#出道吧新星#18.7 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：『子见夫子乎？』丈人曰：『四体不勤，五谷不分，孰为夫子？』植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：『隐者也。』使子路反见之。至则行矣。子路曰：『不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。』

译文： 子路跟从夫子而一度落后，遇到一丈人，以杖挑着叫蓧的除草的工具。子路问：『您见到我的夫子吗？』丈人说：『四肢不勤，五谷不区分，谁是夫子？』将杖插起，开始用蓧除草。子路拱手而恭敬站着。丈人留子路住宿，杀鸡做饭招待他，并见其二个儿子。第二日，子路追上夫子并告诉昨天的事。夫子说：『隐士也。』夫子使子路返回而欲见之。至其家则见丈人已外出。子路说：『不出仕为官无义。长幼之礼节，不可废；君臣之义，如何又可以废呢？欲洁身自好，实乱大伦。君子之出仕为官，是行其义也。大道之不行，早已知道。』

体会：洁身自好，置天下安危不顾，实则乱大伦，这就是夫子的信念。

附：虞美人·读《论语》18·7

白头除草田间里，
人老犹食力。
不分五谷语言冲，
为黍杀鸡待客却温情。

人情世故知无忤，
大义犹耽误。
眼观大道已沉沦，
身隐不闻君子岂安心？

#城中闹热小记##陈佩斯# 老师的《驚梦》来渝连演4场，今日落幕。
以观众满座，场场叫好的成绩圆满交卷。
陈佩斯陈大愚父子同台，陈大愚将五谷不勤的“常少爷”一角儿完成得很好，不少老一辈观众承认“陈氏喜剧有传承。”
从《戏台》到《驚梦》，陈老师将京剧和昆曲搬上舞台，让更多的人看到并欣赏，让父辈的文化得以传承，其舞台匠心，真·大艺术家。
真正的好戏，是刚刚结束了一巡四场，已经在问二巡啥时候再来了[doge] https://t.cn/z8AIjjs

常见喜书法的朋友畅书天道酬勤，大概是古训的缘故吧，意为天赐酬勤力者。并被众多的人装框悬于醒眼处当座佑铭。
但仔细想来，牛再勤也是吃草。又如扫大街的环卫工、流水线上的装配工、汗滴禾下土的农民，他们之勤虽不感天却可动地，但天道只是酬以糊口之勤。而一些四体不勤五谷不辩者却朝鱼晚肉，大腹便便，富贵达天。所以，天道虽酬勤，却只酬勤者以一日三餐不饿肚。而更酬懒，酬以懒者海味山珍，金银滿屋。所以，所谓的天道，也非人间正道！
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