我热爱的你
不忘初心探寻逐梦步履不停
坚定炽热虔诚面对迈向未来
我愿陪你逆光追逐,以我的诚心
伴你星河滚烫绽放光芒,以我的承诺
助你无限浩瀚肆意发光
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A66ECqfT https://t.cn/A66TonXD
摩登兄弟刘宇宁/ 刘宇宁/ 宁哥/ 棚主/ lyn
#刘宇宁新歌仰望晴空# ‖
#刘宇宁新歌生命之书# ‖#摩登兄弟[超话]#
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你携漫天星光而来 我无以为赠 唯一颗跳动的心 余生皆为你悸动[心]
风起风落,他仍是他。听风吹,听他说,跃跃欲试与世界交手,跟出发时一样。
喜欢有很多种,但你只有一个,我想把所有的喜欢,都耗费在你一个人身上。
愿你能有喜极而泣的感动,和虚惊一场的运气,愿你一生都能平安喜乐
一路向着光亮头也不回,有纯粹初心为骨,有坚持低调为翼。看你步伐不停,自成骄阳。
梦循轨迹,如东风追逐海浪。我们向光亮前行,与你共赏漫天星光。
风起风落,他仍是他。听风吹,听他说,跃跃欲试与世界交手,跟出发时一样。
喜欢有很多种,但你只有一个,我想把所有的喜欢,都耗费在你一个人身上。
愿你能有喜极而泣的感动,和虚惊一场的运气,愿你一生都能平安喜乐
一路向着光亮头也不回,有纯粹初心为骨,有坚持低调为翼。看你步伐不停,自成骄阳。
梦循轨迹,如东风追逐海浪。我们向光亮前行,与你共赏漫天星光。
#虚空济[超话]#
“你用眼睛看这个世界看不清楚,但是你用心,可以看清楚”。
如何用心看世界?就是我们的感受。
[给你小心心]赠品~
《道德经》当中有一句话“塞其兑,闭其门,终身不勤。”
兑:口。
门:可以流通的。
要懂得堵塞有口的地方,关闭可以流通的地方。
把我们的兑和门都封闭掉,我们的眼睛是口,可以取相的东西。
眼睛看到很多、耳朵听到很多、鼻子闻到很多、嘴巴尝到很多,这就是打开的状态。
打开的状态是终生劳碌,就发现烦恼会很多。
老子又说了,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”
当我们不停的追逐,让我们的心发狂。
就像我们为感情难受、为孩子操心,连邻居买个车,都会让我们难过。
老子说了,要想不痛苦,很简单。
“塞其兑,闭其门,终身不勤”。
怎么闭?
让我们不受影响,就好了。
可以看到的、听到的,不让它流通就好了。
就不是终身疲劳的状态,这时我们还可以看清楚很多事情。
《道德经》还有四个字,叫“见小思明”,把这些东西关闭了,才能变成明达的人。
比如我们特别喜欢吃披萨。
走到了披萨店,身边有两个闺蜜,他们的眼神中透露着不喜欢吃披萨,可是我们想吃,这时“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”,闺蜜不开心的表情,我们看不到了。
比如现在端上来一盘菜,是我们喜欢吃的,那时一心想着吃,就看不清楚当下发生的事情了。
比如我们沉浸在自己的情绪当中,孩子回来了,可他今天发生了很多事情,我们看不到他的情绪。
当我们能看到很多微小的东西,感知能力就会提升。
感知能力有天生的,也有后天修出来的。当我们有了这个“感”,世界上很多事情,都可以清楚的了解。
而是“塞其兑,闭其门”之后出来的
就像我们晚上我们躺在床上,准备睡觉时,有噪音,我们能很清晰可以感知到,是因为我们关闭了我们的眼耳鼻舌,就听到了。
就像我们不是特别喜欢吃披萨,闺蜜的微表情,我们就看到了。
感知有显性和隐性。
通过我们的眼睛看,是显性。再加上感觉,就明白他好像不太开心,这就是隐性。
看电影,用心在感受这个世界,可是绝大多数人不是用心在看,而是用眼睛在看,用耳朵在听。
故而,我们看不到和听不到,真实的现象。
《大话西游》中说,pusa说至尊宝,“你用眼睛看这个世界看不清楚,但是你用心,可以看清楚”。
如何用心看世界?就是我们的感受。
所以要“塞其兑,闭其门”,关掉以后,就有感知能力了。
“你用眼睛看这个世界看不清楚,但是你用心,可以看清楚”。
如何用心看世界?就是我们的感受。
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《道德经》当中有一句话“塞其兑,闭其门,终身不勤。”
兑:口。
门:可以流通的。
要懂得堵塞有口的地方,关闭可以流通的地方。
把我们的兑和门都封闭掉,我们的眼睛是口,可以取相的东西。
眼睛看到很多、耳朵听到很多、鼻子闻到很多、嘴巴尝到很多,这就是打开的状态。
打开的状态是终生劳碌,就发现烦恼会很多。
老子又说了,“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”
当我们不停的追逐,让我们的心发狂。
就像我们为感情难受、为孩子操心,连邻居买个车,都会让我们难过。
老子说了,要想不痛苦,很简单。
“塞其兑,闭其门,终身不勤”。
怎么闭?
让我们不受影响,就好了。
可以看到的、听到的,不让它流通就好了。
就不是终身疲劳的状态,这时我们还可以看清楚很多事情。
《道德经》还有四个字,叫“见小思明”,把这些东西关闭了,才能变成明达的人。
比如我们特别喜欢吃披萨。
走到了披萨店,身边有两个闺蜜,他们的眼神中透露着不喜欢吃披萨,可是我们想吃,这时“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”,闺蜜不开心的表情,我们看不到了。
比如现在端上来一盘菜,是我们喜欢吃的,那时一心想着吃,就看不清楚当下发生的事情了。
比如我们沉浸在自己的情绪当中,孩子回来了,可他今天发生了很多事情,我们看不到他的情绪。
当我们能看到很多微小的东西,感知能力就会提升。
感知能力有天生的,也有后天修出来的。当我们有了这个“感”,世界上很多事情,都可以清楚的了解。
而是“塞其兑,闭其门”之后出来的
就像我们晚上我们躺在床上,准备睡觉时,有噪音,我们能很清晰可以感知到,是因为我们关闭了我们的眼耳鼻舌,就听到了。
就像我们不是特别喜欢吃披萨,闺蜜的微表情,我们就看到了。
感知有显性和隐性。
通过我们的眼睛看,是显性。再加上感觉,就明白他好像不太开心,这就是隐性。
看电影,用心在感受这个世界,可是绝大多数人不是用心在看,而是用眼睛在看,用耳朵在听。
故而,我们看不到和听不到,真实的现象。
《大话西游》中说,pusa说至尊宝,“你用眼睛看这个世界看不清楚,但是你用心,可以看清楚”。
如何用心看世界?就是我们的感受。
所以要“塞其兑,闭其门”,关掉以后,就有感知能力了。
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