《常住人口的误区》
有问：合肥市庐江县2020年常住人口比2010年减少了8.56万人（下图），而这十年庐江县累计销售新建商品住宅近380万平方米，这种人口减少、新房却增加是不是说明住房过剩了？
教书匠答：不能用常住人口的增减来测算新房销售！如果要测算新房销售，必须考虑1.新增城镇人口住房需求（不是新增常住人口）；2.改善性…；3.被动性…嗯，要详细说恐怕得用二十分钟的时间。

《狂人日记》发表于1918年5月的《新青年》，距离今天已经103年了，可是现在读起来还是觉得满腔绝望+愤懑。绝望在于吃人的氛围绵延不绝，并不因浩大的文化运动而绝迹。吃人的妖风依旧肆虐，愤懑则是火炬的燃料，有光在，就还有希望。

今天看到《觉醒年代》片段，触动鲁迅写出狂人的缘由，一是同学杨开铭因为接济寡妇被告发，寡妇因此被族人沉塘淹死，杨也犯了失心疯，从教书匠变成游荡街头的疯子。鲁迅愤然：人疯了，天也疯了。

二是直接的引子，表弟阮久荪在来的路上因为看到很多饿死的人，神经错乱，得了迫害妄想症，并交给鲁迅四封“狂人信件”。其实阮久荪也有仕途被人构陷的背景，他的疯，很难说不是官场被吃的映射。

结合过往种种，国人对砍头同胞的麻木神情，菜市场行刑的人血馒头……鲁迅算是看透了家族制度和礼教的迫害，愤而写下了文学史第一篇白话文小说，《狂人日记》。

微博上的网友，哪怕没有看过这本小说，或者早就记忆模糊，对“满本都写着两个字是“吃人””也必定不陌生。这本小说有太多直击灵魂的句子，我个人最感到震撼的是第八篇，关于青年人竟也沦为吃人帮凶的现实。

这段对话太过经典，在微博看过看多类似场景，百年已过，吃人仍在。

摘录：

“吃人的事，对么？”

“不是荒年，怎么会吃人。”

“对么？”

“这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好”

“对么？”

“不……”

“不对？他们何以竟吃？！”

“没有的事……”

“没有的事？狼子村现吃；好有书上都写着，通红斩新！”

他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，“有许有的，这是从来如此……”

“从来如此，便对么？”

“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”

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BY：大可

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