【事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你!】
我们现在的「认知」或「经验」,基本上都是错误的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种执着的染污就是「误以为事物是真实存在的」。既然我们的执着是错误的,那我们因此所看到的一切,都是幻象。
所谓的「空」,就是在告诉我们,这些幻象根本并非事实,是假的,因此佛陀称其为「空」。一般来说,「空」这个字,很多人会理解成「完全没有」,或者「完全不存在」这样的意思,但实际上「空」是指我们所认知的幻象是错误的,所以不存在,而不是指事物本身世俗上不存在,这点我觉得这一点非常重要。
所以,就像是噶举派祖师帝洛巴,曾经对他的弟子那洛巴说:儿呀!事物无法捆缚住你,而是你的执着,捆缚了你自己。他的意思就是说,事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
我们现在的「认知」或「经验」,基本上都是错误的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种执着的染污就是「误以为事物是真实存在的」。既然我们的执着是错误的,那我们因此所看到的一切,都是幻象。
所谓的「空」,就是在告诉我们,这些幻象根本并非事实,是假的,因此佛陀称其为「空」。一般来说,「空」这个字,很多人会理解成「完全没有」,或者「完全不存在」这样的意思,但实际上「空」是指我们所认知的幻象是错误的,所以不存在,而不是指事物本身世俗上不存在,这点我觉得这一点非常重要。
所以,就像是噶举派祖师帝洛巴,曾经对他的弟子那洛巴说:儿呀!事物无法捆缚住你,而是你的执着,捆缚了你自己。他的意思就是说,事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
【事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你!】
我们现在的「认知」或「经验」,基本上都是错误的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种执着的染污就是「误以为事物是真实存在的」。既然我们的执着是错误的,那我们因此所看到的一切,都是幻象。
所谓的「空」,就是在告诉我们,这些幻象根本并非事实,是假的,因此佛陀称其为「空」。一般来说,「空」这个字,很多人会理解成「完全没有」,或者「完全不存在」这样的意思,但实际上「空」是指我们所认知的幻象是错误的,所以不存在,而不是指事物本身世俗上不存在,这点我觉得这一点非常重要。
所以,就像是噶举派祖师帝洛巴,曾经对他的弟子那洛巴说:儿呀!事物无法捆缚住你,而是你的执着,捆缚了你自己。他的意思就是说,事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
我们现在的「认知」或「经验」,基本上都是错误的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种执着的染污就是「误以为事物是真实存在的」。既然我们的执着是错误的,那我们因此所看到的一切,都是幻象。
所谓的「空」,就是在告诉我们,这些幻象根本并非事实,是假的,因此佛陀称其为「空」。一般来说,「空」这个字,很多人会理解成「完全没有」,或者「完全不存在」这样的意思,但实际上「空」是指我们所认知的幻象是错误的,所以不存在,而不是指事物本身世俗上不存在,这点我觉得这一点非常重要。
所以,就像是噶举派祖师帝洛巴,曾经对他的弟子那洛巴说:儿呀!事物无法捆缚住你,而是你的执着,捆缚了你自己。他的意思就是说,事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
【事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你!】
我们现在的「认知」或「经验」,基本上都是错误的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种执着的染污就是「误以为事物是真实存在的」。既然我们的执着是错误的,那我们因此所看到的一切,都是幻象。
所谓的「空」,就是在告诉我们,这些幻象根本并非事实,是假的,因此佛陀称其为「空」。一般来说,「空」这个字,很多人会理解成「完全没有」,或者「完全不存在」这样的意思,但实际上「空」是指我们所认知的幻象是错误的,所以不存在,而不是指事物本身世俗上不存在,这点我觉得这一点非常重要。
所以,就像是噶举派祖师帝洛巴,曾经对他的弟子那洛巴说:儿呀!事物无法捆缚住你,而是你的执着,捆缚了你自己。他的意思就是说,事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
我们现在的「认知」或「经验」,基本上都是错误的。为什么呢?因为我们现在都受到了强烈一种染污,这种执着的染污就是「误以为事物是真实存在的」。既然我们的执着是错误的,那我们因此所看到的一切,都是幻象。
所谓的「空」,就是在告诉我们,这些幻象根本并非事实,是假的,因此佛陀称其为「空」。一般来说,「空」这个字,很多人会理解成「完全没有」,或者「完全不存在」这样的意思,但实际上「空」是指我们所认知的幻象是错误的,所以不存在,而不是指事物本身世俗上不存在,这点我觉得这一点非常重要。
所以,就像是噶举派祖师帝洛巴,曾经对他的弟子那洛巴说:儿呀!事物无法捆缚住你,而是你的执着,捆缚了你自己。他的意思就是说,事物本身不会障碍到你,是你对事物的执着,障碍到你。
—大宝法王噶玛巴
《心经》开示
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