《心性不过关，修道如登天》
三丰道长：
道教是中国本土宗教，
以“道”为最高信仰。
祖天师张道陵正式创立教团组织，
距今已有1800年历史。
01、炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”
02、《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。
然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”
炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。
古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！
但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。
03、《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。
我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？
明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！
太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。
三丰道长：
道教是中国本土宗教，
以“道”为最高信仰。
祖天师张道陵正式创立教团组织，
距今已有1800年历史。
01、炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”
02、《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。
然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”
炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。
古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！
但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。
03、《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。
我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？
明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！
太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。
《心性不过关，修道如登天》
三丰道长：
道教是中国本土宗教，
以“道”为最高信仰。
祖天师张道陵正式创立教团组织，
距今已有1800年历史。
01、炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”
02、《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。
然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”
炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。
古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！
但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。
03、《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。
我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？
明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！
太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。
三丰道长：
道教是中国本土宗教，
以“道”为最高信仰。
祖天师张道陵正式创立教团组织，
距今已有1800年历史。
01、炼心者，仙家彻始彻终之要道也，心地茅塞，虽得丹道，亦是旁门。虽成顽仙，不登玄籍。
然世间之顽愚之人，妄想避开炼心，直入丹道修炼，世上修道者多如牛毛，为何成道者凤毛麟角？修士当认真思考！
子欲炼丹而不先炼心，犹鞭马使奔而羁其足也。炼心为成仙一半工夫。心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。丹经所谓筑基，药材炉鼎铅汞龙虎日月坎离。皆从炼心上立名，至于配合之道、交济之功、升降之法、烹炼之术，此其余事。若心源未能澄澈，情欲缠绕，则筑基虽固，必复倾，药材虽具，必多缺。炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。此时欲讲配合，则阴阳不和，不明交济，则水火不睦，欲升而返降，欲降而退升，三尸害之，六贼扰之。一杯之水，难救车薪之火。故曰炼心为成仙一半工夫。此至言也。确论也。此一语道破天机，打穿魔障者也。
更有甚者，妄谈玄关，玄关一窍，微妙难知，丹道之修炼，如不明玄关，犹如蒸沙成饭，认幻丹为真意，入魔境为大成，此类修士如无明师棒喝，下场非癫即狂，浪费一生。
“玄关一窍，先天不传之秘，历代祖师所不欲尽言者，尽付于子。夫玄关一窍，乃诸圣诸仙，特从明心见性时节，提出两字，以教学者。心何以明？忽然而明。此玄关也。性何以见？忽然而见。此玄关也。玄关为明心见性之灵机，结眙炼丹之妙括。故古人恁空提出两字以教后学，使其从针锋上打一筋斗，电光中立一注脚。仙家之分身化气，出水入火，上天下地，千变万化，皆从此玄关参得来把得定。打得筋斗转，落得注脚实，则变化由心，幽显惟我，无难事矣，此数言皆天机也。非有十年功苦，钻研不透难然，执着十年，便是痴见。易则顷刻，难则终身。子具宿慧，谅决不难。”
02、《道德经》云：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
丹道之口诀已经完全泻出，世之修士当细细体会“橐龠”之意境，秘密就在这两个字上面，明了此境，方能炼出真丹，然还须最后一着“粉碎虚空，化身千亿”，方入于真空之境，位于仙家之列。
然世之修士，以为打坐结印，苦修道法，就能成就，须知成就与否，与刻苦无关，心性的通透才是最最关键！如遇传法之师，本就不明心性，认道法为根本，那就更加以盲引盲，差之千里矣！
世间之丹经典籍，汗牛充栋，《道德经》当为指归，其余丹经皆为《道德经》之注解，只可做为参考，丹道修士不可不察！“夫结丹始于炼心，炼心在于静观。静观之至，大药自生，三元互见矣。”
炼心这一关到了，后面才是法上的次第，一步步自有境界，这样才是真正的丹道。“心为主，法为客”，主客不能颠倒，然世间修士，大多数都是主客颠倒，反客为主，这一点，很多传法的师父自己都不甚明了。
古时很多门派的师父教徒弟，几十年什么都不会讲，只是让徒弟打杂，干最脏最累的活，目的就是练徒弟的心，能过关的徒弟少之又少，最后当师父给你传真东西的时候，就是一句话，这句话可能你早就听过！
此时，这句话已经不重要了，你已经炼心过关，有了自己的境界，师父传给你，就是告诉你：“你已经过关了”，如此而已！
但是，没有前面几十年师父对你的心性磨炼，会有现在的成就吗？然现在的人都认为自己聪明无比，总想走捷径，认为自己无所不能。
03、《道德经》云：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
修道是做减法，要把前面几十年的所学所知，慢慢的去掉，因为你所学所知，都是别人的东西，自己是谁呢？损之又损，慢慢的你就会找到自己！这时，你的心性才过关，才不会有疑惑和我慢，贪婪。
另有世间的一些修士，遇见有师父传与大法，听起来名字很吓人的法，一定要询问或观察师父可有炼心之法，这是检验师父的一个工具，如果师父不甚明了，建议还是不要学了，以免浪费时间。
我们常说：“性命双修”，为什么没有说：“命性双修”？
明师一定是要你先炼心，后修法，次序颠倒，后果很严重，到最后出了问题，或许你的师父就闪人了，因为他也解决不了，只好一走了之，到那时，你就很麻烦了！只好下辈子再来吧！
太素遇见一些先从修法入手的修士，几十年都在法的境界中打转转，甚至连他们的师父都是这样，有的多达九十多重境界，真是悲催！真正能够由法入，又由法出来的修士，少之又少，能够跳出来的修士，都是有大定力，大智慧的人，难难难！
正所谓：性命双修证大道，心性入手法跟随，修道次序有奥妙，性须自悟命靠传。
My Family
看到第四集，越來越肯定先前的猜測---『My Family』不是單指鳴澤溫人（二宮）的家庭，同時也是東堂（濱田岳）、三輪（賀來賢人）、目前看來嫌疑最大的阿久津（市川染五郎），甚至---犯人的，而不禁為劇名設計之巧妙拍案叫絕。
從開頭的一個「楔子」性質的綁架事件，慢慢牽引出背後錯綜複雜的人際關係與核心案件，這種寫法在推理小說屢見不鮮，放在連續劇裡，印象中卻非常罕見。大概也是因為日劇一季最多10集，格局太大故事會說不完，就這層意義來說，這部戲真的實驗性質濃厚、也相當大膽具有企圖心，讓人眼睛為之一亮。
這集開頭迅速交代了友果被綁架一年後的狀況：溫人一家自那之後，夫妻＆父女關係都有所改善，未知留（多部未華子）肚裡也有了第二胎，雖然夫妻之間還是常因各種大小事有摩擦，但因女兒還無法完全走出被綁架的陰影，至今依賴藥物控制情緒，讓夫妻基本上還是站在同一條線，只要女兒一出狀況，就會立刻團結一心。
（而且有一次懷孕不適的未知留要溫人替自己按摩時，溫人試探性地問她如果再發生其他綁架案，自己該不該去幫忙，未知留不贊成的一個原因是：「上次你也有可能被殺」，顯然未知留還是很關心溫人的，這個小細節讓人感覺很有愛(*´▽｀*)）
不過因為這樣的迅速交代---包括市面上出了一本詳述友果綁架案始末的書，裡面的內容只有溫人夫妻及他們大學好友東堂、三輪才知道，溫人跑去質問嫌疑最大的三輪時，他也直認不諱，雙方因此再度決裂---的部份發生得太快太突然，讓我整個錯愕，前半就看得有點意興闌珊。
就在我不由得擔心起這部戲會後繼無力時，重點來了。就在友果被綁架一週年當天，溫人居然又接到了那通詭異的電話（推上都在說他居然沒想到要把鈴聲換掉，神經超大條，因為大家光是聽到鈴聲就開始起雞皮疙瘩了ＸＤ而之後三輪的鈴聲居然也是同一款！），這次的對象居然是三輪與離異三年的前妻（蓮佛美沙子飾，又一個實力派！）所生的女兒優月。
（剛接到電話時，溫人第一反應是嚇得把電話掛斷，結果犯人在遊戲裡傳訊息問「你為什麼掛電話？」接著又撥一次，這次溫人雖然戰戰兢兢地接了，說「喂」的語氣、聲調仍充滿遲疑與恐懼，二宮透過前後兩次「喂」充份表現出溫人的心境變化，充滿層次）
犯人明明不是綁架溫人的女兒，卻選擇第一個與他聯絡，甚至指名要他負責交涉、交錢；三輪提議自己來，還被犯人一口回絕，理由居然是「因為你比誰都值得信賴」；選擇綁架三輪的女兒，也是因為「若是三輪先生，一定不會報警，上次已經有過一次成功經驗了」。真是不能更諷刺(;^ω^)
本來還對三輪出書爆料一事無法釋懷的溫人，雖然答應出錢，卻不願出力，想與案件保持距離，以免又傷害心理創傷還未完全平復的女兒，與大腹便便的妻子。但這時東堂對溫人坦承，其實三輪只是替自己頂罪，書是他出的，目的是找回五年前疑似遭同一犯人綁架，至今生死未卜的女兒心春。
這一段可說是整集最大的爆點，之前猜了無數種狀況，就是這一項不在自己的思考範圍內，因此當下的反應真的就和溫人一樣---愣在當場。
除了驚訝這部戲每個家庭都這麼巧，居然正好就只生一個女兒（包括阿久津ＸＤ），也驚訝連看似與東堂保持密切聯絡的三輪，對此都一無所知（當時東堂還在做警察，大概是太自信也太信任長官葛城了，加上犯人沒給他第二次機會，在綁架案期間沒找三輪幫忙還能理解，事後連太太都不告而別了，他還沒在三輪面前表現出任何異狀，這份自制力也夠驚人的）。
但話說回來，在友果綁架案期間，東堂也一直把這個秘密深藏心底，沒在三個好友面前透露半分，甚至他與溫人去救友果時，曾有機會去追犯人，最後也選擇讓溫人實現與犯人的承諾---不予追究。因此即使他說「為了揪出犯人、找出女兒的下落，我可以不擇手段」，但顯然對他來說，友情的重要性還是更勝一籌。這反而讓我對他選擇出書一事感到困惑。
再加上東堂稱呼女兒時，居然加了「醬」（下集預告在葛城面前提起女兒時，還加了「桑」），在日推上掀起不少討論，都覺得這種叫法很不自然，而且若他是受害者父親，再怎麼說葛城對他也不該那麼嚴厲，搞不好心春不是他的親生女兒，或者根本不是他女兒，只是他沒說實話，或者還有所隱瞞而已。
（但還是得說一句，濱田岳跟二宮那段對戲實在精彩，稱之為全集高潮也不為過，兩人的演技都太有張力了！）
而先前埋的伏筆---大學時期東堂駕未知留的車出車禍（東堂因此承諾要任未知留差遣）、溫人當年與東堂、三輪決裂、三輪三年前離婚、犯人執著於「遠足去哪裡」及「5億」的問題，很可能都互有關聯，搞不好犯人就是當年車禍的受害者或受害者家屬。
目前種種線索都還像四散的拼圖，事件全貌都還看不清楚，但可以想見的是，犯人要不斷綁架大學四人組的女兒，要的絕對不是只有5億這麼簡單。他是想藉此折磨他們、向他們報復？還是要他們「不得安寧」？
不管怎麼說，從下集預告犯人居然對溫人說「我們是Family」來看，就算他只是把溫人當成凱子，錢花得差不多的時候就隨便綁架他們其中一人的女兒來要贖金，也夠令人頭痛的了。
總之劇情真的是越來越撲朔迷離，也越來越緊張刺激了。雖說阿久津才第四集就被懷疑，以推理故事傾向把犯人留到最後來說，應該嫌疑最輕，但以這層層剝開事件面紗的手法來說，「真相」或許不只一個，他也就無法完全擺脫嫌疑。期待後續的劇情不會讓人失望！
是說看到友果嚇尿的時候，心裡真的也感到很矛盾，明明對受害者來說，這段可怕的記憶最好一輩子也不要再想起；但為了避免下一個人受害，警方又需要她盡可能回想當時的細節，以抓到犯人。真是兩難
#myfamily##二宫和也[超话]##二宫和也#
看到第四集，越來越肯定先前的猜測---『My Family』不是單指鳴澤溫人（二宮）的家庭，同時也是東堂（濱田岳）、三輪（賀來賢人）、目前看來嫌疑最大的阿久津（市川染五郎），甚至---犯人的，而不禁為劇名設計之巧妙拍案叫絕。
從開頭的一個「楔子」性質的綁架事件，慢慢牽引出背後錯綜複雜的人際關係與核心案件，這種寫法在推理小說屢見不鮮，放在連續劇裡，印象中卻非常罕見。大概也是因為日劇一季最多10集，格局太大故事會說不完，就這層意義來說，這部戲真的實驗性質濃厚、也相當大膽具有企圖心，讓人眼睛為之一亮。
這集開頭迅速交代了友果被綁架一年後的狀況：溫人一家自那之後，夫妻＆父女關係都有所改善，未知留（多部未華子）肚裡也有了第二胎，雖然夫妻之間還是常因各種大小事有摩擦，但因女兒還無法完全走出被綁架的陰影，至今依賴藥物控制情緒，讓夫妻基本上還是站在同一條線，只要女兒一出狀況，就會立刻團結一心。
（而且有一次懷孕不適的未知留要溫人替自己按摩時，溫人試探性地問她如果再發生其他綁架案，自己該不該去幫忙，未知留不贊成的一個原因是：「上次你也有可能被殺」，顯然未知留還是很關心溫人的，這個小細節讓人感覺很有愛(*´▽｀*)）
不過因為這樣的迅速交代---包括市面上出了一本詳述友果綁架案始末的書，裡面的內容只有溫人夫妻及他們大學好友東堂、三輪才知道，溫人跑去質問嫌疑最大的三輪時，他也直認不諱，雙方因此再度決裂---的部份發生得太快太突然，讓我整個錯愕，前半就看得有點意興闌珊。
就在我不由得擔心起這部戲會後繼無力時，重點來了。就在友果被綁架一週年當天，溫人居然又接到了那通詭異的電話（推上都在說他居然沒想到要把鈴聲換掉，神經超大條，因為大家光是聽到鈴聲就開始起雞皮疙瘩了ＸＤ而之後三輪的鈴聲居然也是同一款！），這次的對象居然是三輪與離異三年的前妻（蓮佛美沙子飾，又一個實力派！）所生的女兒優月。
（剛接到電話時，溫人第一反應是嚇得把電話掛斷，結果犯人在遊戲裡傳訊息問「你為什麼掛電話？」接著又撥一次，這次溫人雖然戰戰兢兢地接了，說「喂」的語氣、聲調仍充滿遲疑與恐懼，二宮透過前後兩次「喂」充份表現出溫人的心境變化，充滿層次）
犯人明明不是綁架溫人的女兒，卻選擇第一個與他聯絡，甚至指名要他負責交涉、交錢；三輪提議自己來，還被犯人一口回絕，理由居然是「因為你比誰都值得信賴」；選擇綁架三輪的女兒，也是因為「若是三輪先生，一定不會報警，上次已經有過一次成功經驗了」。真是不能更諷刺(;^ω^)
本來還對三輪出書爆料一事無法釋懷的溫人，雖然答應出錢，卻不願出力，想與案件保持距離，以免又傷害心理創傷還未完全平復的女兒，與大腹便便的妻子。但這時東堂對溫人坦承，其實三輪只是替自己頂罪，書是他出的，目的是找回五年前疑似遭同一犯人綁架，至今生死未卜的女兒心春。
這一段可說是整集最大的爆點，之前猜了無數種狀況，就是這一項不在自己的思考範圍內，因此當下的反應真的就和溫人一樣---愣在當場。
除了驚訝這部戲每個家庭都這麼巧，居然正好就只生一個女兒（包括阿久津ＸＤ），也驚訝連看似與東堂保持密切聯絡的三輪，對此都一無所知（當時東堂還在做警察，大概是太自信也太信任長官葛城了，加上犯人沒給他第二次機會，在綁架案期間沒找三輪幫忙還能理解，事後連太太都不告而別了，他還沒在三輪面前表現出任何異狀，這份自制力也夠驚人的）。
但話說回來，在友果綁架案期間，東堂也一直把這個秘密深藏心底，沒在三個好友面前透露半分，甚至他與溫人去救友果時，曾有機會去追犯人，最後也選擇讓溫人實現與犯人的承諾---不予追究。因此即使他說「為了揪出犯人、找出女兒的下落，我可以不擇手段」，但顯然對他來說，友情的重要性還是更勝一籌。這反而讓我對他選擇出書一事感到困惑。
再加上東堂稱呼女兒時，居然加了「醬」（下集預告在葛城面前提起女兒時，還加了「桑」），在日推上掀起不少討論，都覺得這種叫法很不自然，而且若他是受害者父親，再怎麼說葛城對他也不該那麼嚴厲，搞不好心春不是他的親生女兒，或者根本不是他女兒，只是他沒說實話，或者還有所隱瞞而已。
（但還是得說一句，濱田岳跟二宮那段對戲實在精彩，稱之為全集高潮也不為過，兩人的演技都太有張力了！）
而先前埋的伏筆---大學時期東堂駕未知留的車出車禍（東堂因此承諾要任未知留差遣）、溫人當年與東堂、三輪決裂、三輪三年前離婚、犯人執著於「遠足去哪裡」及「5億」的問題，很可能都互有關聯，搞不好犯人就是當年車禍的受害者或受害者家屬。
目前種種線索都還像四散的拼圖，事件全貌都還看不清楚，但可以想見的是，犯人要不斷綁架大學四人組的女兒，要的絕對不是只有5億這麼簡單。他是想藉此折磨他們、向他們報復？還是要他們「不得安寧」？
不管怎麼說，從下集預告犯人居然對溫人說「我們是Family」來看，就算他只是把溫人當成凱子，錢花得差不多的時候就隨便綁架他們其中一人的女兒來要贖金，也夠令人頭痛的了。
總之劇情真的是越來越撲朔迷離，也越來越緊張刺激了。雖說阿久津才第四集就被懷疑，以推理故事傾向把犯人留到最後來說，應該嫌疑最輕，但以這層層剝開事件面紗的手法來說，「真相」或許不只一個，他也就無法完全擺脫嫌疑。期待後續的劇情不會讓人失望！
是說看到友果嚇尿的時候，心裡真的也感到很矛盾，明明對受害者來說，這段可怕的記憶最好一輩子也不要再想起；但為了避免下一個人受害，警方又需要她盡可能回想當時的細節，以抓到犯人。真是兩難
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