【拜懺】南無日月珠光佛【拜八十八佛，誦大懺悔文，能除一切極惡重罪，功德威神不可思議！】南無皈依十方盡虛空界一切諸佛！南無皈依十方盡虛空界一切尊法！南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧！往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔！南無十方三世佛法僧！#阿弥陀佛##信仰##佛教##修行##供养#

五蕴（五阴、五众、五聚）
​一、色蕴：泛指宇宙间一切物质现象，亦包括我人的身体，由地、水、火、风四大种所造。
二、受蕴：我人的感受、感觉，包括身的感受和心的感受。
三、想蕴：我人的思想、概念，或心中浮现的形象。
四、行蕴：行是造作，包括我人的意志、意念及行为，也包括对境而生起的嗔贪等强烈善恶情绪,以及无缘而起的嗔贪等情绪。行蕴有二种：心相应行蕴和心不相应行蕴。触、作意等，与心相应，是名心相应行蕴。举得、不得、无想定、灭尽定，等等，不与心相应，是名心不相应行蕴。
五、识蕴：对境而了别识知事物之心及其本体。

问：
禅修的时候，要把心安住下来，但我实在不清楚，什么是心？怎么安住？安住在哪里？

大恩上师仁波切：
这个心不是指心脏。刚才我担心很多人不知道，所以特意讲，所谓的心，就是我们的分别念、情绪。

你正在想什么、执著什么的那一颗心；生贪爱、生嗔恨、生焦虑的那颗心，它到底是什么样？住在什么地方？

其实它的本体既不存在，也不是不存在，就像《般若经》中讲：“心无有心，心之自性为光明。”心的本体不存在，但心的自性却是光明，这种光明不是像电灯一样很明亮的东西，但内心可以证知内心。

你所问的这些，要自己反观自己的时候才能知道，懂吗？

——恭录自《第四届世界青年佛学研讨会禅修问答》
（ 2014年8月3日 ）