#微博新知博主# #我在微博涨知识# 【“竹林七贤”的一桩公案：嵇康与山涛真的绝交了吗？】嵇康《与山巨源绝交书》是“竹林七贤”之一的嵇康谢绝好友山涛（字巨源，同为“竹林七贤”人物）之举荐，不愿在司马氏政权为官（嵇康娶曹操曾孙女为妻，官拜郎中，受中散大夫），故修此书以明心迹。嵇康交游行事，以“越名教而任自然”自许，他对自己不谙世事的缺点有着准确认识，在给山涛的信中讲到“吾以不如嗣宗之资，而有慢弛之阙；又不识物情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累；久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎！”自己不如好友阮籍天资聪颖，又不像汉人石奋（万石君）那样谨慎从事，一旦误入官场，结局注定不妙。信中丝毫没有鄙夷山涛之为人，愤而与其绝交之意。从文中“君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安”，“夫人之相知，贵识其天性，因而济之”等诚挚话语来看，嵇康不仅未鄙夷山涛，反而认为哥俩是各安其道，殊途同归。据《晋书·嵇康传》，与嵇康最投缘的是阮籍、山涛二人，七贤余子皆等而下之。（“所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓竹林七贤也。”）嵇康被司马昭杀害前，其托孤的对象就是山巨源。（见《晋书·山涛传》：康后坐事，临诛，谓子绍曰:“巨源在，汝不孤矣。”）而据《晋书·嵇绍传》，向晋武帝举荐嵇绍的也是山涛。（山涛领选，启武帝曰：“《康诰》有言‘父子罪不相及’。嵇绍贤侔郤缺，宜加旌命，请为秘书郎。”）至于“绝交”为何窜入题目，已有学人考证，或为南朝文人所误。兹不赘述。

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有个感觉，感觉apo在中国更受欢迎诶，可能是中国人的文化基因里有「隐士文化」的部分，从道家的天人合一道法自然，到陶渊明、竹林七贤、梅妻鹤子等山中高士，都是中国人刻在骨子里的对“向自然修自身”的向往。所以apo的“人设”，真的深得中国人的喜爱！加上中国人的内秀含蓄也是刻在骨子里的，所以apo细腻的演技更得大家的欢心。

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