#佛教[超话]#文钞读书会共修第343天丨决定要得心佛相应，方可稍安此心
【原文】
光宿业深重，现行劣弱。虽起长期①，绝无进步。妄念胜于佛念，业识障彼智识。佛慈普被，犹不蒙益。每一思及，惭赧无喻。然佛既不以摄受诳人，光必以死期败烈（死期败烈，北方土语，烈者功烈，败者败坏。如张巡守睢（suī）阳②，誓立灭贼功烈，以死为期，决不退败，若不死必定要成此功烈，若死才见败坏耳。此语北人常谈，南方来曾未闻，故标其意致耳）,哀求加被。即当时不蒙加被，终有加被之日。今拟三十随众过年，至初一日仍复起期，直至和尚退院③，方始解期，再定后来章程。决定要得心佛相应，方可稍安此心。现在法道日见倾颓，后来事体④，将有不忍言者。宜著力念佛求生西方，庶不虚此出家修行矣。否则恐后来虽欲修行，无地可修，虽欲求法，无法可求矣。奈何奈何。期中略将无量寿经疏，细阅两遍。其玄谭⑤总判，虽不及台宗。而消释文义，甚是清楚。不可不看。
【注释】
①【起长期】谓制定一长久的修行期限。起期的期限有长有短，例如常行三昧之修行，其期限为七日至九十日。中国禅宗丛林，以元月十五日至七月十五日为一期，再由七月十五日至元月十五日又为一期。尤以七月十五日前后数日为调换各序职事之期限。每一职事任职时间必以一年两期为限。律宗道场，每年必传戒两次，春季传戒为春期，冬季传戒，称冬期。
②【张巡守睢阳】安史之乱时，张巡固守睢阳，内缺粮草，外无援兵，艰苦守城十个月后城破被俘。张巡将死，遥礼君王，曰：“臣已力竭，生不能报国恩，死当为厉鬼杀贼。”遂含恨赴死。
③【退院】禅院住持之隐退。或称退居。依敕修《百丈清规·卷三·住持章》载，住持若年老有疾，或心力疲倦，或诸缘不顺，自宜知退时，须将常住钱物、方丈什物点交清楚，又备单目两份，以寺记印押，住持、库司各收一本为照。至退日，公请一人看守方丈，遂上堂叙谢，辞众下座，待挝鼓三下而退。住持之制，始创于我国，出世入院之例，或住持生活之清洁、经济等，皆有明文规定，故所谓退院，亦须按规遵行。
④【事体】体制；体统。事情；情况。
⑤【玄谭】玄谈。宣讲经、论、释时，在本文之前先论其大意、义例、题号、撰者等。又称为悬谈、悬谭。‘玄’与‘悬’同义，如《华严经疏钞玄谈》《华严悬谈会玄记》等书，即‘玄谈’与‘悬谈’混用。大体而言，佛典经疏通例皆先设玄谈，分门讲说。
【白话文】
我宿业深重，现在的行持劣弱。虽然起长期念佛，绝对没有什么进步。妄念胜过佛念，业识障蔽智识。佛陀的慈光虽然普遍加被，还是不能蒙受利益。每每想到这里，就脸红得无法言说。然而佛陀既然不以摄受往生来欺诳我们，我必定以死为期，决不退败。只要不死，必要成就这个功勋业绩，死了才见败坏（死期败烈：北方的土话。烈，功烈；败，败坏。例如张巡守睢阳城，立誓要成就灭贼的功勋业绩，以死为期，决不退败。若不死，必定要成就这个功勋业绩；如果死了，才见败坏。这个话北方人常说，南方从来没有听说过，所以指出这个意思罢了），哀求佛陀慈光加被。即使当时不蒙加被，终究会有加被的一天。现在打算，大年三十，随众过年，到了正月初一，仍就再起期，直到方丈和尚退居，才会解期，再定以后的规划章程。决定要得到心佛相应，才可以稍微安心。现在的法道，一天比一天倾败颓坏，以后的事情，将有不忍心说的情形。应该努力念佛求生西方，才不虚这一生出家修行啊！否则恐怕到了以后，虽然想要修行，没有地方可以修行；虽然想要求法，没有佛法可求啊！怎么办啊？怎么办啊？专修期中，略将隋朝慧远法师的《无量寿经义疏》，仔细阅读两遍。其中经文前的玄谈总判，虽然不及天台宗的完备；而消释文义，很是清楚。不可以不看。
【原文】
光宿业深重，现行劣弱。虽起长期①，绝无进步。妄念胜于佛念，业识障彼智识。佛慈普被，犹不蒙益。每一思及，惭赧无喻。然佛既不以摄受诳人，光必以死期败烈（死期败烈，北方土语，烈者功烈，败者败坏。如张巡守睢（suī）阳②，誓立灭贼功烈，以死为期，决不退败，若不死必定要成此功烈，若死才见败坏耳。此语北人常谈，南方来曾未闻，故标其意致耳）,哀求加被。即当时不蒙加被，终有加被之日。今拟三十随众过年，至初一日仍复起期，直至和尚退院③，方始解期，再定后来章程。决定要得心佛相应，方可稍安此心。现在法道日见倾颓，后来事体④，将有不忍言者。宜著力念佛求生西方，庶不虚此出家修行矣。否则恐后来虽欲修行，无地可修，虽欲求法，无法可求矣。奈何奈何。期中略将无量寿经疏，细阅两遍。其玄谭⑤总判，虽不及台宗。而消释文义，甚是清楚。不可不看。
【注释】
①【起长期】谓制定一长久的修行期限。起期的期限有长有短，例如常行三昧之修行，其期限为七日至九十日。中国禅宗丛林，以元月十五日至七月十五日为一期，再由七月十五日至元月十五日又为一期。尤以七月十五日前后数日为调换各序职事之期限。每一职事任职时间必以一年两期为限。律宗道场，每年必传戒两次，春季传戒为春期，冬季传戒，称冬期。
②【张巡守睢阳】安史之乱时，张巡固守睢阳，内缺粮草，外无援兵，艰苦守城十个月后城破被俘。张巡将死，遥礼君王，曰：“臣已力竭，生不能报国恩，死当为厉鬼杀贼。”遂含恨赴死。
③【退院】禅院住持之隐退。或称退居。依敕修《百丈清规·卷三·住持章》载，住持若年老有疾，或心力疲倦，或诸缘不顺，自宜知退时，须将常住钱物、方丈什物点交清楚，又备单目两份，以寺记印押，住持、库司各收一本为照。至退日，公请一人看守方丈，遂上堂叙谢，辞众下座，待挝鼓三下而退。住持之制，始创于我国，出世入院之例，或住持生活之清洁、经济等，皆有明文规定，故所谓退院，亦须按规遵行。
④【事体】体制；体统。事情；情况。
⑤【玄谭】玄谈。宣讲经、论、释时，在本文之前先论其大意、义例、题号、撰者等。又称为悬谈、悬谭。‘玄’与‘悬’同义，如《华严经疏钞玄谈》《华严悬谈会玄记》等书，即‘玄谈’与‘悬谈’混用。大体而言，佛典经疏通例皆先设玄谈，分门讲说。
【白话文】
我宿业深重，现在的行持劣弱。虽然起长期念佛，绝对没有什么进步。妄念胜过佛念，业识障蔽智识。佛陀的慈光虽然普遍加被，还是不能蒙受利益。每每想到这里，就脸红得无法言说。然而佛陀既然不以摄受往生来欺诳我们，我必定以死为期，决不退败。只要不死，必要成就这个功勋业绩，死了才见败坏（死期败烈：北方的土话。烈，功烈；败，败坏。例如张巡守睢阳城，立誓要成就灭贼的功勋业绩，以死为期，决不退败。若不死，必定要成就这个功勋业绩；如果死了，才见败坏。这个话北方人常说，南方从来没有听说过，所以指出这个意思罢了），哀求佛陀慈光加被。即使当时不蒙加被，终究会有加被的一天。现在打算，大年三十，随众过年，到了正月初一，仍就再起期，直到方丈和尚退居，才会解期，再定以后的规划章程。决定要得到心佛相应，才可以稍微安心。现在的法道，一天比一天倾败颓坏，以后的事情，将有不忍心说的情形。应该努力念佛求生西方，才不虚这一生出家修行啊！否则恐怕到了以后，虽然想要修行，没有地方可以修行；虽然想要求法，没有佛法可求啊！怎么办啊？怎么办啊？专修期中，略将隋朝慧远法师的《无量寿经义疏》，仔细阅读两遍。其中经文前的玄谈总判，虽然不及天台宗的完备；而消释文义，很是清楚。不可以不看。
【事业风生水起的八字特征】
何谓事业?《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。《易经》坤卦上又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来，事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而，人们常说的：“这个人有事业”，也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。
但是，一个人成就一番事业，也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中，天时就包括你的命运。事业成功的表现，就是事业要越做越大，不能越做越小，乃至中途夭折，那就谈不上事业了。那么，就命理而言，事业能够越做越大的人，有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，除了分析它们三者之间的关系外，还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以，年干要得时，则为天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干在月、日、时，特别是时支，能不能得地、得时、有气、有依托;同时，如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则，那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时，就是确定日干是否具备得用条件。比如：日干为丁火，人造之火，要得用，往往需要出生在冬天，或者晚上。
因为，丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之火，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。
同时，丁火微弱之火，很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而，还需要甲木泄水生火;但是，甲木为死木，还得需要庚金劈甲引丁。不见庚，有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。
如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、命中第一用神为日时，且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你。
八字中第一用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字如果是年干，是指天成，一生中没有太大的起伏。即使起伏，也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的命理特征。
不过，最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气，也为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业，也有助于你的人生。
假如，你的八字中有同气的喜用纳音，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量强大，说明你的事业可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
假如，你八字中同气的纳音五行为忌神之气，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量越小，事业反而可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
因为，纳音质量，高于正五行质量，是你事业暗藏的推动力或者暗藏的阻力。另外，就是，纳音质量的比较有纳音质量比较的规则。比如：
水：天河水>大海水>长流水>大溪水>井泉水>涧下水;
金：剑锋金>沙中金>白腊金>金箔金>钗钏金>海中金;
木：松柏木>大林木>杨柳木>桑柘木>石榴木>平地木;
火：天上火>霹雳火>炉中火>山下火>山头火>覆灯火;
土：大驿土>路旁土>沙中土>城头土>壁上土>屋上土。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#家居风水##星座命理##八字算命占卜起名##八字算命、八字合婚、起名##八字起名#
何谓事业?《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。《易经》坤卦上又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来，事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。因而，人们常说的：“这个人有事业”，也就说明他做的事情成功了;“这个人没有事业”，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。
但是，一个人成就一番事业，也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中，天时就包括你的命运。事业成功的表现，就是事业要越做越大，不能越做越小，乃至中途夭折，那就谈不上事业了。那么，就命理而言，事业能够越做越大的人，有何具体八字特征呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的只以日干论命。
年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，除了分析它们三者之间的关系外，还需要分析它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，因为它代表命主的出处、祖德、福慧、乃至天命成。所以，年干要得时，则为天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干在月、日、时，特别是时支，能不能得地、得时、有气、有依托;同时，如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。否则，那就需要接着看日干能否得天时。
日干得时，就是确定日干是否具备得用条件。比如：日干为丁火，人造之火，要得用，往往需要出生在冬天，或者晚上。
因为，丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之火，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。
同时，丁火微弱之火，很容易熄灭;最怕的就是子水和癸水。因而，还需要甲木泄水生火;但是，甲木为死木，还得需要庚金劈甲引丁。不见庚，有丙晒干也行。
其他的日干依次类推。一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。
如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、命中第一用神为日时，且中壮年时期行第一用神临旺运的人
八字中日干能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你。
八字中第一用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字如果是年干，是指天成，一生中没有太大的起伏。即使起伏，也不会导致事业尽失。
如果这个用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的命理特征。
不过，最好大运配合。如果中壮年时期行运在最得力的第一用神临旺阶段，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。
如果你八字中某柱的纳音之气，也为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神、忌神;说明你即使从事这个纳音所在干支正五行有关的事业，也有助于你的人生。
假如，你的八字中有同气的喜用纳音，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量强大，说明你的事业可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
假如，你八字中同气的纳音五行为忌神之气，依年、月、日、时为序，又一柱比一柱纳音质量越小，事业反而可以越做越大;反之，则可能越做越小了。
因为，纳音质量，高于正五行质量，是你事业暗藏的推动力或者暗藏的阻力。另外，就是，纳音质量的比较有纳音质量比较的规则。比如：
水：天河水>大海水>长流水>大溪水>井泉水>涧下水;
金：剑锋金>沙中金>白腊金>金箔金>钗钏金>海中金;
木：松柏木>大林木>杨柳木>桑柘木>石榴木>平地木;
火：天上火>霹雳火>炉中火>山下火>山头火>覆灯火;
土：大驿土>路旁土>沙中土>城头土>壁上土>屋上土。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#家居风水##星座命理##八字算命占卜起名##八字算命、八字合婚、起名##八字起名#
【事业越做越大的八字特征】
《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。其中坤卦又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。所以人们说，这个人有事业，也就是他做的事情成功了;人们说，这个人的没有事业，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。成功对于人生也非常重要，因为它本来就是你的本质力量对象化的产物，所以美之至也。
但是，一个人成就一番事业也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中天时自然包括你的命运;事业要做大，越做越大，就更与命理八字有关。
那么，哪种八字的人，事业会越做越大呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的做法。年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，所以需要除了分析它们三者之间的关系外，还需要它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，也代表你的出处、祖德、天生成就情况，所以年干得时，自然有天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干能不能得令，旺相;如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。如果地利和人和也不能满足，恐怕人生就有点糟糕了。
日干得时的情况，其实，我们原来探讨过，有兴趣的读者，可以参看本人博客《八字看你能不能有所成就》一文。这里只是提醒大家，也要注意日干是不是得时。比如日干为丁火的，丁火要得用，往往需要出生在冬天，晚上。因为丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之后，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。这个就是日干得时的问题，不然恐怕你一生都难有大的作为。
一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、八字中最大喜用神在日、时;或者中、壮年时期行第一喜用神大运的人
八字原局中日主能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你;从八字来说，原局中第一喜用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字字年柱，是指天成，一生中没有太大的起伏，即使起伏，也不会导致事业尽失。如果这个喜用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，自然体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的迹象。
同理，大运中如果中壮年时期行运在最得力的第一喜用神大运，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。如果你八字中的纳音之气，为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神，说明你从事的事业，与这个纳音所在干支正五行有关的事业。这个事业也有助于你的人生。
假如你的八字中有同气的喜用纳音，年、月、日、时的组合，又一柱比一柱强大，说明你的事业也会越做越大。反之，则可能越做越小了。
同理，假如你八字中同气的纳音五行为忌神之气，反而需要越小越好，说明你事业暗藏了很多的阻碍，越小当然阻碍越小。假如越大，则暗藏了越来越大的阻力，需要加以惊醒。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#八字算命占卜起名##八字起名##命理##家居风水##八字算命、八字合婚、起名#
《易经》上说：“举而措之天下之民，谓之事业”。简单地说，就是做了自己喜欢的事情，却又帮助了他人，这个就是事业。其中坤卦又讲：“美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”孔颖达则在注释中这样说道：“所营谓之事，事成谓之业。”清人刘大櫆也说：“大行则发之於事业，穷居则不得已而见之于文章。”
看来事业与你是否喜欢、期望达成的目标有关;而且要不仅有益于己，也要符合社会要求和时代变迁;最终要以“成、败”来论。所以人们说，这个人有事业，也就是他做的事情成功了;人们说，这个人的没有事业，也不是说他很懒惰，没有做事，而是说这个人所做的事，还没有成功。成功对于人生也非常重要，因为它本来就是你的本质力量对象化的产物，所以美之至也。
但是，一个人成就一番事业也不是这么容易，除了需要付出坚韧不拔的努力外，更需要天时、地利、人和等各方面的配合。其中天时自然包括你的命运;事业要做大，越做越大，就更与命理八字有关。
那么，哪种八字的人，事业会越做越大呢?
1、八字中日干、或者年干能够得到天时的人
八字中年柱代表本命，日柱自然代表主命。所以古人论命，都要从本、主两个角度去观察，不像今日流行的做法。年柱、日柱有干、支、纳音三个方面，所以需要除了分析它们三者之间的关系外，还需要它们三者在整个命局中的地位和作用。
年干在八字中具有最高的地位，也代表你的出处、祖德、天生成就情况，所以年干得时，自然有天成之像。这个得时，需要从力量方面来观察：
首先是看这个八字的年干与年支的组合关系，是不是两者彼此辉映，彼此关照;与本柱纳音是否相生相扶，没有战克;
其次，年干能不能得令，旺相;如果太旺为忌，看这个忌神能够有所制化，在时柱上是不是有所收敛，或者有归依去处。
如果能够满足以上两个条件，自然年干是得时的，可以天生有一番成就的人。不然，就需要八字地利和人和方面是不是有所补充。如果地利和人和也不能满足，恐怕人生就有点糟糕了。
日干得时的情况，其实，我们原来探讨过，有兴趣的读者，可以参看本人博客《八字看你能不能有所成就》一文。这里只是提醒大家，也要注意日干是不是得时。比如日干为丁火的，丁火要得用，往往需要出生在冬天，晚上。因为丁火为围炉之火，给人温暖;是灯烛之后，给人照明;是星光，给人指明方向。这样的时机，别人才需要丁火，日主才会有发挥自己长处的机会。这个就是日干得时的问题，不然恐怕你一生都难有大的作为。
一般说来如果年干、日干都能得时，说明自己不仅努力，而且得到“上天”的惠顾，自然事业会越做越大。如果只是日干得时，当然主通过自己努力，日主会有小成;如果想要大的成就的话，恐怕还需要年柱得时才行，因为年柱主大、主尊，主至上，主天福。
2、八字中最大喜用神在日、时;或者中、壮年时期行第一喜用神大运的人
八字原局中日主能够得用，就说明你具有了获得成就的基本资格，但是光有这个资格不行，还要看运势是否助你;从八字来说，原局中第一喜用神，是你八字发挥作用最好的字，这个字字年柱，是指天成，一生中没有太大的起伏，即使起伏，也不会导致事业尽失。如果这个喜用神在日时，因为日时主中，壮年时期的限运，自然体现出青少年时期虽然受尽波折，但是终有所成的迹象。
同理，大运中如果中壮年时期行运在最得力的第一喜用神大运，当然也就说明自己的事业是蒸蒸日上，事业会越做越大。
3、日时纳音与年柱纳音同气，而且越来越强大的人
八字中纳音是干支五行气化的结果，与干支五行不同，它主要是用来补气。气化后的纳音，也会体现一定的事像。如果你八字中的纳音之气，为你八字中的喜用神，纳音所在的干支又是你八字中的旺神，说明你从事的事业，与这个纳音所在干支正五行有关的事业。这个事业也有助于你的人生。
假如你的八字中有同气的喜用纳音，年、月、日、时的组合，又一柱比一柱强大，说明你的事业也会越做越大。反之，则可能越做越小了。
同理，假如你八字中同气的纳音五行为忌神之气，反而需要越小越好，说明你事业暗藏了很多的阻碍，越小当然阻碍越小。假如越大，则暗藏了越来越大的阻力，需要加以惊醒。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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