三惡道是怎麼來的

佛在經上講，如果我們的妄想念頭，隨著瞋恚，隨著嫉妒、邪淫，地獄道的境界就會現前。地獄從哪兒來的？你要明瞭。要是隨順慳貪，貪而無厭，自己有的捨不得布施，造的是餓鬼業，鬼道的境界就會現前。如果隨順愚痴，畜生道的境界就會現前。什麼叫愚痴？世出世間法沒有能力辨別真假，沒有能力辨別邪正，沒有能力辨別是非，甚至於善惡、利害都顛倒，這是愚痴，愚痴是畜生的行業。所以「貪瞋痴」是三惡道的業因。

我們今天冷靜觀察，社會上廣大的群眾，誰沒有貪瞋痴？不但有，貪瞋痴還不斷的在增長；增長的速度，叫人可怕！貪瞋痴的念頭、行為增長，就是三惡道快速的形成，我們不必墮六道裡面的惡道，恐怕我們現前這個社會就變成地獄、餓鬼、畜生，你說這個多可怕？

法王如意宝老人家曾说
修行需要人格贤善，这是法王如意宝多年总结的精华教言。

不管你学显宗、密宗，具有人格都非常重要，人格不好的话，什么出世间修行都是纸上谈兵，绝对不可能成就。

麦彭仁波切在《二规教言论》中也说：“世法即是佛法根，若无世间高尚行，则彼始终不容有，殊胜佛法之规故。”

世法（贤善的人格）是佛法的根本，如果没有高尚的人格，佛法的殊胜证悟无从谈起。

菩萨的事业就是把佛法普遍推广，介绍给一切大众，让一切大众认识佛法、了解佛法、喜欢佛法，依照佛法修行，人人都成佛、成菩萨，这就是菩萨的事业。我们老说菩萨事业、菩萨事业，什么是菩萨事业？我刚才所说的，这就叫菩萨事业。世出世间所有的事业，菩萨事业最伟大、最真实；世间所有的一切都是虚妄的，《金刚经》上讲“凡所有相，皆是虚妄”。《行愿品》里讲得更清楚，世间所有的一切到你临命终时，一样都带不去。什么东西你能带去？只有菩萨事业可以带去。所以菩萨事业最真实，这是一个自行化他的事业，在一切事业里，菩萨事业是最有价值、最有意义的事业。

（刘素云老师第一次复讲《无量寿经》）