《劝学》《སློབ་སྐུལ།》གོང་མཐུད། 6
是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:「尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。」故君子结於一也。
དེའི་ཕྱིར་དོ་དོ་ནན་ནན་གྱི་འདུན་པ་མེད་ན། སློབ་སྦྱོང་ལ་མངོན་གསལ་གྱི་གྲུབ་འབྲས་འབྱུང་མི་སྲིད་ལ། དཀའ་ངལ་ཁྱད་གསོད་ཀྱི་ངལ་རྩོལ་བྲལ་ན། ལས་དོན་ཆེན་ཡང་འགྲུབ་མི་ཐུབ། ལོག་ལམ་དུ་ཕྱིན་པས་དམིགས་ཡུལ་དུ་མི་ཐོན་ཞིང་། དུས་གཅིག་ལ་རྒྱལ་པོ་གཉིས་སུ་བརྟེན་ན་གཉི་གས་ཀྱང་བཟོད་བསྲན་(ཡག་པོ་)བྱེད་མི་སྲིད། དུས་གཅིག་ཏུ་མིག་གིས་ཅ་ལག་གཉིས་འཛིན་མི་ཐུབ་ལ་རྣ་བས་སྒྲ་གཉིས་ཐོས་མི་ནུས། 腾蛇འཕུར་སྦྲུལ་1️⃣ལ་རྐང་པ་མེད་ཀྱང་འཕུར་ནུས་ཤིང་། 鼫鼠ནུས་པ་ལྔ་ཅན་ཙི་གུར་2️⃣ནུས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་ཡང་དེ་ལྟར་མི་ནུས།《སྙན་གཞུང་》དུ། “ཁུ་བྱུག་སྲིན་ཤིང་གསེབ་ཏུ་གནས་བཅའ་ཞིང་བྱ་ཕྲུག་བདུན་ཡོད། སེམས་བཟང་གི་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས་སྤྱོད་པ་གཅིག་སྒྲིམ་སྒོས་གོལ་སར་གཟབ་དགོས་ཤིང་། སྤྱོད་པར་གཟབ་པས་གཟོད་བསམ་བློ་བྲག་རྡོ་ལྟར་སྲ་བ་ཡིན།”དེས་ན་སྐྱེས་མཆོག་གི་འདུན་པ་བརྟན་ཞིང་གཅིག་ལ་ཕྱོགས་པ་ཡིན།
མཆན།
1️⃣གནའ་བོའི་རྒྱ་ནག་གི་གཏམ་རྒྱུད་ཁྲོད་ཀྱི་འཕུར་ནུས་པའི་སྦྲུལ་ཞིག་གི་མིང་།
2️⃣ཙི་གུ་འདིར་ནུས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་བཤད་སྲོལ་མཆིས། https://t.cn/z8A5weZ
是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无昏昏之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:「尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。」故君子结於一也。
དེའི་ཕྱིར་དོ་དོ་ནན་ནན་གྱི་འདུན་པ་མེད་ན། སློབ་སྦྱོང་ལ་མངོན་གསལ་གྱི་གྲུབ་འབྲས་འབྱུང་མི་སྲིད་ལ། དཀའ་ངལ་ཁྱད་གསོད་ཀྱི་ངལ་རྩོལ་བྲལ་ན། ལས་དོན་ཆེན་ཡང་འགྲུབ་མི་ཐུབ། ལོག་ལམ་དུ་ཕྱིན་པས་དམིགས་ཡུལ་དུ་མི་ཐོན་ཞིང་། དུས་གཅིག་ལ་རྒྱལ་པོ་གཉིས་སུ་བརྟེན་ན་གཉི་གས་ཀྱང་བཟོད་བསྲན་(ཡག་པོ་)བྱེད་མི་སྲིད། དུས་གཅིག་ཏུ་མིག་གིས་ཅ་ལག་གཉིས་འཛིན་མི་ཐུབ་ལ་རྣ་བས་སྒྲ་གཉིས་ཐོས་མི་ནུས། 腾蛇འཕུར་སྦྲུལ་1️⃣ལ་རྐང་པ་མེད་ཀྱང་འཕུར་ནུས་ཤིང་། 鼫鼠ནུས་པ་ལྔ་ཅན་ཙི་གུར་2️⃣ནུས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་ཡང་དེ་ལྟར་མི་ནུས།《སྙན་གཞུང་》དུ། “ཁུ་བྱུག་སྲིན་ཤིང་གསེབ་ཏུ་གནས་བཅའ་ཞིང་བྱ་ཕྲུག་བདུན་ཡོད། སེམས་བཟང་གི་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས་སྤྱོད་པ་གཅིག་སྒྲིམ་སྒོས་གོལ་སར་གཟབ་དགོས་ཤིང་། སྤྱོད་པར་གཟབ་པས་གཟོད་བསམ་བློ་བྲག་རྡོ་ལྟར་སྲ་བ་ཡིན།”དེས་ན་སྐྱེས་མཆོག་གི་འདུན་པ་བརྟན་ཞིང་གཅིག་ལ་ཕྱོགས་པ་ཡིན།
མཆན།
1️⃣གནའ་བོའི་རྒྱ་ནག་གི་གཏམ་རྒྱུད་ཁྲོད་ཀྱི་འཕུར་ནུས་པའི་སྦྲུལ་ཞིག་གི་མིང་།
2️⃣ཙི་གུ་འདིར་ནུས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པར་བཤད་སྲོལ་མཆིས། https://t.cn/z8A5weZ
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
#每日一善[超话]#❤#阳光信用#
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
✋热门推荐