《空间》
如果,没有距离
早饭午饭晚饭应该都是我做
如果,没有时间
早安午安晚安应该都是我说
天上有朵飘忽不定的云
从这里跨越空间到达了你那里
大概能有几千里
《时间》
我从西北而来
穿过大地和树叶的缝隙
日落为我披上霞衣
寒冷的天空多了一丝暖意
我从西北而去
路过秋天和冬天的间隙
星月为我点亮眼睛
萧瑟的时间里多了一点光明 https://t.cn/A6qvc19H
如果,没有距离
早饭午饭晚饭应该都是我做
如果,没有时间
早安午安晚安应该都是我说
天上有朵飘忽不定的云
从这里跨越空间到达了你那里
大概能有几千里
《时间》
我从西北而来
穿过大地和树叶的缝隙
日落为我披上霞衣
寒冷的天空多了一丝暖意
我从西北而去
路过秋天和冬天的间隙
星月为我点亮眼睛
萧瑟的时间里多了一点光明 https://t.cn/A6qvc19H
,她去贴吧跟粉丝说,“以后你们不要来这里发帖子了,以后我会拍电影的。以后我有作品出来的时候,你们去电影院看我的电影。”
那群姐姐粉看到一个小屁孩说这些,还不得被萌哭[可怜]
后面又说,结果,我又去参加选秀比赛了,看得时候差点给我笑晕哈哈哈,姐真的好可爱,总是被现实打脸但是又可爱的小奶踢一枚吖[拳头]
那群姐姐粉看到一个小屁孩说这些,还不得被萌哭[可怜]
后面又说,结果,我又去参加选秀比赛了,看得时候差点给我笑晕哈哈哈,姐真的好可爱,总是被现实打脸但是又可爱的小奶踢一枚吖[拳头]
【善知识如是说】积聚资粮,这不是为了满足自我而积聚任何东西,而是试着和神圣的事物结缘,如:佛法和佛性,很多是以艺术作品、影像、塑像、画像、经书、各种各象征和各种颜色来表现。我们跟它们结缘。创造资粮就是尽力跟它们结缘。在这里,恭敬心变得非常重要。
积聚资粮也以完全信任「三种加持」为基础。距离来说:
如果我生病比较好,请加持我生病。
如果我存活比较好,请加持我存活。
如果我死亡比较好,请加持我死亡。
我们不可能有一连串的资粮,因此必须要先祈求加持,加持是基本都前提,就比如乞丐在行乞前,乞讨钵必须清空,否则没有人会给我们东西。为了得到东西,首先必须有开放、给与、臣服的感觉,这不是为自己着想,而只是适得其所,不管出现什么,都要心怀感恩。
传统上说,雕塑佛像、建造舍利塔和供养僧众(布施和护持僧团)会有资粮。但不只在奉献自己的好能源,也试着整个放下执着。比方说,如果生病比较好,就让自己生病,说:「请让生病成为我们的加持。」这是天真、素朴的处世态度,是真正对一切都随顺因缘。
修行方法必须极为明智,才能向前进行、全然开放地面对情况,也就是我们不能只有盲目的信仰。这是非常重要的,我们必须有明智的、放下我执的信念。我执是一种做生意的心态:「如果我没有得到这个,我就得控制佛、法、僧(不管是隐喻的,还是实际的);如果物不如所值,那我就被骗了。」但我们的心态不是以牙还牙,而是让事情如其所是:「不管发生了什么事,我都想放下我执。」那是非常简单和实际的,正是积聚资粮的真正意思。
积聚资粮也以完全信任「三种加持」为基础。距离来说:
如果我生病比较好,请加持我生病。
如果我存活比较好,请加持我存活。
如果我死亡比较好,请加持我死亡。
我们不可能有一连串的资粮,因此必须要先祈求加持,加持是基本都前提,就比如乞丐在行乞前,乞讨钵必须清空,否则没有人会给我们东西。为了得到东西,首先必须有开放、给与、臣服的感觉,这不是为自己着想,而只是适得其所,不管出现什么,都要心怀感恩。
传统上说,雕塑佛像、建造舍利塔和供养僧众(布施和护持僧团)会有资粮。但不只在奉献自己的好能源,也试着整个放下执着。比方说,如果生病比较好,就让自己生病,说:「请让生病成为我们的加持。」这是天真、素朴的处世态度,是真正对一切都随顺因缘。
修行方法必须极为明智,才能向前进行、全然开放地面对情况,也就是我们不能只有盲目的信仰。这是非常重要的,我们必须有明智的、放下我执的信念。我执是一种做生意的心态:「如果我没有得到这个,我就得控制佛、法、僧(不管是隐喻的,还是实际的);如果物不如所值,那我就被骗了。」但我们的心态不是以牙还牙,而是让事情如其所是:「不管发生了什么事,我都想放下我执。」那是非常简单和实际的,正是积聚资粮的真正意思。
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