一切都是数据。
一切都以数据的形式存在,过去,现在,未来;时间和空间;分子量子原子;已知和未知的物质,所有的所有,都是以数据的形式存在。从理论上来说,人类一旦掌控了所有数据发展途径的方式,人类就可以制造时空,就可以去了解物质宇宙之外的世界。
那我们现在世界的数学底层计算方法,是否可以用于将来的发展呢?我认为是不可以的。首先我认为最基本的计算架构就会改变,比如今后太阳系中地球和太阳的距离就很有可能会发生改变,那么之前地球绕太阳一圈是二十四个小时,现在变成了绕太阳一圈二十四个半小时,那你是觉得还是二十四小时一天,还是二十四个半小时一天呢?还是重新制定一个小时的时间呢?一分钟七十秒?这是完全可能发生的事情。
还有一个更加倒霉的问题!我个人认为:现有的数学逻辑以及数学发展方向,甚至我们人类的整体数学方向,都是错的。我当然只是阐述我自己的看法。
如图一,这是我们目前的常态数学计算方式。正数,零,负数。我们把零放在中间,然后正负两边无限延伸。个人认为这是一个非常不符合物质宇宙的逻辑,非常愚蠢的,非常限制人类发展的计算方式。它让人类的每一个人只能在一定的时间里面对同一件事情,比如你在赚钱,你赚了一百块,你没钱了,你亏了一百块;另外一种方式的三种状态:你吃了饭。你没吃饭,不饱也不饿。你饿坏了。也就是说,当你在一种生活状态的时候,你没有办法去通过体验计算另外的一种生活状态,但是请你千万记住:当你生活在一种生活状态数据之中的时候,这个世界上的所有人都生活在自己独一无二的生活数据之中,并且,这些生活状态都是以数据的形式的的确确存在的。所以我认为,如图一的这种方式,是一种非常原始的,极大的限制了人类发展的计算方式。并且,逻辑是完全错误的。
如图二。个人觉得这种方式才是真正可以解释我们物质宇宙的方式,还原我们世界的本质的方式。
在我们现在认为是“零”的地方,我认为在我们的世界中,它仅仅只是一个正负交叉点,而绝不是零。如图三所述,它有微正,也有微负,但在我们的实际世界里,任何物质任何数据任何存在,绝不可能真正为零,总会有一些很小的极少的微微正或者微微负,哪里有零?一滴水掉到桌上,不管你擦得多么干净,总会留下一些,你继续擦,还会有,再继续擦,怎样都会有,只不过它在变小变少而已。就算你用火把桌子烧了,还是改变不了水滴存在的事实啊!请问哪里有零?一个人死了一千年,还可以找到他的DNA啊,存在的痕迹,一定是存在的,很小,很少,更小,更少,再更小,再更少,但一定会有,你找不到而已。请问哪里有零?所以我觉得这个地方,一定不能叫零。
但零一定存在,我的看法不同的是,零存在于正负的外围,而绝不是存在于正负的中间。它包围所有数据,涵盖于所有数据之中,甚至说:它无处不在而真的不在。因为任何地方任何数据,最终都将归零。它可能在任何地方,但只有一个地方它一定不在,那就是正负之间。因为只要有数据,零就绝不会出现。它最有可能在的地方,就是在所有的数据之外的地方,在没有任何数据的地方。因为,所有的数据没有了,零就来了。
图三。我个人认为,所有的一切,最终的归途,那就是零。而我们现在的生活中,零分为很多种零,比如我没有车,我没有女朋友,我没有计划,我没有钱,等等,都是零。这些不同的零,它们所代表的意义不同,而在我们的生活中,这种零的文化,零的应用,对待零的这种方式,都会在无形之中很顽强的很不可避免的影响了人类的发展。这些话一点都不过分,因为事实就是如此。而图三说的这个零,它是万零归零的这个零,整个我们所能想象的和我们所能认识的世界,就这一个零,就这一种性质一种解释:没有。
零,没有。只有这个零,真正的零。
还是这句话:当我们真正了解零的时候,我们就可以真正的永生了。因为,我们真正的了解了零。所有物质世界之外的零。
现在的数学,错了。

~小梵随笔

#有在好好看书啦##一寸灰-毛尖[图书]# 15/50 电影评论、文学评论、生活随笔的合集,篇篇都短小精悍,非常好读。作者观影和阅读量特别广大,遇到自己没看过的书或影剧满是遗憾:因为读得懂字,体会不到感受。看过的又觉得描写真是精准啊,例如写英剧《米兰达》,评论看完都想再去重温剧了。影评部分太犀利有趣,写“看烂片竖中指只是生理反应”,编导看了怕是都要羞愧。

生活随笔和文学评论倒是要温和许多,尤其是生活随笔,如果说影评部分像学生时代严厉的老师,随笔部分就是自家和蔼可亲的奶奶。形容情侣的粘腻,说“情侣是最节约空间的物种”。同样母语出生,字词都是简单常用的,作者就真的是太会形容了,而且是信手拈来的范儿。不是身为读者憨傻与作者比,而是自诩为文字爱好者自惭形秽。

喜欢的几句话:
1.一起奔波在这个城市的雾霾里,和你一起去经历岁月的赏赐和伤害。
2.她是有很多自由,但也为这些自由献祭了自己。
3.爱的最终魔法,是摒弃所有的手法和伤害。

这两双鞋乍一看风格迥异,但是我觉得理念相通,都是还原球鞋诞生过程中“中间态”的展示。悟道SFS似乎展现的是鞋子设计完毕后在尝试不同材质与色彩搭配的设计阶段,而汀克手稿则更为直观,展现的是设计图的过程。我认为这是在之前“解构”风后的发展和延续,解构是将解构分解拆解,而这些是还原球鞋一步步的诞生过程,都是追求“本我”的设计理念。包括这次李宁时装周我觉得001做的很好,除了我的001情节外,更主要的是我觉得这次李宁时装周在回归产品的本质和本色,001“初心“虽然也是解构主义,但是它不是“拆解“,而是展现了材料“缝合“的过程。回到眼前的这两双,我通过悟道SFS,好像看到了一个人,在用不同的材料一张一张放在鞋模上设计材料搭配,拿着色卡进行颜色比对的一个小动画,而这个悟道SFS成品也是在杂乱的色彩和材料中追求一种融合,无序中寻找有序;汀克手稿更有意思,我看到它感觉是一个平面的设计图,突然各种卷曲折叠形成了一个立体,就好像设计师虽然在平面上画图,头脑里却是一个三维空间。两双鞋子都是概念化的东西。我不懂设计,完全没学过,只是根据我的感悟随笔一下,大家别喷哈[允悲]


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