生命觉醒～无我 无执 无为。不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民。处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。觉醒后人生不再以别人的标准，来要求自己了，提升自己的认知度，动察力，觉知力，保持内心的平衡力。洞察力能让你很快看透了人和事的本质，然后快速决定解决办法。达到人生不惑的效果，遇到任何事情，已经没有困惑之感。计较于布施，布施也成包袱，真布施三轮体空，哪能计数？执着于功德，功德名存实无，真功德本在性海，哪能执住？布施是要舍掉悭贪，打开心量，不是计多计少，自居施主；功德是要销除妄执，回归本际，不是称大称小，反迷病目。学佛当学离相，行道当行无住，真修行是要放下一切假相，契入圆融平等，而不是取相执着，在生灭的幻法里加减乘除。

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爱物惜物，即是善行；勤俭持家，便是积德。 心不欲杂，行善则真；心若欲杂，空行百善。 以善启善，以善引善；以善育善，以善扬善。 无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。 无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。 劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。 为善无别法，只是知一善，行一善，便有益。 凡事信其可行，便持之以恒，庆怜为善亦同此理。

#每日一善#
无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。 ​​​