今日分享:妒忌主要是怕失去心爱的人而让别人得到,通常因爱恨情仇而起。嫉羡却并非如此,嫉羡是希望拥有他人的物质财富和优势。这是一种病态,听到别人满足的叹息就来气,想到别人成功就痛苦。如果任其恶化,就会导致仇恨和恶毒,对嫉羡者有害,对被嫉羡者也无益。嫉羡是感恩的对立面,而感恩才能带来知足。——选自《心情词典》
#每日一善[超话]#[心]#实时号测试# [心]#每日一善# 包容不是懦弱也不是忍让,而是察人之难、补人之短、扬人之长、谅人之过,而不会嫉人之才、鄙人之能、讽人之缺、责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活、善待别人的境界。包容的背后,蕴含的是爱心和坚强。包容是人生最大的修养。早安!
#123如是我闻[超话]#法华经讲记·法师品第十
【尔时,佛复告药王菩萨摩诃萨:我所说经典无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经最为难信难解。药王,此经是诸佛秘要之藏,不可分布妄授与人。诸佛世尊之所守护,从昔已来,未曾显说,而此经者,如来现在,犹多怨嫉,况灭度后】!
「已说、今说」好理解;「当说」,我还没有说的经典、我未来讲的一切经典都没有再处于《法华经》之上的。只有佛才敢讲过头话,是不是?只有佛对过去、现在、未来一目了然。
这里「最为难信难解」真是天大的冤枉。正因为《法华经》最简单,最容易成就,反而成了最难信难解。冤枉就冤枉在众生迷惑颠倒,反难为易,反易为难。众生可怜呐!他明明是佛,非要当自己是凡夫;他明明当下一念就能成佛,他非要无量阿僧祇劫去盲修瞎练。佛告诉他不要那样,他还不相信。
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【尔时,佛复告药王菩萨摩诃萨:我所说经典无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经最为难信难解。药王,此经是诸佛秘要之藏,不可分布妄授与人。诸佛世尊之所守护,从昔已来,未曾显说,而此经者,如来现在,犹多怨嫉,况灭度后】!
「已说、今说」好理解;「当说」,我还没有说的经典、我未来讲的一切经典都没有再处于《法华经》之上的。只有佛才敢讲过头话,是不是?只有佛对过去、现在、未来一目了然。
这里「最为难信难解」真是天大的冤枉。正因为《法华经》最简单,最容易成就,反而成了最难信难解。冤枉就冤枉在众生迷惑颠倒,反难为易,反易为难。众生可怜呐!他明明是佛,非要当自己是凡夫;他明明当下一念就能成佛,他非要无量阿僧祇劫去盲修瞎练。佛告诉他不要那样,他还不相信。
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