看过这样一则故事。一天早晨,子贡在打扫院子,有一位客人来访,问道:“请问您是孔子吗?”子贡问道:“您有什么问题要请教吗?”客人说道:“我想问问关于时间的问题。”子贡回答:“这个问题我知道。”客人问道:“请问一年有几个季节呢?”子贡回答:“一年有四季。”客人说道:“不对,明明是三季。”如此争论不休。
孔子听到争论,出来问明情况,然后对客人说道:“一年确实只有三个季节。”客人听后,开心地告辞离去。子贡不解,问道:“一年明明有四季,您为何说是有三季呢?”孔子回答:“你看那人,一身绿衣,分明是田间的蚱蜢,蚱蜢春生秋亡,哪里见过冬天呢?你与他辩论,三天也辩论不清楚。”子贡恍然大悟。所谓“井蛙不可语于海者,拘于虚也。”
一个人的思维层次,由他读过的书、见过的人、走过的路所决定。我们是无法通过一场争论,就改变对方的思维层次的。不与低层次的人争对错,养心、养气,是一个人最顶级的自律。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
孔子听到争论,出来问明情况,然后对客人说道:“一年确实只有三个季节。”客人听后,开心地告辞离去。子贡不解,问道:“一年明明有四季,您为何说是有三季呢?”孔子回答:“你看那人,一身绿衣,分明是田间的蚱蜢,蚱蜢春生秋亡,哪里见过冬天呢?你与他辩论,三天也辩论不清楚。”子贡恍然大悟。所谓“井蛙不可语于海者,拘于虚也。”
一个人的思维层次,由他读过的书、见过的人、走过的路所决定。我们是无法通过一场争论,就改变对方的思维层次的。不与低层次的人争对错,养心、养气,是一个人最顶级的自律。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
纠结的选择与选择的纠结间其实是夸大了单次选择的重要性
有一句话是:选择比努力更重要。其实,另一个角度来看,就是做正确的事比正确的做事更重要,方向决定路径,路走得再稳,方向不对,目标就越远。但什么是正确的方向,什么是好的选择,面对需要做出决定时,为什么往往会在选择的纠结和纠结的选择间徘徊犹豫
选择的纠结,在于鱼和熊掌都想得到;纠结的选择,在于鱼和熊掌不可兼得,选择了“鱼”,很有可能没了“熊”。其实,不可兼得是常态,零和博弈思维也没太有必要。纠结的选择与选择的纠结间,盲点在于夸大了单次选择的重要性,忽视了我们的工作、生活其实是一个持续的选择、持续努力以及持续调整的过程。博弈论曾印证过,即使每次博弈都作出最理性最优的选择,最后博弈的结果却也不一定是最优最理性的。
时间拉长,视野放宽,单次选择不是不重要,但也远不是决定性意义,不好高骛远、不期盼一步登天、不指望一劳永逸,务实一些、实际一些也许才是更好的方向。
有一句话是:选择比努力更重要。其实,另一个角度来看,就是做正确的事比正确的做事更重要,方向决定路径,路走得再稳,方向不对,目标就越远。但什么是正确的方向,什么是好的选择,面对需要做出决定时,为什么往往会在选择的纠结和纠结的选择间徘徊犹豫
选择的纠结,在于鱼和熊掌都想得到;纠结的选择,在于鱼和熊掌不可兼得,选择了“鱼”,很有可能没了“熊”。其实,不可兼得是常态,零和博弈思维也没太有必要。纠结的选择与选择的纠结间,盲点在于夸大了单次选择的重要性,忽视了我们的工作、生活其实是一个持续的选择、持续努力以及持续调整的过程。博弈论曾印证过,即使每次博弈都作出最理性最优的选择,最后博弈的结果却也不一定是最优最理性的。
时间拉长,视野放宽,单次选择不是不重要,但也远不是决定性意义,不好高骛远、不期盼一步登天、不指望一劳永逸,务实一些、实际一些也许才是更好的方向。
老子训诂(三十六)
【原文】将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之,是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
【训诂】
1,误译
将要闭合,必先张开;将要衰落,必先强盛;将欲废除,必先抬举;将要取得,必先给与,这是柔弱胜刚强的道理。鱼不可脱离深水而跳到岸上,国家的尖端武器和精锐部队亦不可以张扬。
2,错点
微明,按照老子自说“博之不得,名曰微”,说“见小曰明”“知常曰明”,故微取义为“细小”,明取义为“见知”。微取做为本章的概括,是道理还是道术?
欲取先与是道术,术即方法,好比钓鱼下鱼钩时需要放鱼饵。这种以柔弱克刚强的道术,老子称之为微明。微明是老子首创概念,可不必再具体解释,在老子看来,先反向处理的思维,是一种细小见知而已。
3,难点
鱼儿离开了水,结局必死;国之利器不可示人是类比思维,示人是必败结局。什么是国之利器?凡为国家带来利益的一切器物、制度和做法。谁握利器?侯王也。示人,震慑也。
老子教侯王道术,握利器者不能咄咄逼人,是难点所在。 https://t.cn/R2WxpQa
【原文】将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之,是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
【训诂】
1,误译
将要闭合,必先张开;将要衰落,必先强盛;将欲废除,必先抬举;将要取得,必先给与,这是柔弱胜刚强的道理。鱼不可脱离深水而跳到岸上,国家的尖端武器和精锐部队亦不可以张扬。
2,错点
微明,按照老子自说“博之不得,名曰微”,说“见小曰明”“知常曰明”,故微取义为“细小”,明取义为“见知”。微取做为本章的概括,是道理还是道术?
欲取先与是道术,术即方法,好比钓鱼下鱼钩时需要放鱼饵。这种以柔弱克刚强的道术,老子称之为微明。微明是老子首创概念,可不必再具体解释,在老子看来,先反向处理的思维,是一种细小见知而已。
3,难点
鱼儿离开了水,结局必死;国之利器不可示人是类比思维,示人是必败结局。什么是国之利器?凡为国家带来利益的一切器物、制度和做法。谁握利器?侯王也。示人,震慑也。
老子教侯王道术,握利器者不能咄咄逼人,是难点所在。 https://t.cn/R2WxpQa
✋热门推荐