富贵人，富贵心，富贵嘴 富贵的人，都有一颗富贵的心；富贵的人，都有一张富贵的嘴。

管好自己的嘴巴，不说伤人之语，多说一些充满正能量的话语，便能结下许多善缘，积下许多福气，是会改变一个人的气运的。

因为语言的力量能震撼人心。从自己嘴巴里说出来的话往往也会在潜移默化中影响自己的内心。

现在很多人会喊“穷”，这是不应当的。人不要喊穷，一直喊穷的人，真的会变穷。每一次喊穷的时候，都在无形中给自己下了心理暗示，一直在不停地告诉自己“我很穷，我很穷”，这又要如何富贵起来呢？

有或者是要布施时，舍不得拿出钱来而喊穷，这么一喊，穷的磁场便集中与身，结果就越来越穷。

人要想富贵，首先要知足，知足是一种成就相，对什么事情都要知足，慢慢的生活就会越来越富贵，否则都会越来越穷，知足是富贵心，有了这颗富贵心，便养出一张富贵嘴。

人不仅对物质生活钱财要很知足，同时对周围的人和事都要懂得知足，懂得感恩。一个家庭中互相抱怨，互相看不起，便难以做到家庭和谐。

夫妻之间要互相知足，你遇到什么样的人，都是自己的业力，是你的福报，没有那个福报，想找个大富大贵的人来来结婚，很难。珍惜眼前人，携手度余生，共同克苦难，这才是夫妻之道。

人算不如天算，天就是命运，就是业力，人敌不过业力。“因上努力，果上随缘。”该是你的， 总会是你的；不是你的，强求不来。不如放宽心，知足者，方能常乐。

世俗人常常为了蝇头小利，苦苦执着。许能争到一时富贵，却不过是在透支自己的阴德福报。

人人都以为，为自己好，自己就会越来越好；殊不知，只懂得为自己好的人，往往得不到福报，运气只会越来越差了。相反懂得处处为别人着想，种下善因，得来善果，他慢慢的就会变好起来。

只为自己想的人，往往富贵不了。佛教讲究利益众生，“诸恶莫作，众善奉行。”时时为别人着想，常行菩萨道，便是佛教的精神。

上天从不亏待任何人，“积善之家，必有余庆”。所谓大道无私，家中把善的品质，把为人着想的品质流传下来，便能负责子孙，使子孙昌盛。

西藏有句话，人为自己想时，就是灾难的开始，付出永远不是真正的失去；一味的索取也并非真正的拥有。万事皆有因果，上天何曾亏欠过人呢？ https://t.cn/A62kBh34

复郑慧还居士书一(节选)(《印光法师文钞三编.下》
现今之世，若欲挽回世道人心，必须以敦伦尽分，知因识果，闲邪存诚，克己复礼，诸恶莫作，众善奉行，信愿念佛，求生西方为主。至于谈玄说妙，虽似高超，倘不重躬行，则成以身谤法。古语云，天下不治，匹夫有责。匹夫何能令天下治乎。须知天下之本在家，家之本在身。果能人各提倡因果报应，及家庭教育，则贤才蔚起，而一切捣乱及土匪强盗，不复再生。其已作此种坏人者，亦可相观而化矣。

禅师的故事丨禅师告诉你什么是因果报应。

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，每次说法都有几百人聆听法音。

在他七十多岁的时候，有一天他突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，老僧让你们看看什么是因果报应。”中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来不认识字，突然大声吟诗一首：

冤冤相报何时了，
劫劫相缠岂偶然？
不如与师俱解释，
如今立地往西天。

一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造新业，才是唯一的解脱之道。

这就是解释了一个问题告诉我们，很多人说，“我天天在做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心想事成。

开心法喜是自己所造，悲伤烦恼也是自己所害，只有彻底离开烦恼、不造新业，才能悔其旧业，擦干净自己一切不好的因果，才能真正了解人生的真谛，人生的真谛就是世事无常。