答道，“我们的女儿不会迷路的，她是那样的聪明玲俐，加之我会沿路洒上些豌豆。豌豆比扁豆大得多，准能给她指路。”可小女儿提着篮子出来时，发现鸽子已啄走了所有的豌豆，她也不知道该向那边拐。她难过极了，心里总惦记着父亲还饿着，还想到假如自己不能回家，母亲是多么伤心啊！最后天黑时，她瞧见了一盏灯，于是她也来到了那座屋子前。她很有礼貌地请求老人让她留宿过夜。
白胡子老人又一次问他的小动物
从前在一片偏僻的森林边上有个小木屋，里面住着一个贫穷的樵夫和他的女人以及三个女儿。一天早上，樵夫去砍柴前对女人说：“今天叫大女儿到森林中给我送午饭，不然我的活就干不完。为了使她不迷路，我会带一袋小米，沿路洒在地上。”当太阳正照在森林的上空时，大女儿上路了，她端了一碗汤。但森林里有的是麻雀、云雀、燕雀、画眉和黄雀，它们早就把小米啄得一干二净了，大女儿找不到父亲所留的路径，可还是信步走去，走啊走，一直走到太阳下山。黑夜中树枝哗哗作响，猫头鹰毛骨悚然地乱叫，大女儿害怕极了。这时她看到了不远处树丛中有盏灯火在闪动，“那儿一定有人家，他们定会留我过夜的，”大女儿心里想着，便脚步不停地朝灯光走去，不一会儿功夫，她就来到了房子前，见整个窗户被映得通明透亮。她敲了敲门，里面传来了一声粗鲁的吼声：“进来！”大女儿迈进了黑暗的过道，敲了敲屋里的房门。“进来吧！”那声音嚷道。大女儿打开了门，看见一个白发苍苍的老人正坐在桌旁，双手托着腮，白花花的胡子几乎拖到了地。火炉旁还躺着三只动物，一只母鸡、一只公鸡和一头花奶牛。女孩告诉了老人自己的经历，并请求在此过夜。老人说：
“漂亮的小母鸡，
威武的小公鸡，
肥壮的花奶牛，
你们意下如何呢？”
“达克斯。”动物们齐声叫道，那意思准是：“我们大伙都乐意。”因为老人也说：
“你今晚可以在这儿睡觉吃饭。现在到炉边给大伙弄点吃的吧！”女孩到厨房里，发现一切齐全，便做了一顿丰盛的晚餐，可没有想到那些小动物。她盛了满满的一盆饭端到桌上，在老人的身旁坐下，自顾自地吃了起来。肚子填饱后，女孩问道：“我现在困倦了，哪里可以弄张床让我躺下来美美地睡一觉？”只听动物们答道：
“你已和他吃了饭，
你已和他喝过汤，
可你从未想到过咱，
你自个去找张睡觉的床。”
老人说：“上楼去吧，那儿的房间内有两张床。把铺盖给抖抖，铺上白床单，一会我就来睡。”于是女孩上了楼，她抖了抖床，铺上一张干净的床单，就躺在那床上睡着了，连老人都没等。过了一会儿，白发老人上来了，他举着蜡烛仔细打量了这个女孩，摇了摇头，看到她已睡熟，老人打开了一道活门，将女孩沉入了地窖中。
那天樵夫很晚才回家，一进门就指责女人让他在林子里饿了一天。“这可不怪我，”女人说，“大女儿早就提着饭出门了，她准是迷路了，明天肯定会回来的。”第二天樵夫天不亮就起床进森林去伐木，他只好让二女儿给他送饭。“这次我要带一袋扁豆，豆比米粒要大些，我女儿会看得更清楚，不会迷路。”很快午饭的时间到了，于是二女儿带着父亲的饭上路了，可小扁豆一粒也看不见，森林中的鸟儿像前天一样把扁豆吃得精光，现在路上一粒都不剩了。二女儿在大森林中转来转去，到晚上她也来到了老人的屋前。老人同样让她进了屋，她向老人要吃的和一张床。白胡子老人又问那些小动物：
“漂亮的小母鸡，
威武的小公鸡，
肥壮的花奶牛，
你们意下如何呢？”
动物们又一次齐声叫“达克斯”。接下来发生的一切均和前一天一样，二女儿做了顿丰盛的晚餐，同老人一起吃喝，不过也没有理那些小动物。等她吃完喝好，就要老人给她个睡觉的地方，小动物们齐声答道：
“你已和他吃了饭，
你已和他喝过汤，
可你从未想到过咱，
你自个去找张睡觉的床。”
白胡子老人进来时，小女孩早就睡熟了，老人看了看她，摇了摇头，也把她放入地窖中。
第三天早上，樵夫对女人说：“今天就让小女儿给我送饭吧，她向来乖巧玲俐，不像她姐姐在林子里面黄蜂般地乱转，她会沿着正道走的。”可女人舍不得小女儿，只听她说：“难道连我最爱的孩子也要失去吗？”“放心吧！”樵夫答道，“我们的女儿不会迷路的，她是那样的聪明玲俐，加之我会沿路洒上些豌豆。豌豆比扁豆大得多，准能给她指路。”可小女儿提着篮子出来时，发现鸽子已啄走了所有的豌豆，她也不知道该向那边拐。她难过极了，心里总惦记着父亲还饿着，还想到假如自己不能回家，母亲是多么伤心啊！最后天黑时，她瞧见了一盏灯，于是她也来到了那座屋子前。她很有礼貌地请求老人让她留宿过夜。
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