佛陀观见舍利弗得道因缘成熟，令马胜比丘前往度化，故而，才有舍利弗路遇马胜尊者乞食之事。舍利弗待尊者乞食毕，随其至尊者住处，请求尊者说偈而得开悟，这是经律所共说之信史。所谓“逢迦叶波兄弟”，又是《楞严经》所独创，整部大藏经中亦绝无仅有。——《楞严伪经》视频版：舍利弗路遇迦叶波兄弟说偈而得开悟https://t.cn/RHRLV7g；https://t.cn/RhkPPwP

出得淤泥方显莲花洁

道在平常稳坐威仪山

在一群疲惫的乘客中间

一位出家人卓而不群的身影

不经意间彰显着佛门“四大威仪”中

“坐如钟”的庄严魅力

遥想当年马胜比丘无声的威仪

曾度化舍利弗尊者

众生无尽的烦恼生死流中

这一袭僧衣

正是如来使者

悲心不舍众生的誓言

四威仪偈

举佛音声慢水流，

诵经行道雁行游。

合掌当胸如捧水，

立身顶上似安油。

瞻前顾后轻移步，

左右回旋半展眸。

动静威仪常如是，

不枉空门作比丘。

佛门中四威仪是指什么？

　　四威仪，出自《菩萨善戒经》， 谓修道之人，心不放逸，若行若坐，常在调摄其心，成就道业。虽久于行坐，亦当忍其劳苦，非时不住，非时不卧。设或住卧之时，常存佛法正念，如理而住。于此四法，动合规矩，不失律仪，是为四威仪也。 https://t.cn/R2d2EwC

《僧侣的姿态》

摄影：丁祖和
2017美国《国家地理》
全球摄影大赛中国赛区人物类一等奖

一群疲惫的乘客
一位出家人
以其无声传递了佛门“四大威仪”中
“坐如钟”的庄严僧伽之美

遥想当年马胜比丘无声的威仪
度化舍利弗尊者
是何等的殊胜而亲切
众生无尽的烦恼生死流中
这一袭僧衣
乃是如来使者悲心不舍的
众生希望.