益喜措嘉佛母的一生有过很多身份:公主、妃子、修行人、上师……经验过很多事情:
逃离不想要的婚姻;
在莲师的带领下修法;经历艰苦卓绝、常人无法想像的八大苦行;
在莲师离开后弘扬莲师的法教;在西藏的广袤大地中埋下无数的伏藏……
在她的传记里,曾经记载过这样一段话:
“……由于我是一个胆怯的女人,
能力不足、条件卑微,
是大家嘲弄批评的标靶。
若我寻求布施,他们就放狗追我;
若食物、财富来到我面前,
我就成为盗贼欲下手的对象。
由于貌美,
我成为所有好色无赖垂涎的猎物;
若我汲汲营营要做很多事情,老百姓就指责我;
若我不照他们的想法去做,人们就非议我;
若我踏错一步,每个人都嫌恶我。
我必须为所做的每件事担忧,
那就是身为女人的遭遇!
一个女人怎么可能在佛法上获得成就?
单单是求得生存就已很困难!”
逃离不想要的婚姻;
在莲师的带领下修法;经历艰苦卓绝、常人无法想像的八大苦行;
在莲师离开后弘扬莲师的法教;在西藏的广袤大地中埋下无数的伏藏……
在她的传记里,曾经记载过这样一段话:
“……由于我是一个胆怯的女人,
能力不足、条件卑微,
是大家嘲弄批评的标靶。
若我寻求布施,他们就放狗追我;
若食物、财富来到我面前,
我就成为盗贼欲下手的对象。
由于貌美,
我成为所有好色无赖垂涎的猎物;
若我汲汲营营要做很多事情,老百姓就指责我;
若我不照他们的想法去做,人们就非议我;
若我踏错一步,每个人都嫌恶我。
我必须为所做的每件事担忧,
那就是身为女人的遭遇!
一个女人怎么可能在佛法上获得成就?
单单是求得生存就已很困难!”
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
万法皆空,因果不空
“得到了是因为缘分到了,失去了是因为缘分尽了;陪伴是因为还债,离开是因为还清,
“在自己的世界里独善其身,在别人的世界里顺其自然。”
生活各自不易,各人所求不同,各自立场不一。勿在别人心中修行自己,勿在自己心中强求别人
能开导别人是因为我们身在局外,开导不了自己,因为我们困在局中
勿在别人心里修行自己[感谢]
勿在自己心里强求别人
万法皆空,因果不空
“得到了是因为缘分到了,失去了是因为缘分尽了;陪伴是因为还债,离开是因为还清,
“在自己的世界里独善其身,在别人的世界里顺其自然。”
生活各自不易,各人所求不同,各自立场不一。勿在别人心中修行自己,勿在自己心中强求别人
能开导别人是因为我们身在局外,开导不了自己,因为我们困在局中
勿在别人心里修行自己[感谢]
勿在自己心里强求别人

《正修行路》
答疑系列 256.
256.我们现在已成分真即佛,那往生后怎样再来度众生,会因隔阴之迷而忘记自己今生所学授记的《法华经》与《楞严经》吗?
答:愿身再来,如果你怕忘记,可以不要隔阴之迷;但是我劝你,还是带隔阴之迷比较好,为什么?如果带五种神通、六种神通而来,不利于你修行历境,不利于在人间闻法。虽然你带着隔阴之迷,其实你是愿身再来的菩萨,就有诸佛菩萨护法神明在冥中加持引导,让你能在一定的时空点再次遇到正法,遇到明师,来进修佛道,度化众生。即使你遇不到正法——有时正法不现前啊,你自己又没有足够的力量来承担正法——凡是再来的菩萨,在本质上,他会从小到老表现出善良慈悲、正直光明,你已经间接地度化了你的家人、亲朋好友、左邻右舍,而且在特别的时候,你一听到《法华经》《楞严经》,就会法喜充满。
愿身再来的菩萨,会因为今世的贪嗔痴而落到三恶道吗?
答:不可能。愿身再来,你是明知山有虎,偏向虎山行。即使犯贪嗔痴,破戒犯戒,那么来世你会在人道天道还债。
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《正修行路》
答疑系列 256.
256.我们现在已成分真即佛,那往生后怎样再来度众生,会因隔阴之迷而忘记自己今生所学授记的《法华经》与《楞严经》吗?
答:愿身再来,如果你怕忘记,可以不要隔阴之迷;但是我劝你,还是带隔阴之迷比较好,为什么?如果带五种神通、六种神通而来,不利于你修行历境,不利于在人间闻法。虽然你带着隔阴之迷,其实你是愿身再来的菩萨,就有诸佛菩萨护法神明在冥中加持引导,让你能在一定的时空点再次遇到正法,遇到明师,来进修佛道,度化众生。即使你遇不到正法——有时正法不现前啊,你自己又没有足够的力量来承担正法——凡是再来的菩萨,在本质上,他会从小到老表现出善良慈悲、正直光明,你已经间接地度化了你的家人、亲朋好友、左邻右舍,而且在特别的时候,你一听到《法华经》《楞严经》,就会法喜充满。
愿身再来的菩萨,会因为今世的贪嗔痴而落到三恶道吗?
答:不可能。愿身再来,你是明知山有虎,偏向虎山行。即使犯贪嗔痴,破戒犯戒,那么来世你会在人道天道还债。
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