在世间但不属于它——人

亲人从来不是修行的障碍。障碍你的是对亲人的贪执与依恋，对亲人的冷漠与寡淡。不陷入过分依恋与粘附，不堕入过分冷血与冷漠。亲人不是你要卸下的包袱。

别把亲人当作你幸福的源泉。你的幸福从来只在你的心里面。幸福不依赖任何条件。在一个因缘相依相存中，把幸福寄托于变化无常的世界，人怎么可能有幸福可言？你以为的幸福不过是或多或少的不幸。只有跳出人的自我认同，进入你的无限，你无限温柔的怀抱，什么不能相容？爱无边际，都是亲爱，怎会冷酷？

到底想在这个人之上修出什么呢？一个完美慈悲充满爱的好人？一个没有七情六欲，没有烦恼分别的人？抓住你是人的自我认同，就永远摆脱不了人的属性。人的修行只在于认清你不是人的事实。贪爱冷漠有情无情纠结统统都属于人。活在二元世界中的人，永远在两个极端彷徨徘徊。

从人的虚假身份中跳出来，属于人的爱恨离愁就随他去吧。你改变不了人的特质，你却可以不认同你人的角色。既然真实的你超越这个人，就别在人的问题上纠缠不清。

什么叫如来藏？

《法华经》和《楞严经》都在讲如来藏。什么叫如来藏？尽虚空遍法界就一个如来藏，也是无量个如来藏。一个如来藏就是无量个如来藏，无量个如来藏就是一个如来藏。

 如来藏为总，万法为别，互为总别。如来藏为总，尽虚空遍法界就一个如来藏，如来藏包括无量的万法，每个法都是如来藏，每一个法又是另外的法和几个法，尽虚空遍法界，山河大地，泥土瓦块，树木花草，一切的无情物。佛菩萨，天上的地下的，妖魔鬼怪，猪马牛羊以及畜生，有情无情，都是一个心。就是一个如来，没有第二个如来，这个如来就是总如来。

十法界的阿弥陀，观世音，地藏王，天上的地下的，妖魔鬼怪，泥土瓦块，都是一个一个的如来。他们相互之间都是平等的，都是由一种法界，一个总如来藏所示现的，释迦佛陀明白这个道理，他从如来藏来。凡夫虽然不明白这个道理，但到底他是不是如来藏呀？是，他是如来。虽然他是如来，但他不明白，这叫如来藏[cang]，藏在哪里啊?藏在自己的迷惑颠倒之中，他一旦明白了这个道理，他是如来啦。好好理解这个如来藏[cang ]。

所以我们一旦明白如来藏，你出如来藏，你见道就是如来，你就往生。所以你这个心是如来啦，你知道没有生死，你见道位就是如来。见道位，见到如来，在圆顿大法里面叫位不退。你现在是人道位，人道永远不会退下去，人道或者是天道上修行，这就是最低保障线
#健康##减肥##随手拍#

这世界上有4个你
真正的你，你眼中的你，别人眼中的你，别人期待的你
人对人所有的要求应该是向内的
允许自己做自己，允许别人做别人
身在当下，勿在别人心中修行自己

“希望你最拿得出手的作品永远是你自己
自由就是不在别人的标准里寻求认可
人只有自己过得好才会原谅很多事情”

所谓偏见，都来自于眼界和认知的局限性
春天的暖阳，夏日的骄阳，秋天的斜阳，冬日的残阳，都各具其美
太阳一直是那个太阳，只不过被不同心境的人赋予了不同的意蕴

我们没法拿一把尺子去丈量所有的不公与无奈
同时我们还要学会接受他人无端的批判和指责
不必说，不必屈，不必解释不必证明
安静的做自己就好，忠于自己，热爱生活

Time never talks but answers all the questions